王蓓

摘要：中華民族具有上下五千年的燦爛文明史。在我國(guó)歷史文化的發(fā)展進(jìn)程中，傳統(tǒng)文化成為了支撐中華文明的脊梁，并且隨著時(shí)代的變遷也在不斷變化發(fā)展著，成為中華民族的文化瑰寶。在不同歷史時(shí)期，我國(guó)傳統(tǒng)文化也體現(xiàn)出不同的特征。因而在現(xiàn)代化的建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中融入傳統(tǒng)文化的元素，不僅可以滿(mǎn)足當(dāng)代人民多樣化的審美需求，而且也能促進(jìn)我國(guó)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)的傳承和發(fā)揚(yáng)。因此，本文針對(duì)傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中的具體運(yùn)用展開(kāi)具體探討。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)元素 現(xiàn)代建筑 裝飾設(shè)計(jì) 具體運(yùn)用

引言

縱觀我國(guó)歷史發(fā)展的各個(gè)階段，在建筑特點(diǎn)上都呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)，同時(shí)也反映出當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化特征。由此可以看出我國(guó)建筑裝飾設(shè)計(jì)的特征始終是以傳統(tǒng)文化和大眾審美的需求作為根基的。因此，現(xiàn)代社會(huì)的建筑設(shè)計(jì)也需要符合現(xiàn)代人群的社會(huì)主流審美意識(shí)，并且將傳統(tǒng)文化有機(jī)地融入其中，以提升建筑的藝術(shù)特性和文化特性。

一、現(xiàn)代化建筑裝飾設(shè)計(jì)的理念

我國(guó)的經(jīng)濟(jì)在近幾十年間得到了突飛猛進(jìn)的增長(zhǎng)，因此建筑也開(kāi)始日益增多，而建筑形式也日益五花八門(mén)，簡(jiǎn)約、后現(xiàn)代、復(fù)古等風(fēng)格成為我國(guó)現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)的主流風(fēng)格。雖然表現(xiàn)形式不同，但是各式各樣的建筑風(fēng)格從內(nèi)在上來(lái)說(shuō)還是具有一定的共性的，這是因?yàn)樵O(shè)計(jì)理念的出發(fā)點(diǎn)都是一樣的，主要表現(xiàn)在以下幾方面：

（一）色調(diào)在空間上的統(tǒng)一，在我國(guó)現(xiàn)代化的各色建筑中，對(duì)顏色搭配的要求體現(xiàn)出更為嚴(yán)格的特點(diǎn)，同時(shí)還需要將顏色進(jìn)行巧妙地搭配，以實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代建筑道從色調(diào)方面顯示出統(tǒng)一的風(fēng)格。在簡(jiǎn)約風(fēng)格為主的現(xiàn)代化設(shè)計(jì)當(dāng)中，通過(guò)對(duì)單色調(diào)為主的設(shè)計(jì)風(fēng)格，展示出一種清新淡雅的格調(diào)，使人們?cè)谟^賞時(shí)可以放松心情，愉悅身心[1]。同時(shí)，現(xiàn)代建筑對(duì)于建筑材料也有更為嚴(yán)苛的要求。不但可以提升環(huán)保理念，健康理念，而且能夠通過(guò)新材料的使用來(lái)進(jìn)行建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的大膽創(chuàng)新，有效突破傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)理念的局限性，從而賦予現(xiàn)代化建筑一定的現(xiàn)代化特征。

（二）空間造型的設(shè)計(jì)。在現(xiàn)代化建筑裝飾設(shè)計(jì)工作中，另一個(gè)顯著特點(diǎn)便是對(duì)于建筑線條造型的個(gè)性化體現(xiàn)。這就需要設(shè)計(jì)師在對(duì)建筑進(jìn)行設(shè)計(jì)的過(guò)程中，通過(guò)合理的線條搭配，以及大膽的空間創(chuàng)造力來(lái)表現(xiàn)出建筑的設(shè)計(jì)語(yǔ)言，并融合現(xiàn)代的建筑工藝，使得空間造型在現(xiàn)代建筑中更具美感。

（三）注重對(duì)層次感的立體化設(shè)計(jì)。得益于現(xiàn)代化的建筑技術(shù)，我國(guó)現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)工作可以在將傳統(tǒng)元素融合的基礎(chǔ)上，應(yīng)用現(xiàn)代化技術(shù)實(shí)現(xiàn)對(duì)建筑在空間設(shè)計(jì)方面層次感的體現(xiàn)[2]。這包括建筑結(jié)構(gòu)的現(xiàn)代化體現(xiàn)，色彩搭配的立體化營(yíng)造，使得建筑的空間層次感得到有效體現(xiàn)，增強(qiáng)建筑的藝術(shù)觀賞價(jià)值和實(shí)用價(jià)值的同步實(shí)現(xiàn)。

二、傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代化建筑裝飾設(shè)計(jì)中的具體運(yùn)用形式

傳統(tǒng)元素作為我國(guó)文化的名片，在體現(xiàn)我國(guó)民族特征和文化特色方面起到十分直觀的作用，同時(shí)也是將我國(guó)傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)傳承的有效途徑之一。因此，在現(xiàn)代化建筑裝飾設(shè)計(jì)工作開(kāi)展的過(guò)程中，合理有效地融入傳統(tǒng)元素成為設(shè)計(jì)師的核心理念。

（一）整體環(huán)境的設(shè)計(jì)。在整體環(huán)境設(shè)計(jì)方面融入傳統(tǒng)元素，主要指的是針對(duì)某一特定區(qū)域，可以是城市中的某一片區(qū)，也可以是整體的城市進(jìn)行有機(jī)的設(shè)計(jì)，結(jié)合整體的空間布局和色彩的運(yùn)用，通過(guò)區(qū)域化的集體設(shè)計(jì)，來(lái)實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化在區(qū)域中的擴(kuò)大化體現(xiàn)，使傳統(tǒng)文化特征在這一地區(qū)實(shí)現(xiàn)有效體現(xiàn)，并結(jié)合現(xiàn)代化的建筑設(shè)計(jì)工藝，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和傳統(tǒng)文化并行的時(shí)代特征。比如，我國(guó)近些年各個(gè)城市出現(xiàn)的商業(yè)步行街便是整體環(huán)境設(shè)計(jì)中體現(xiàn)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代思想的典型代表。在商業(yè)步行街設(shè)計(jì)的過(guò)程中，都充分借鑒了當(dāng)?shù)氐臍v史特征，并將其融入到步行街的文化元素之中，建筑風(fēng)格和色調(diào)搭配也盡量實(shí)現(xiàn)高度還原，以將傳統(tǒng)文化特色得以最大化發(fā)揮。在西安的永興坊（圖 1）的設(shè)計(jì)中，是充分借鑒了唐朝時(shí)期的建筑設(shè)計(jì)理念，“坊”便是唐代時(shí)期的城市建筑布局和管理的方式，而永興坊當(dāng)中的每一家商鋪也都采用了唐朝時(shí)期的建筑風(fēng)格。人們?cè)诓饺胗琅d坊的時(shí)候，會(huì)感受到穿越千年歷史，回到唐朝的感覺(jué)，并且充分感受到千年之前作為國(guó)際化大都市的長(zhǎng)安的熱鬧繁華。

（二）傳統(tǒng)元素的升級(jí)。傳統(tǒng)文化元素在建筑中的融入有效體現(xiàn)了我國(guó)的文化特征。然而，我國(guó)的文化和建筑風(fēng)格都是在不斷變化發(fā)展的，純正的傳統(tǒng)元素并不一定完全適合現(xiàn)代化的建筑裝飾設(shè)計(jì)風(fēng)格[3]。因而，在既有的傳統(tǒng)元素基礎(chǔ)之上，實(shí)現(xiàn)建筑圖 1設(shè)計(jì)風(fēng)格的升級(jí)，不但可以實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承，而且可以使傳統(tǒng)文化能夠有效融入現(xiàn)代化的文化當(dāng)中，體現(xiàn)建筑設(shè)計(jì)的美感。在傳統(tǒng)文化建筑設(shè)計(jì)理念的升級(jí)中，需要設(shè)計(jì)師對(duì)傳統(tǒng)文化建筑進(jìn)行充分的分析和解構(gòu)之后，將傳統(tǒng)的建筑理念進(jìn)行拆分，然后再結(jié)合現(xiàn)代化的建筑技術(shù)和設(shè)計(jì)理念進(jìn)行傳統(tǒng)元素結(jié)構(gòu)的藝術(shù)加工和充足，使其更能有效融入現(xiàn)代化的建筑設(shè)計(jì)理念之中，并能使傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代建筑中合理表現(xiàn)出應(yīng)有的美感。

（三）傳統(tǒng)技藝的傳承。我國(guó)建筑技術(shù)自古以來(lái)始終走在世界前列。并且，在不同歷史時(shí)期都產(chǎn)生了極具美感的建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格[4]。同時(shí)，我國(guó)勞動(dòng)人民也是十分聰明和勤勞的，在沒(méi)有現(xiàn)代化技術(shù)工藝的古代，也通過(guò)一系列建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格實(shí)現(xiàn)了復(fù)雜建筑的完成，具有美感的同時(shí)，又經(jīng)久耐用。比如，著名的榫卯結(jié)構(gòu)（圖 2），至今仍然是許多建筑設(shè)計(jì)所借鑒的理念。在現(xiàn)代化技術(shù)十分發(fā)達(dá)的當(dāng)今社會(huì)，榫卯結(jié)構(gòu)仍然體現(xiàn)出極強(qiáng)的實(shí)用性，同時(shí)也成為更多人所認(rèn)可的一種建筑設(shè)計(jì)審美風(fēng)格。還有在建筑中融入的傳統(tǒng)瑞獸，如獅子，麒麟，龍等，可以使建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格顯得多姿多彩，并且能根據(jù)不同建筑設(shè)計(jì)需求體現(xiàn)出相應(yīng)的寓意。這也是符合當(dāng)代中國(guó)人對(duì)傳統(tǒng)文化認(rèn)知的理念。

三、結(jié)束語(yǔ)

在我國(guó)現(xiàn)代化建筑中，無(wú)論其外觀、色彩搭配怎么變化，其核心理念都仍然以我國(guó)傳統(tǒng)文化為出發(fā)點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行藝術(shù)加工和創(chuàng)造，以實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代人群之中的體現(xiàn)和傳承，并且有效形成出具有古典美和現(xiàn)代美有機(jī)結(jié)合的建筑設(shè)計(jì)理念。

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（作者單位 ：南京景泰實(shí)業(yè)有限公司 ）