王焦楊

隨著脫貧攻堅戰(zhàn)的階段性勝利，生活的安逸與富足成為中國社會的主旋律，這也為弘揚和推崇社會主義精神文明提供了堅實的后盾與保障。當今社會，人們更加渴求藝術文化，渴望在獲取藝術文化的過程中得到自身的精神滿足，以提高精神文化素質(zhì)。同時，人們對藝術文化產(chǎn)品的門類、風格及質(zhì)量有了更高的要求，人們對藝術的需求已經(jīng)不僅僅局限于固定認知的藝術門類，如美術、音樂、舞蹈等。最值得關注的是，戲劇學科成為人們關注和欲學習的“新”學科，人們渴求在這種“來源于生活，高于生活”的藝術學科中感知生活與體會文化。

回溯西方戲劇史可知，戲劇本來就與群眾藝術的普及有根深蒂固的淵源。古希臘美學家亞里士多德就曾在《詩學》中提出“凈化說”的觀點，古羅馬戲劇家賀拉斯又在《詩藝》中提出“寓教于樂”，都強調(diào)參與戲劇、觀看戲劇，得到內(nèi)心的凈化，然后以更高的人性品格投身到社會的生活及生產(chǎn)中。從中國現(xiàn)當代話劇史的角度來看，愛美劇、新戲和文明戲體現(xiàn)著“文以載德”的思想觀念，它不僅成為無形的社會武器，更成為救民救心的百姓藝術，因此可以充分地說明戲劇本身就是因人民而出現(xiàn)，為人民而創(chuàng)造，替人民而服務的，它的美學標準雖然有所逡巡，但是戲劇為民的宗旨亙古未變。

作為一名工作于文化館的戲劇藝術工作人員，有機會并且有平臺進行戲劇藝術的普及，因此筆者將更多地結(jié)合創(chuàng)作的實踐經(jīng)歷進行剖析。

戲劇是一門綜合性藝術，專業(yè)的演員需要進行特定的訓練，因此完整的戲劇作品常常不作為群眾藝術普及的重要載體。而戲劇小品由于參與性、互動性、平民化的特征，常常被選為戲劇普及的重要形式，因此筆者重點分析戲劇小品對群眾文化的作用和意義。

一、戲劇小品對藝術文化普及的作用

（一）提升群眾審美能力

戲劇假而真情，雖然戲劇的一切都是在舞臺上假定性的合理化，但是戲劇中最核心的戲劇本體元素都來自真實的生活。在進行戲劇普及時，戲劇專業(yè)人員常常進行簡單的戲劇知識普及，并引導參與者自行編排屬于他們自己的小品。因為戲劇來源于生活，這就需要參與者回歸到自身的生活中去發(fā)現(xiàn)生活中的“戲劇”。這種創(chuàng)作過程遠比戲劇家提供的戲劇劇本更加真實，因為這不再是“戲劇”而是他們生活的本源，一切都是來源于生活的瑣碎事件。但是，對于很多初次接觸者來說，這并不是一件容易的事情，因為生活是常態(tài)化的，很多戲劇的美學是參與者常常忽略的，因此這就更加需要參與者細微地觀察、感知自己的生活。

人們可以打開自己未曾打開的心靈之窗，去發(fā)現(xiàn)身邊的美好事物，用一雙欣賞美的眼睛去感受萬物，去感受與周圍人的情感，去體會一成不變的事物所帶來的新鮮感與美感。在一次又一次真切的體驗后，參與者將隱藏在強大理性情感中的感性情感爆發(fā)出來。這種引導方式已經(jīng)不是簡單的藝術引導，而是一種人格引導。人們常常用一雙敏銳的眼睛去發(fā)現(xiàn)美，久而久之，感受美和審視美也就成為一種生活習慣。一種被美所包圍的生活不僅可以提升藝術能力，還可以滿足精神需求。

（二）再度普及當?shù)匚幕?/p>

戲劇小品能夠?qū)崿F(xiàn)當?shù)匚幕钠占盎蚨葎?chuàng)作，能夠使一些失去活性的藝術形式重現(xiàn)藝術活力。為了實現(xiàn)小品的觀賞性和藝術性，在戲劇專業(yè)人員的引導下，參與者要盡可能發(fā)掘自身具備的藝術能力。例如，一些參與者曾經(jīng)學過呂劇、山東快板、山東梆子等帶有濃郁山東特色的曲藝形式，在排演過程中，可以保留戲劇原有藝術樣式，同時合理加入地方文化藝術元素。這不僅是一次藝術的交融，也是一次藝術的新鮮探索。從演出的反饋可以看出，很多觀眾對加入地方藝術形式的戲劇小品有著較強的地方文化認同感與文化自信，愿意參與戲劇普及工作。

（三）提高群眾文化創(chuàng)造力

戲劇小品有極高的參與性，所以群眾自己創(chuàng)作的戲劇作品更多地需要依托于他們的創(chuàng)造力，要明確戲劇要素，去掉細枝末節(jié)?？上驳氖?，很多參與者積極主動地進行戲劇作品創(chuàng)造，創(chuàng)作出一出出民之所想、民之所思、民之所系的戲劇小品，或溫情感人，或令人發(fā)笑。與此同時，這也為戲劇文化工作者提供了更多的創(chuàng)作元素。群眾的藝術創(chuàng)造方向和趨勢可以為專業(yè)的戲劇創(chuàng)作者提供更多的戲劇題材，雖然大都是生活瑣事，但是這些故事反映出百姓的真實所想，帶有強烈的民生色彩，而人民的安居幸福就是當今社會的主旋律。這些戲劇題材經(jīng)過專業(yè)戲劇人員的美化與加工，被賦予更加深層次的藝術語言和審美視角，最終成為成熟的藝術作品，傳播到更加廣闊的平臺。

二、戲劇小品創(chuàng)作及普及中的機遇與具體措施

新時代，各種藝術蓬勃發(fā)展，戲劇藝術逐漸普及，遍地開花。人們的藝術需求不斷增加，藝術創(chuàng)作能力也顯著提升，二者完美契合。當前，人們安居樂業(yè)，可以投入更多精力去感受生活和熱愛生活，為戲劇小品創(chuàng)作提供了良好的社會環(huán)境。人們要積極采取措施，不斷創(chuàng)作和普及戲劇小品。戲劇從業(yè)者要提升業(yè)務能力，以更加人性化的方式進行戲劇小品創(chuàng)作。同時，戲劇從業(yè)者要積極進行引導，鼓勵參與者主動學習戲劇小品創(chuàng)作，以主旋律為引導，創(chuàng)作更多講品位、講格調(diào)、講責任的社會主義文藝作品。

三、結(jié)語

戲劇小品是一種新型藝術形式，其普及有助于推進文化建設，滿足群眾的文化需求。當前，要引導人民群眾參與戲劇小品創(chuàng)作，提升其參與意識和審美意識，增強全社會的文化創(chuàng)造活力，最終提高文化凝聚力。

（山東省文化館）

作者簡介：王焦楊（1993-），男，山東濟南人，本科，助理館員，研究方向：表演。