張云鶴　張家齊　羅開祿

摘 要：乾陵作為絕無僅有的兩代帝王合葬陵墓，其神道兩側石像生雕塑體現出深遠的政治、經濟、藝術、文化和社會意義，布置手法也為后世神道石像生開創(chuàng)了新的格局。因此，對于乾陵石像生的保護亟須給予更多關注。文章主要分析乾陵石像生的保護現狀、病害成因，并對其保護方案進行思考，為乾陵石刻保護提供一定思路。

關鍵詞：乾陵;石像生;保護現狀;保護方案

唐陵石刻是中國陵墓石刻的高峰，其數量和規(guī)模都遠超其他朝代，反映了唐代盛世風貌。石像生是陵墓石刻藝術最為集中的反映。①唐代的帝陵石刻從乾陵開始形成制度，神道兩側從南向北應有華表、翼馬或獬豸及鴕鳥各一對，仗馬及控馬人五對，翁仲十對。自乾陵開始，帝陵兩旁列置石鴕鳥。東西兩側石刻文物大小相近，形制相同。乾陵石刻最能體現由初唐走向盛唐時期石刻藝術的成熟與昌盛，對研究唐代雕刻藝術具有重要價值，其中典型代表即為乾陵神道兩側石像生。

1 保護現狀

翼馬：馬身無殘損，基座、腹部、腳部裂縫以水泥灌注加固，表面覆有苔蘚，有侵蝕痕跡。

鴕鳥：頭部、腿部有缺失情況，頸部及基座裂縫以水泥加固，表面有裂痕，且覆苔蘚。

仗馬及控馬人：控馬人頭部、手部、腿部有不同程度的缺失，西側第一個控馬人僅存基座。幾處仗馬有缺損或尚未處理的裂痕。部分裂縫以水泥灌注，且表面覆蓋苔蘚。

翁仲：手中石劍有缺失情況，多采取新材料填充、水泥灌注兩種方法進行加固，基部不穩(wěn)處或倒伏、開裂較為嚴重的則臨時使用鋼箍固定。另外，表面苔蘚覆蓋情況比較嚴重，有裂縫尚未得到處理。東側第十座帶有文物數據監(jiān)測設備。

由上可見，由于人為和自然的破壞，乾陵陵區(qū)神道石刻殘損、裂痕、表面侵蝕情況較為普遍。目前除石刻扶正、水泥加固等外，尚無其他特殊有效保護措施。且整個陵區(qū)目前較缺乏有效管理，管理措施亦有待進一步提高。石刻附近沒有可以形成屏障效果的如植被等防護措施，游人可以自由出入石刻附近，甚至倚靠、觸摸、攀爬石刻，以致產生更多人為刻畫痕跡等傷害。關中地區(qū)秦漢唐帝陵大遺址保護及其展示利用，已經得到國家和地方政府以及社會各界的高度重視，但仍需進一步改善唐代帝陵遺址帶保護利用的現狀。

2 病害及其成因

2.1 結構性病害

石像生，也就是石雕的人像、動物或神像。這類非幾何形的石刻，站立的人像與人形的神像一般高度都超過寬厚度，其穩(wěn)定性不如站立、蹲坐或俯臥的獸類或獸形的神像。如果石人像下面地基不堅固，就有可能出現石像傾斜或倒伏的問題。②

2.2 表層病害

乾陵神道石像生出現的最普遍問題為表層風化以及苔蘚叢生。風化的原因多種多樣，主要是受石質文物自身特性所產生的內在原因以及外界環(huán)境因素兩方面的影響。風化破壞的內在原因主要來源于巖石組成礦物、膠結物、內部結構、生長環(huán)境等的作用。外部因素指的是存放環(huán)境的溫度、水、風、有害氣體等?？傊奈锏娘L化是多種因素共同作用的結果。

2.3 人為傷害

近年來，由于旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展，乾陵景區(qū)游客越來越多，再加上管理方面沒能跟上進程，最終乾陵石像生出現了人為觸摸、攀爬造成的磨損傷害。人為傷害也包括操作不當導致的機械性損傷，一般體現為局部缺失或殘損，表面出現裂痕以及貫穿性且有明顯位移的斷裂與錯位。

3 保護方案思考

3.1 加強管理

首先，要進一步提升相關部門的關注度，如有關機構可以提出具有實施意義的管理條例。例如，桂林市提出的《桂林市石刻保護條例》，即針對當地相關情況，對石刻保護和管理提出了專門規(guī)定。因此，相關管理部門和專業(yè)技術部門應通力合作，制訂相關管理條例，并將條例內容印制、張貼在景區(qū)門口，以促進其可持續(xù)發(fā)展。同時，可以安排專人負責專區(qū)，引導游客文明參觀，以減少對石質文物的破壞。

3.2 專業(yè)性保護

對石質文物保護的過程進行全面評估：切實考慮科學、合理的程序;對文物材質的特征、環(huán)境及病害要有深入的了解;對保護材料實效性與安全性進行評估，要明確保護材料的使用原則;確定跟蹤與維護的未來保護策略。①另外對文物保存現狀及周邊環(huán)境的調查評估，石刻穩(wěn)定性的監(jiān)測和評估等也是必不可少的環(huán)節(jié)。

繼續(xù)堅持對石像生進行合理的日常保養(yǎng)，階段性測量當地環(huán)境小氣候，觀測文物本身狀況，對新生地衣、裂痕進行適當處理，及時排除不安全因素和輕微的損傷，以有效避免日后更多更嚴重的干預。及時了解和掌握文物狀態(tài)，應用新材料黏結劑進行加固，必要時進一步以鐵箍進行臨時支撐，防止文物因倒伏或下沉產生機械性碰撞殘損。

3.3 強化公眾保護

為了減緩人為傷害，應考慮在盡量不影響文物原貌及存放環(huán)境的條件下設置防護措施，如豎立警示牌等，以抑制游客近距離觸摸文物的行為，起到保護作用。另外，可號召游客及附近村民保護當地環(huán)境，以減緩自然原因等對露天石刻文物造成風化、侵蝕傷害。

4 結語

唐乾陵神道石像生對反映盛唐時期優(yōu)秀石刻藝術具有非常重要的作用，同時也為研究唐代政治、經濟、文化、藝術、審美和社會風俗提供了重要參考資料。保護和研究唐乾陵神道石像生，是保護文化遺產和中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這一艱巨任務中不容忽視的一環(huán)。乾陵石像生從發(fā)掘至今，在保護和修復上取得了一定的成績，但在各方面仍有進步的空間。各界仍應根據具體情況，為乾陵石像生保護工作共同努力。

參考文獻

[1]張孝絨，張興群.乾陵地衣調查報告[J].文物保護與考古科學，2002（1）：15-22.

[2]石美風，陳剛，張秉堅.石質文物保護中的化學清洗技術[J].文物保護與考古科學，2011（1）：89-96.

[3]閻敏.小氣候環(huán)境因素對乾陵石刻風化的影響研究[J].文博，2011（4）：82-85.