張笑微 段興橋

[摘 ? ? ? ? ? 要] ?2019年3月18日，習(xí)近平主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)，提出思政課改革的“八個(gè)相統(tǒng)一”的要求，為思政課改革提供了遵循、指明了方向。針對“八個(gè)相統(tǒng)一”中的“建設(shè)性和批判性相統(tǒng)一”要求，對高校思政課改革的建設(shè)性和批判性相統(tǒng)一問題做出理論分析。主要分為四部分內(nèi)容：高校思政課改革的建設(shè)性內(nèi)涵、高校思政課改革的批判性內(nèi)涵、建設(shè)性和批判性相統(tǒng)一的意義、建設(shè)性和批判性相統(tǒng)一的實(shí)踐路徑。

[關(guān) ? ?鍵 ? 詞] ?高校思政課;改革;建設(shè)性;批判性;意義;統(tǒng)一路徑

[中圖分類號] ?G641 ? ? ? ? ? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] ?A ? ? ? ? ? ?[文章編號] ?2096-0603（2020）45-0212-02

高校思政課承擔(dān)著立德樹人的重要責(zé)任，傳播好馬克思主義理論、弘揚(yáng)社會(huì)主流價(jià)值觀，是思政課的主要任務(wù)。我國已經(jīng)進(jìn)入社會(huì)主義新時(shí)代，社會(huì)呈現(xiàn)出各種新形勢、新特點(diǎn)，在此背景下，如何更好地傳播馬克思主義理論、弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是高校思政課改革面臨的新挑戰(zhàn)。2019年3月18日，習(xí)近平主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)，提出思政課改革的“八個(gè)相統(tǒng)一”的要求。“八個(gè)相統(tǒng)一”內(nèi)涵豐富、聯(lián)系緊密、互相支撐，為高校思政課改革提出了系統(tǒng)性、全方位的指導(dǎo)。每一對統(tǒng)一關(guān)系，都有其各自的內(nèi)涵和意義，在高校思政課改革中發(fā)揮著不可替代的作用。其中“建設(shè)性和批判性相統(tǒng)一”是兩個(gè)相反的要素的統(tǒng)一，在“八個(gè)統(tǒng)一”中具有鮮明的特色。正確理解和把握建設(shè)性和批判性的內(nèi)涵、意義及其統(tǒng)一路徑是新時(shí)代高校思政課改革成功的基礎(chǔ)。

一、新時(shí)代高校思政課改革的建設(shè)性內(nèi)涵

（一）立場的建設(shè)性

高校思政課包括思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)、中國近代史綱要、馬克思主義基本原理概論、毛澤東思想與中國特色社會(huì)主義理論體系概論共四門課程。目的是使大學(xué)生提高道德修養(yǎng)、法律素養(yǎng);了解國史、形成正確的歷史觀;認(rèn)識人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律，掌握科學(xué)的世界觀和方法論;領(lǐng)會(huì)歷史和人民的選擇，堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。從這個(gè)角度講，思政課的立場是建設(shè)性的，是幫助大學(xué)生建立正確的世界觀、歷史觀、人生觀、價(jià)值觀。高校思政課改革堅(jiān)持建設(shè)性，首先在立場上要堅(jiān)持馬克思主義，才能實(shí)現(xiàn)高校思政課的宗旨，即為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的建設(shè)者和接班人。要將馬克思主義的經(jīng)典著作為學(xué)習(xí)和研究的基礎(chǔ)，從中汲取豐富的理論成果，形成科學(xué)性、體系化的世界觀和方法論，作為思政課不可動(dòng)搖的理論根基。面對歷史環(huán)境和條件的變化，應(yīng)當(dāng)順應(yīng)時(shí)代特點(diǎn)，積極進(jìn)行理論創(chuàng)新，不斷拓寬馬克思主義的新視野、新境界，賦予馬克思主義以最新的時(shí)代特色和鮮明的中國特色。習(xí)近平指出：“辦好思想政治理論課，最根本的是要全面貫徹黨的教育方針，解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這個(gè)根本問題?！备咝Ｋ颊n改革堅(jiān)持立場的建設(shè)性，正是回答這一問題的保障。

（二）形式的建設(shè)性

高校思政課改革的建設(shè)性，也體現(xiàn)為形式上的“立”。作為政治性、思想性突出的課程，高校思政課必須堅(jiān)持正確的政治立場和價(jià)值導(dǎo)向，使學(xué)生掌握馬克思主義的世界觀、方法論，認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀，這要求思政課改革在形式上應(yīng)以引導(dǎo)和樹立為主要方式，才能使科學(xué)的思想深植學(xué)生頭腦中。我國已經(jīng)進(jìn)入中國特色社會(huì)主義新時(shí)代，中國特色社會(huì)主義建設(shè)取得了舉世矚目的成就，我們解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，中華民族和中國人民比歷史上任何一個(gè)時(shí)期都有理由感到驕傲和自豪。思政課改革在形式上，應(yīng)當(dāng)以肯定和宣傳為主，引導(dǎo)學(xué)生形成國家榮譽(yù)感和民族自豪感，使學(xué)生堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。

二、新時(shí)代高校思政課改革的批判性內(nèi)涵

（一）方法的批判性

批判性是馬克思主義的重要品格。馬克思說過：“要對現(xiàn)存的一切進(jìn)行無情的批判，所謂無情，就是說，這種批判既不怕自己所作的結(jié)論，也不怕同現(xiàn)有各種勢力發(fā)生沖突。”高校思政課改革就是要對思政課程要素進(jìn)行批判性思考、辨別和判斷，科學(xué)合理地設(shè)置課程目標(biāo)、安排課程結(jié)構(gòu)、選取課程內(nèi)容等，增強(qiáng)思政課的思想性、理論性和親和力、針對性。

（二）內(nèi)容的批判性

高校思政課改革堅(jiān)持批判性也體現(xiàn)為敢于直面和批判負(fù)面問題。在課程內(nèi)容的選取上，不能只選取那些正確的、積極的思想觀點(diǎn)和光明、美好的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，也應(yīng)當(dāng)直面那些錯(cuò)誤的、消極的思潮和黑暗、腐敗的社會(huì)現(xiàn)象。用矛盾分析的方法看世界，應(yīng)當(dāng)認(rèn)清正確和錯(cuò)誤，區(qū)分主流和支流，并且敢于直面錯(cuò)誤、批判錯(cuò)誤。高校思政課一味宣揚(yáng)正確的思想、歌頌美好的現(xiàn)象并不能完全消滅負(fù)面問題，只有面對問題、批判和分析問題才能最終解決問題，撥亂反正。

三、高校思政課改革建設(shè)性和批判性相統(tǒng)一的意義

高校思政課改革堅(jiān)持建設(shè)性，緣于高校思政課的性質(zhì)是立德樹人的課程，承擔(dān)著凝聚主流社會(huì)意識形態(tài)的重要使命。習(xí)近平指出，建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識形態(tài)，是全黨特別是宣傳思想戰(zhàn)線必須擔(dān)負(fù)起的一個(gè)戰(zhàn)略任務(wù)。高校思政課改革堅(jiān)持建設(shè)性，通過對科學(xué)理論的宣傳和以正面事實(shí)做引導(dǎo)，能夠加大馬克思主義理論和社會(huì)主義核心價(jià)值觀在大學(xué)生中入腦入心的力度，正面引導(dǎo)大學(xué)生樹立堅(jiān)定的馬克思主義信仰，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。為中國特色社會(huì)主義培養(yǎng)有理想、有使命、有擔(dān)當(dāng)?shù)慕ㄔO(shè)者和接班人。

高校思政課改革堅(jiān)持批判性，緣于新時(shí)代國際國內(nèi)的客觀環(huán)境在意識形態(tài)領(lǐng)域所造成的嚴(yán)峻形勢。從國際環(huán)境看，西方敵對勢力乘我國改革開放之機(jī)，大肆傳播自己的文化、價(jià)值觀念和生活方式，企圖通過文化滲透，使青年人崇拜西方的價(jià)值觀、思維方式和生活方式，企圖用西方普世價(jià)值觀取代馬克思主義在我國意識形態(tài)的指導(dǎo)地位。從國內(nèi)環(huán)境看，改革開放以來，我國在經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)層面發(fā)生了巨大變化，在意識形態(tài)領(lǐng)域，造成了傳統(tǒng)與現(xiàn)代并存，落后與先進(jìn)并存的局面，甚至產(chǎn)生了新的腐朽墮落的思潮。特別是隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，各種主流聲音以外的雜音傳播更加迅速、廣泛，給社會(huì)主義意識形態(tài)造成了一定程度的沖擊。高校思政課改革堅(jiān)持批判性，通過直面問題的方式，剖析和批判錯(cuò)誤思潮和社會(huì)現(xiàn)象，引導(dǎo)大學(xué)生運(yùn)用批判性思維看待負(fù)面問題，自覺抵制錯(cuò)誤思潮的影響和負(fù)面現(xiàn)象的腐蝕，堅(jiān)定馬克思主義的科學(xué)信仰，堅(jiān)守社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

建設(shè)性和批判性，二者看似對立，實(shí)則不可分割，缺一不可，在高校思政課改革中，建設(shè)性和批判性應(yīng)當(dāng)統(tǒng)一起來發(fā)揮作用。建設(shè)性發(fā)揮的是“立”的作用，是確立正確標(biāo)桿的作用;批判性發(fā)揮的是“破”的作用，是破除錯(cuò)誤示范的作用。只有建設(shè)性，缺乏批判性，大學(xué)生對錯(cuò)誤思想就會(huì)麻痹大意，容易動(dòng)搖對馬克思主義科學(xué)理論的信仰和對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同;只有批判性，缺乏建設(shè)性，容易造成大學(xué)生消極、仇恨的極端心態(tài)，培養(yǎng)出“憤青”。只有堅(jiān)持建設(shè)性和批判性相統(tǒng)一，才能既傳播社會(huì)主義意識形態(tài)，又抵制和消解錯(cuò)誤意識形態(tài)，培養(yǎng)視野開闊、思維理性、信念堅(jiān)定的大學(xué)生，真正實(shí)現(xiàn)思政課立德樹人的目標(biāo)。

四、高校思政課改革建設(shè)性和批判性相統(tǒng)一的實(shí)踐路徑

思政課改革實(shí)現(xiàn)建設(shè)性和批判性相統(tǒng)一，應(yīng)當(dāng)貫徹的基本原則是：強(qiáng)化問題意識，堅(jiān)持正確導(dǎo)向。在此原則指導(dǎo)下，應(yīng)當(dāng)遵循兩條主要路徑。

（一）強(qiáng)化問題意識

習(xí)近平指出：“堅(jiān)持問題導(dǎo)向是馬克思主義的鮮明特點(diǎn)?！?首先，思政課應(yīng)當(dāng)直面我國改革發(fā)展實(shí)踐中的新現(xiàn)象、新問題，回應(yīng)學(xué)生的疑問和困惑。對與社會(huì)發(fā)展和人民生活密切相關(guān)的典型社會(huì)熱點(diǎn)問題不能刻意回避，而應(yīng)當(dāng)運(yùn)用馬克思主義的觀點(diǎn)和方法進(jìn)行科學(xué)分析，使學(xué)生能夠客觀、理性地看待社會(huì)發(fā)展過程中不可避免出現(xiàn)的矛盾，形成科學(xué)、完善的世界觀。同時(shí)啟發(fā)學(xué)生探索解決社會(huì)新問題的方法，培養(yǎng)學(xué)生的建設(shè)性思維。其次，思政課應(yīng)當(dāng)直面社會(huì)上的紛繁思潮和錯(cuò)誤觀點(diǎn)。主流價(jià)值觀之外存在著紛繁復(fù)雜的思潮，其中一些極端錯(cuò)誤的價(jià)值觀，如拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義等在少數(shù)群體中頗有市場，它們在主流之外，悄悄腐蝕和異化人們的思想，其現(xiàn)實(shí)危害性不容忽視。對錯(cuò)誤思潮的批判不能僅僅停留在表面，各種思想的產(chǎn)生都有其社會(huì)和文化土壤，思政課應(yīng)當(dāng)深挖問題，運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法，從理論和實(shí)踐層面剖析其危害性的根源，引導(dǎo)學(xué)生在批評的基礎(chǔ)上自覺抵觸錯(cuò)誤思潮。1944年，毛澤東同志就說過：“我們既反對盲目接受任何思想又反對盲目抵制任何思想。我們中國人必須用我們自己的頭腦進(jìn)行思考，并決定什么東西能在我們自己的土壤里生長起來?！?/p>

（二）堅(jiān)持正確導(dǎo)向

首先，思政課要積極傳播主流價(jià)值觀。以教材為基本依據(jù)，以馬克思主義為指導(dǎo)，用豐富的內(nèi)容和生動(dòng)的形式做好正面教育，宣傳主流價(jià)值觀，打造主旋律課堂，提高學(xué)生的政治覺悟、思想境界和文明素養(yǎng)。其次，思政課應(yīng)當(dāng)做好批判性與建設(shè)性的銜接，通過批判性達(dá)成建設(shè)性。通過批判所要達(dá)到的“肯定”，就是堅(jiān)持正確的政治導(dǎo)向，即對中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化的認(rèn)同和自信。因此，批判社會(huì)問題和錯(cuò)誤思潮，不應(yīng)止步于發(fā)現(xiàn)問題、認(rèn)識錯(cuò)誤，還應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步解決問題、修正錯(cuò)誤，堅(jiān)持真理?？偠灾?，批判性和建設(shè)性是一體兩面，共同服務(wù)于馬克思主義和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播。

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◎編輯 鄭曉燕