許新路

摘要：《老門生三世報(bào)恩》出自馮夢(mèng)龍纂輯的白話短篇小說(shuō)集《警世通言》第十八卷，敘述了博學(xué)之士“八歲舉神童”的鮮于同，直至五十七歲卻仍馳逐于青衿之列，講文談藝，而后接連三次被蒯遇時(shí)“錯(cuò)取”，終于仕途順暢，并報(bào)蒯氏知遇之恩的故事。文章中老門生、恩師、眾門生秀才等角色形象設(shè)置豐滿而具有代表性，蒯遇時(shí)“愛(ài)老賤少”卻幾次“錯(cuò)取”鮮于同的情節(jié)設(shè)置巧妙不失頻頻暗諷，與鮮于同感激報(bào)恩也形成了一定反差，整體故事情節(jié)極富表現(xiàn)力。因此本文將通過(guò)精讀《老門生三世報(bào)恩》文本，分析其中精妙的人物與情節(jié)設(shè)置，解讀作者的寫作意圖。

關(guān)鍵詞：《老門生三世報(bào)恩》;人物設(shè)置;情節(jié)安排;因果報(bào)應(yīng)論;馮夢(mèng)龍

一、前言

馮夢(mèng)龍的“三言”（1）中設(shè)置了不少的文人形象，他筆下的這些文人們大多學(xué)識(shí)淵博，仕途上有著眾多波折與坎坷，他們陷入科舉的旋渦卻一直苦苦掙扎，“屢戰(zhàn)屢敗，屢敗屢戰(zhàn)”，（2）最終憑著自己的努力“腰金衣紫，賜恩三代”，實(shí)現(xiàn)自己登科及第的愿望。本文所分析的文本《老門生三世報(bào)恩》中的主要人物鮮于同便是這些文人中的一個(gè)。（3）

文人科舉的曲折，是明中晚期社會(huì)現(xiàn)實(shí)以及作者馮夢(mèng)龍本人生平經(jīng)歷的一種真實(shí)寫照。明代中后期，君王大臣荒淫無(wú)度，縱情享樂(lè)，無(wú)心朝政，宦官屢屢掌握大權(quán)，整個(gè)社會(huì)追名逐利、陰暗不堪，這種風(fēng)氣自然也影響到科舉制度的官僚機(jī)構(gòu)，真才實(shí)學(xué)在金錢利益面前已經(jīng)失去了說(shuō)服力。然而這對(duì)于把中舉為官作為人生追求的讀書人們來(lái)說(shuō)，顯然是將他們逼近了一條死胡同。作者馮夢(mèng)龍也是這些悲慘文人中的一個(gè)，他從幼年便接受了正統(tǒng)的儒學(xué)教育，才高八斗，青年時(shí)抱著鴻鵠之志屢次參加科考而不中，直至五十七歲才不得已出貢，與鮮于同境遇近乎一致。六十一歲的馮夢(mèng)龍做了壽寧知縣，一生的科舉為官光宗耀祖的夢(mèng)想，最終卻以一個(gè)小芝麻官結(jié)束了自己的仕途。

后人不能否認(rèn)的是，作者塑造的眾多文人形象都帶著他自己的影子，尤其是老門生鮮于同這個(gè)形象。他遭遇的不幸、心中的苦悶是作者所感同身受的，蒯遇時(shí)以及其他秀才的角色在當(dāng)時(shí)的社會(huì)也能一一找到對(duì)應(yīng)。作者為鮮于同設(shè)置的幾次巧合使其最終得以做官的情節(jié)是作者內(nèi)心對(duì)于科舉的美好憧憬，更是一種無(wú)奈的自我內(nèi)心釋然與安慰。

二、《老門生三世報(bào)恩》中的人物設(shè)置

（一）鮮于同

鮮于同作為一個(gè)封建科舉制度下的讀書人代表，他首先是博學(xué)的?！鞍藲q時(shí)曾舉神童，十一歲游庠序，超增補(bǔ)廩”，他有才學(xué)，胸藏萬(wàn)卷，筆掃千軍;他有志氣，足躡風(fēng)云，氣沖牛斗。從他三十歲起，他曾有過(guò)八次讓貢，由此他的學(xué)識(shí)可見(jiàn)一斑。

此外，他也是有志氣、有大家風(fēng)范的?！鞍橙羟樵感【蜁r(shí)，三十歲就上就了，肯用力鉆刺，少不得做個(gè)府佐縣正，昧著心田作去，盡可榮身肥家”。縱有旁人笑他勸他，他卻也不理睬，依舊我行我素。更是以孔子、梁皓自比，“梁皓八十二歲中了狀元，也替天下有骨氣肯讀書的男子爭(zhēng)氣”“假如孔夫子不得科第，誰(shuí)說(shuō)他胸中才學(xué)”。他對(duì)自己頗有自信，于是后面也多次作詩(shī)以古代名家自比，從這里也可以看出在某種程度上他是心比天高的。與此同時(shí)，他也把外界他人對(duì)他的態(tài)度拋擲身后，面對(duì)眾人的嘲笑，他“憑眾人耍他，笑他，嗔他，厭他，總不在意”?？婆e高中卻得了個(gè)不得意的差事，眾人為他惋惜，唯獨(dú)他自己是欣然接受，全不在意。頗有古代圣賢的大氣之風(fēng)。

人格上，他又是知恩圖報(bào)、勤勉正直的。盡管蒯遇時(shí)因?yàn)椤皭?ài)老賤少”三番五次刻意不錄鮮于同，但后陰差陽(yáng)錯(cuò)三次被蒯遇時(shí)選中，他心中始終記得恩師的知遇之恩，在蒯氏幾次蒙冤有難時(shí)，他頻頻救恩師及其家人于危難之中，“鮮于同在本部一力周旋看覷，所以蒯公不致吃虧。又替他糾合同年，在各衙門懇求方便，蒯公遂得從輕降處”。逢年過(guò)節(jié)他更是屢次拜訪恩師，以表感激之情。在面對(duì)自己恩師之子的案件時(shí)，他又能夠不偏不倚，秉公處理，是一個(gè)能夠公正斷案的好官。

（二）蒯遇時(shí)

首先，蒯遇時(shí)是“愛(ài)少賤老”的，文中涉及到他的情節(jié)中多次提到這一詞，這也是這一人物身上最鮮明的一個(gè)特征。造成他這一性格的原因是“我取個(gè)年少門生，他后路悠遠(yuǎn)，官也多做幾年，房師也靠得著他。那些老師宿儒，取之無(wú)益”，即為自己將來(lái)年邁從官場(chǎng)隱退后做鋪墊，使自己未來(lái)在官場(chǎng)有個(gè)借力依靠，而非出于為國(guó)家選拔賢才的目的。此舉坑害了那些一腔熱血盼望高中的文人秀才，這些體制內(nèi)官員們的一己私利與渴望報(bào)效國(guó)家、光耀門楣，寄希望于科舉的苦讀文人們形成了巨大的矛盾。從這一人物特征來(lái)看，蒯遇時(shí)是明中晚期腐朽的科舉制度中眾多官員的一個(gè)縮影。

然而作者并未將蒯遇時(shí)塑造成一個(gè)完全的惡人。他雖是“愛(ài)少賤老”，但經(jīng)歷幾次危難被鮮于同施以援手后，他知錯(cuò)自省，更是在臨終前對(duì)子孫說(shuō)出“我子孫世世不可怠慢老成之士”，勸誡后世尊重老成之士，不要效仿自己曾經(jīng)錯(cuò)誤的行為。蒯遇時(shí)最終的醒悟悔改讓他的人物形象豐滿了起來(lái)，也讓苦苦找尋出路的老成讀書人看到了最后一絲希望。

（三）后生眾人

文章中除了重點(diǎn)對(duì)鮮于同、蒯遇時(shí)進(jìn)行重點(diǎn)刻畫外，還有許多其他小角色，他們是一個(gè)群像：鮮于同的后生之輩——社會(huì)中的多數(shù)秀才、舉人。他們是沒(méi)有立場(chǎng)的，挖苦嘲笑、汲汲營(yíng)營(yíng)，“那些后生見(jiàn)了他，或以為怪物，望而避之;或以為笑具，就而戲之”“眾人拱手聽(tīng)命，卻似漢皇筑壇拜將，正不知拜那一個(gè)有名的豪杰”。這些人的出現(xiàn)是社會(huì)大多數(shù)人的真實(shí)映射，他們的“愛(ài)少賤老”除了因?yàn)樽约罕旧淼牧痈灾猓艽笠徊糠质亲冯S著知縣蒯遇時(shí)的。而當(dāng)蒯遇時(shí)陰差陽(yáng)錯(cuò)錄了一個(gè)年老之人時(shí)，他們又是抱著一種圍觀、看熱鬧的心理。他們代表了當(dāng)時(shí)社會(huì)上的多數(shù)人。

（四）人物設(shè)置的作用

后世學(xué)者多認(rèn)為鮮于同的身上帶有作者馮夢(mèng)龍本人的影子，作者寫鮮于同也是在寫著自己。（1）馮夢(mèng)龍飽讀詩(shī)書，才富五車，然而卻屢試不中，五十七歲才有機(jī)會(huì)補(bǔ)為貢生，這與鮮于同的經(jīng)歷頗為相似。與鮮于同不同的是，因?yàn)閹讉€(gè)巧合，鮮最終完成了及第做官的夙愿，現(xiàn)實(shí)生活中卻少有巧合，馮夢(mèng)龍并沒(méi)有考中進(jìn)士。這個(gè)角色寄托了作者對(duì)做官無(wú)望的無(wú)奈，和希望遇到賞識(shí)自己的人的渴望，以及對(duì)平步青云的美好幻想。

蒯遇時(shí)則是一個(gè)矛盾體的存在。他自身對(duì)老成之士是極度鄙夷的，然而自己卻三次選錄老邁的鮮于同。作者對(duì)這一角色的情感是復(fù)雜的，既有對(duì)科舉考官不重才學(xué)而重私利的痛恨、無(wú)奈，又有對(duì)這些官員痛改前非的奢望與幻想。蒯遇時(shí)的形象一部分是社會(huì)上重利輕才的官員的真實(shí)寫照，另一部分則是馮夢(mèng)龍內(nèi)心對(duì)于光明前途的憧憬與寄托。

文本中涉及到后生眾人的情節(jié)雖少，寥寥幾筆卻也勾勒出了一個(gè)普遍的現(xiàn)象。這些人承載了作者對(duì)于當(dāng)時(shí)社會(huì)的眾多文人秀才們的鄙夷與惋惜，使人哀其不幸，怒其不爭(zhēng)，蠅營(yíng)狗茍、隨波逐流不該是一代讀書人該有的行為。引人深思。另一方面，這些人物的塑造也豐富了故事情節(jié)。正是因?yàn)椤暗谝槐槭莻€(gè)情，第二遍是個(gè)例，人人要貢，個(gè)個(gè)爭(zhēng)先”，鮮于同才屢試不中。他們對(duì)于鮮于同的嘲笑戲謔和對(duì)蒯遇時(shí)的阿諛?lè)畛行纬闪缩r明的對(duì)比，極大地揭露了明中晚期腐朽的科舉制度。（2）

三、《老門生三世報(bào)恩》中的情節(jié)設(shè)置

（一）《老門生三世報(bào)恩》中的情節(jié)設(shè)置的特點(diǎn)

《老門生三世報(bào)恩》中情節(jié)最大的特點(diǎn)便是沖突與巧合的設(shè)置。蒯遇時(shí)三次通過(guò)不同的方式想方設(shè)法錄取年輕人，第一次采用“本縣拔得個(gè)首卷，其文大有吳越中氣脈，必然連捷，通縣秀才，皆莫能及”，此次科考鮮于同全力以赴，才華盡顯，故被選中;第二次的蒯遇時(shí)吸取“教訓(xùn)”，“只揀嫩嫩的口氣，亂亂的文法，歪歪的四六，怯怯的策論，憒憒的判語(yǔ)，那定是少年初學(xué)”，以避開(kāi)年紀(jì)長(zhǎng)的夙學(xué)之士，然而此次的鮮于同卻因郁悶，考前多喝了些生酒而壞了腸胃，勉勉強(qiáng)強(qiáng)進(jìn)考場(chǎng)應(yīng)試，胸中才學(xué)半點(diǎn)兒都沒(méi)有發(fā)揮出來(lái)，反而得中;第三次的鮮于同又因夢(mèng)里暗示，放棄自己擅長(zhǎng)的《禮記》而改了《詩(shī)經(jīng)》應(yīng)試，再次奪魁。幾次的巧合讓人驚奇發(fā)笑，試想若是鮮于同第二次、第三次按照其正常水平發(fā)揮，便可能會(huì)繼續(xù)落榜，及第做官更是遙遙無(wú)期了。

此外，蒯遇時(shí)雖然想多次用手段棄錄鮮于同，但后者并沒(méi)有記恨于心，反而感恩戴德，將蒯氏視為自己一生的恩師，這與蒯氏的態(tài)度形成了強(qiáng)烈的反差，后來(lái)鮮的身份更是轉(zhuǎn)變成為了蒯氏一家的恩人，前后的強(qiáng)烈對(duì)比也是情節(jié)上的一大亮點(diǎn)。

（二）《老門生三世報(bào)恩》中的情節(jié)設(shè)置的作用

首先，幾處巧合的設(shè)置推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展，鮮于同若是沒(méi)有考中，那么不會(huì)有后文做官并報(bào)恩于恩師一家的情節(jié)。前后情節(jié)串聯(lián)，故事整體具有連續(xù)性，有始有終。

其次，巧合的設(shè)置暗含馮夢(mèng)龍的“因果報(bào)應(yīng)”思想。無(wú)論是鮮于同的三次中舉，還是最后鮮為蒯氏家族平反而奔走，這些情節(jié)的安排讓人感慨造化弄人。由于作者的郁郁不得志，他更愿意寄最后的希望于時(shí)運(yùn)，他塑造的鮮于同就是冥冥之中好運(yùn)相助的典型。他也相信“報(bào)應(yīng)論”，將自己的痛苦釋放于自己塑造的文學(xué)形象中，以抒發(fā)自己仕途失意，無(wú)法實(shí)現(xiàn)理想的苦悶。