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2020-06-22 02:46:14文_楊吉
傳媒評(píng)論 2020年8期
文_楊 吉
唐緒軍、殷樂(lè)：《建設(shè)性新聞實(shí)踐：歐美案例》社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社2019年11月第1版
解困新聞，作為近些年歐美地區(qū)興起的一個(gè)新聞理念或“一場(chǎng)運(yùn)動(dòng)”，它最早是由《紐約時(shí)報(bào)》專(zhuān)欄作家大衛(wèi)·伯恩斯坦（David Bornstein）在2008年提出。其基本主張?jiān)谟凇靶侣剳?yīng)當(dāng)致力于問(wèn)題的解決而非僅發(fā)現(xiàn)問(wèn)題本身”，以及“報(bào)道應(yīng)基于數(shù)據(jù)與事實(shí)，來(lái)說(shuō)明方案如何有效、為何有效，換言之，它注重問(wèn)題是怎么被解決的”。為了將這一想法在更大范圍得到實(shí)踐，2013年伯恩斯坦與蒂娜·羅森伯格（Tina Rosenberg）、卡特尼·馬丁（Courtney Martin）等《紐約時(shí)報(bào)》的同事，創(chuàng)辦了“解困新聞網(wǎng)”（Solutions Journalism Network，簡(jiǎn)稱(chēng)“SJN”）。
得益于唐緒軍、殷樂(lè)兩位中國(guó)新聞學(xué)者的梳理，國(guó)內(nèi)終于有了一本較為系統(tǒng)介紹“解困新聞學(xué)”（Solutions Journalism）實(shí)踐的書(shū)籍。這本書(shū)最終是以“建設(shè)性新聞”的譯法出現(xiàn)，并且現(xiàn)階段僅著眼于歐美的媒體案例。就像“移動(dòng)新聞”（Mobile Journalism）、“社會(huì)化新聞”（Social Journalism）的出現(xiàn)都有其相應(yīng)的歷史背景、社會(huì)特征，解困新聞亦是如此。它們均回應(yīng)了現(xiàn)時(shí)代人們對(duì)新聞品質(zhì)和功能價(jià)值新的期許。
在歐美，新聞業(yè)有個(gè)常見(jiàn)的說(shuō)法，“無(wú)流血，不頭條”（if it bleeds,it leads），那些越是有暴力、戰(zhàn)爭(zhēng)、犯罪、沖突、情色元素的事件，越是能吸引大眾眼球。所謂駭人聽(tīng)聞、嘩眾取寵往往與爭(zhēng)先恐后、趨之若鶩成“正相關(guān)”。這些報(bào)道準(zhǔn)則很長(zhǎng)時(shí)間指導(dǎo)了編輯方針，從報(bào)紙到電視到時(shí)下的網(wǎng)絡(luò)媒體，而那些“黃色小報(bào)”和不負(fù)責(zé)任的自媒體，則深諳此道、運(yùn)用嫻熟，靠兜售同情、販賣(mài)焦慮、制造恐慌、激化矛盾、挑唆對(duì)立等，把媒體做成了一門(mén)“赤裸的生意”。訂閱數(shù)、收視率、點(diǎn)擊量、轉(zhuǎn)化率成了他們主要的KPI，至于客觀、中立、審慎、秉持敬畏，以及曾幾何時(shí)那些嚴(yán)肅權(quán)威大報(bào)所確立的關(guān)于追尋真相中“不偏不倚，無(wú)畏無(wú)懼”的原則被拋諸腦后。
究其本源，新聞是需要一種建設(shè)性、向上向善的力量的。這已經(jīng)成為時(shí)下海內(nèi)外諸多新聞從業(yè)者的一種共識(shí)?！逗辗翌D郵報(bào)》的創(chuàng)始人阿里安娜·赫芬頓（Arianna Huffington）在2015年的達(dá)沃斯論壇上宣布改變編輯方針，她說(shuō)要大幅增加具有積極意義的新聞報(bào)道，致力于關(guān)注普通人和社區(qū)的故事，報(bào)道民眾如何面對(duì)挑戰(zhàn)、如何克服困難、如何解決問(wèn)題。為此，她將這次變革之舉命名為“正能量新聞挑戰(zhàn)”。無(wú)獨(dú)有偶，像英國(guó)學(xué)者提出“為改變而吶喊”的口號(hào)，清楚地表達(dá)“新聞業(yè)另一種積極的形式不僅使我們更加幸福，而且可以激發(fā)人們參與社會(huì)的意愿，成為諸多問(wèn)題得到解決的‘催化劑’”。還有像《衛(wèi)報(bào)》旗下“對(duì)策與創(chuàng)新”“正面”等欄目所宣揚(yáng)的“通過(guò)尋求答案、解決方案、行動(dòng)和倡議以解決困擾世界的最大問(wèn)題”。在通往解困新聞的道路上，隊(duì)伍的規(guī)模日益壯大。這些媒體、人物與事跡，都被收錄在《建設(shè)性新聞實(shí)踐：歐美案例》一書(shū)中。
對(duì)比國(guó)內(nèi)現(xiàn)有的對(duì)“解困新聞”的研究、評(píng)述成果，這本書(shū)至少實(shí)現(xiàn)了兩大突破，一個(gè)是“全球視野”持續(xù)追蹤的，一個(gè)是“本土話(huà)語(yǔ)”知識(shí)建構(gòu)的。前一句話(huà)道出了解困新聞理念在全球媒體業(yè)的總體發(fā)展態(tài)勢(shì)。它不再僅限于美國(guó)，僅限于《紐約時(shí)報(bào)》，或大衛(wèi)·伯恩斯坦及其設(shè)立的在線(xiàn)寫(xiě)作社區(qū)。事實(shí)上，這一股旨在讓新聞能夠振奮人心、鼓舞士氣、激發(fā)參與的潮流，在全世界響應(yīng)者眾多，不僅是老牌傳統(tǒng)媒體還有新媒體也踴躍參與。在這些“先行者”的行動(dòng)中，國(guó)內(nèi)媒體同行可以學(xué)習(xí)他們的選題思路、策劃手法、報(bào)道技巧、傳播策略以及運(yùn)營(yíng)思路。兩位作者在寫(xiě)作時(shí)，遵循了發(fā)展歷程及現(xiàn)狀、新聞產(chǎn)制、傳播模式、運(yùn)營(yíng)狀況等編排體例，目的是讓國(guó)內(nèi)讀者有更直觀的視角、更務(wù)實(shí)的借鑒。
后一句話(huà)則多少解答了為什么“解困新聞”在書(shū)中被替換成了“建設(shè)性新聞”（Constructive Journalism）。按照作者的說(shuō)法，除了前面兩個(gè)稱(chēng)謂外還有像“方案聚焦新聞”（Solutions-Focused Journalism）、“好新聞”（Good News）、“積極新聞”（Positive Journalism）、“和平新聞”（Peace Journalism）、“恢復(fù)性敘事”（Restorative Narrative）等多種名目。總體來(lái)看，他們“大同小異，在具體實(shí)踐方法上也各有千秋，但就其本質(zhì)而言都是對(duì)傳統(tǒng)媒體主流文化的一種糾正，其中蘊(yùn)含的核心理念即強(qiáng)調(diào)積極向上，主張新聞報(bào)道要參與社會(huì)問(wèn)題的解決，而不僅僅只是作為‘第三者’揭露社會(huì)問(wèn)題”。
那么，是否意味著這個(gè)新聞理念會(huì)呈現(xiàn)出更廣袤的“燎原之勢(shì)”，對(duì)傳統(tǒng)新聞“守門(mén)人”理論造成沖擊與顛覆呢？對(duì)于這一項(xiàng)議題，作者的觀點(diǎn)很明確，他們認(rèn)為建設(shè)性新聞不是對(duì)舊有新聞?dòng)^的取代，也并非僅局限于報(bào)道正面新聞，它強(qiáng)調(diào)并高舉的旗號(hào)是，一個(gè)充滿(mǎn)正能量與建議性的報(bào)道可以激發(fā)公眾對(duì)話(huà)和參與，是指引解決社會(huì)諸多問(wèn)題的一種策略選擇，同時(shí)，它推動(dòng)了媒體在公眾傳播時(shí)代社會(huì)價(jià)值的重新定位。借用“解困新聞學(xué)網(wǎng)”上相關(guān)的定義與詮釋?zhuān)皣?yán)格而令人信服地報(bào)道對(duì)社會(huì)問(wèn)題的回應(yīng)”。
進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)，全球新聞業(yè)都在努力探尋使他們的報(bào)道趨于完善、適應(yīng)時(shí)代的路徑，無(wú)論是理念層面的新聞價(jià)值之爭(zhēng)，還是實(shí)操層面的融媒新聞生產(chǎn)。在這一過(guò)程中，也陸續(xù)出現(xiàn)了如新新聞主義、解釋性報(bào)道、精確新聞、調(diào)查新聞、發(fā)展新聞學(xué)等若干學(xué)派，它們?cè)诹?chǎng)、主張、敘事和寫(xiě)作技藝上，讓原本只為“記錄時(shí)代與歷史進(jìn)程”的新聞?dòng)辛烁喑尸F(xiàn)上的選擇。解困新聞最終是否能成為一個(gè)門(mén)派，我們不得而知，這取決于它是否有完整的理論自洽、有獨(dú)樹(shù)一幟的觀點(diǎn)、一系列代表人物與作品等。然而它當(dāng)前的流行，至少為充斥著不實(shí)消息、標(biāo)題黨、熱衷于報(bào)道雞飛狗跳和一地雞毛新聞的資訊市場(chǎng)導(dǎo)入了一種良性、建設(shè)性的新元素。
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文_楊 吉
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得益于唐緒軍、殷樂(lè)兩位中國(guó)新聞學(xué)者的梳理，國(guó)內(nèi)終于有了一本較為系統(tǒng)介紹“解困新聞學(xué)”（Solutions Journalism）實(shí)踐的書(shū)籍。這本書(shū)最終是以“建設(shè)性新聞”的譯法出現(xiàn)，并且現(xiàn)階段僅著眼于歐美的媒體案例。就像“移動(dòng)新聞”（Mobile Journalism）、“社會(huì)化新聞”（Social Journalism）的出現(xiàn)都有其相應(yīng)的歷史背景、社會(huì)特征，解困新聞亦是如此。它們均回應(yīng)了現(xiàn)時(shí)代人們對(duì)新聞品質(zhì)和功能價(jià)值新的期許。
在歐美，新聞業(yè)有個(gè)常見(jiàn)的說(shuō)法，“無(wú)流血，不頭條”（if it bleeds,it leads），那些越是有暴力、戰(zhàn)爭(zhēng)、犯罪、沖突、情色元素的事件，越是能吸引大眾眼球。所謂駭人聽(tīng)聞、嘩眾取寵往往與爭(zhēng)先恐后、趨之若鶩成“正相關(guān)”。這些報(bào)道準(zhǔn)則很長(zhǎng)時(shí)間指導(dǎo)了編輯方針，從報(bào)紙到電視到時(shí)下的網(wǎng)絡(luò)媒體，而那些“黃色小報(bào)”和不負(fù)責(zé)任的自媒體，則深諳此道、運(yùn)用嫻熟，靠兜售同情、販賣(mài)焦慮、制造恐慌、激化矛盾、挑唆對(duì)立等，把媒體做成了一門(mén)“赤裸的生意”。訂閱數(shù)、收視率、點(diǎn)擊量、轉(zhuǎn)化率成了他們主要的KPI，至于客觀、中立、審慎、秉持敬畏，以及曾幾何時(shí)那些嚴(yán)肅權(quán)威大報(bào)所確立的關(guān)于追尋真相中“不偏不倚，無(wú)畏無(wú)懼”的原則被拋諸腦后。
究其本源，新聞是需要一種建設(shè)性、向上向善的力量的。這已經(jīng)成為時(shí)下海內(nèi)外諸多新聞從業(yè)者的一種共識(shí)?！逗辗翌D郵報(bào)》的創(chuàng)始人阿里安娜·赫芬頓（Arianna Huffington）在2015年的達(dá)沃斯論壇上宣布改變編輯方針，她說(shuō)要大幅增加具有積極意義的新聞報(bào)道，致力于關(guān)注普通人和社區(qū)的故事，報(bào)道民眾如何面對(duì)挑戰(zhàn)、如何克服困難、如何解決問(wèn)題。為此，她將這次變革之舉命名為“正能量新聞挑戰(zhàn)”。無(wú)獨(dú)有偶，像英國(guó)學(xué)者提出“為改變而吶喊”的口號(hào)，清楚地表達(dá)“新聞業(yè)另一種積極的形式不僅使我們更加幸福，而且可以激發(fā)人們參與社會(huì)的意愿，成為諸多問(wèn)題得到解決的‘催化劑’”。還有像《衛(wèi)報(bào)》旗下“對(duì)策與創(chuàng)新”“正面”等欄目所宣揚(yáng)的“通過(guò)尋求答案、解決方案、行動(dòng)和倡議以解決困擾世界的最大問(wèn)題”。在通往解困新聞的道路上，隊(duì)伍的規(guī)模日益壯大。這些媒體、人物與事跡，都被收錄在《建設(shè)性新聞實(shí)踐：歐美案例》一書(shū)中。
對(duì)比國(guó)內(nèi)現(xiàn)有的對(duì)“解困新聞”的研究、評(píng)述成果，這本書(shū)至少實(shí)現(xiàn)了兩大突破，一個(gè)是“全球視野”持續(xù)追蹤的，一個(gè)是“本土話(huà)語(yǔ)”知識(shí)建構(gòu)的。前一句話(huà)道出了解困新聞理念在全球媒體業(yè)的總體發(fā)展態(tài)勢(shì)。它不再僅限于美國(guó)，僅限于《紐約時(shí)報(bào)》，或大衛(wèi)·伯恩斯坦及其設(shè)立的在線(xiàn)寫(xiě)作社區(qū)。事實(shí)上，這一股旨在讓新聞能夠振奮人心、鼓舞士氣、激發(fā)參與的潮流，在全世界響應(yīng)者眾多，不僅是老牌傳統(tǒng)媒體還有新媒體也踴躍參與。在這些“先行者”的行動(dòng)中，國(guó)內(nèi)媒體同行可以學(xué)習(xí)他們的選題思路、策劃手法、報(bào)道技巧、傳播策略以及運(yùn)營(yíng)思路。兩位作者在寫(xiě)作時(shí)，遵循了發(fā)展歷程及現(xiàn)狀、新聞產(chǎn)制、傳播模式、運(yùn)營(yíng)狀況等編排體例，目的是讓國(guó)內(nèi)讀者有更直觀的視角、更務(wù)實(shí)的借鑒。
后一句話(huà)則多少解答了為什么“解困新聞”在書(shū)中被替換成了“建設(shè)性新聞”（Constructive Journalism）。按照作者的說(shuō)法，除了前面兩個(gè)稱(chēng)謂外還有像“方案聚焦新聞”（Solutions-Focused Journalism）、“好新聞”（Good News）、“積極新聞”（Positive Journalism）、“和平新聞”（Peace Journalism）、“恢復(fù)性敘事”（Restorative Narrative）等多種名目。總體來(lái)看，他們“大同小異，在具體實(shí)踐方法上也各有千秋，但就其本質(zhì)而言都是對(duì)傳統(tǒng)媒體主流文化的一種糾正，其中蘊(yùn)含的核心理念即強(qiáng)調(diào)積極向上，主張新聞報(bào)道要參與社會(huì)問(wèn)題的解決，而不僅僅只是作為‘第三者’揭露社會(huì)問(wèn)題”。
那么，是否意味著這個(gè)新聞理念會(huì)呈現(xiàn)出更廣袤的“燎原之勢(shì)”，對(duì)傳統(tǒng)新聞“守門(mén)人”理論造成沖擊與顛覆呢？對(duì)于這一項(xiàng)議題，作者的觀點(diǎn)很明確，他們認(rèn)為建設(shè)性新聞不是對(duì)舊有新聞?dòng)^的取代，也并非僅局限于報(bào)道正面新聞，它強(qiáng)調(diào)并高舉的旗號(hào)是，一個(gè)充滿(mǎn)正能量與建議性的報(bào)道可以激發(fā)公眾對(duì)話(huà)和參與，是指引解決社會(huì)諸多問(wèn)題的一種策略選擇，同時(shí)，它推動(dòng)了媒體在公眾傳播時(shí)代社會(huì)價(jià)值的重新定位。借用“解困新聞學(xué)網(wǎng)”上相關(guān)的定義與詮釋?zhuān)皣?yán)格而令人信服地報(bào)道對(duì)社會(huì)問(wèn)題的回應(yīng)”。
進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)，全球新聞業(yè)都在努力探尋使他們的報(bào)道趨于完善、適應(yīng)時(shí)代的路徑，無(wú)論是理念層面的新聞價(jià)值之爭(zhēng)，還是實(shí)操層面的融媒新聞生產(chǎn)。在這一過(guò)程中，也陸續(xù)出現(xiàn)了如新新聞主義、解釋性報(bào)道、精確新聞、調(diào)查新聞、發(fā)展新聞學(xué)等若干學(xué)派，它們?cè)诹?chǎng)、主張、敘事和寫(xiě)作技藝上，讓原本只為“記錄時(shí)代與歷史進(jìn)程”的新聞?dòng)辛烁喑尸F(xiàn)上的選擇。解困新聞最終是否能成為一個(gè)門(mén)派，我們不得而知，這取決于它是否有完整的理論自洽、有獨(dú)樹(shù)一幟的觀點(diǎn)、一系列代表人物與作品等。然而它當(dāng)前的流行，至少為充斥著不實(shí)消息、標(biāo)題黨、熱衷于報(bào)道雞飛狗跳和一地雞毛新聞的資訊市場(chǎng)導(dǎo)入了一種良性、建設(shè)性的新元素。
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