朱魯平 陳爽 王維強(qiáng)
語(yǔ)言是我們獨(dú)有的用來(lái)表達(dá)思想、交流情感的工具。思想政治理論教學(xué)語(yǔ)言在塑造人的過(guò)程中發(fā)揮著無(wú)可替代的作用。思想政治理論教學(xué)語(yǔ)言不僅具有一般語(yǔ)言的共性,還具有其個(gè)性化特征。充分把握思想政治理論教學(xué)語(yǔ)言的個(gè)性化特征能夠更加有效的發(fā)揮思想政治理論影響人、培養(yǎng)人的作用。
一、從教學(xué)目的看,思想政治理論教學(xué)語(yǔ)言具有嚴(yán)格的政治性、高度的教育性。
嚴(yán)格的政治性。思想政治教育本身就對(duì)人的意識(shí)形態(tài)加以塑造的過(guò)程,嚴(yán)格的政治性是其內(nèi)在要求。思想政治理論教學(xué)就是要以政治性極強(qiáng)的理論對(duì)人進(jìn)行思想上的引導(dǎo)。政治性是思想政治理論教學(xué)的靈魂,如果失去政治性,思想政治理論教學(xué)也就失去其自身價(jià)值。因此,思想政治理論教學(xué)的語(yǔ)言必須具有堅(jiān)定的政治原則和深厚的政治素養(yǎng),在堅(jiān)持堅(jiān)定的政治立場(chǎng)、正確的政治觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上,來(lái)傳播這些理論知識(shí),才能確保思想政治教育教學(xué)目的的實(shí)現(xiàn)。
高度的教育性。思想政治教育是按照一定的要求,使教育對(duì)象獲得知識(shí),提高思想覺(jué)悟的一種有計(jì)劃的實(shí)踐活動(dòng)。[1]其語(yǔ)言在計(jì)劃安排表述的內(nèi)容和方式時(shí)都應(yīng)服從和服務(wù)于教育目的,使教育信息傳輸過(guò)程中的每一個(gè)語(yǔ)言信息都帶有鮮明的教育性。由于課堂時(shí)間的限制,必須精心設(shè)計(jì)、高效傳遞,一些與教育無(wú)關(guān)的話必須廢止,否則就會(huì)失去思想政治理論教學(xué)語(yǔ)言的特性。
二、從教學(xué)內(nèi)容看,思想政治理論教學(xué)語(yǔ)言具有鮮明的民族性、極強(qiáng)的理論性。
鮮明的民族性。習(xí)近平指出:“中華民族幾千年來(lái)形成了博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們黨帶領(lǐng)人民在革命、建設(shè)、改革過(guò)程中鍛造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,為思政課建設(shè)提供了深厚力量”?,F(xiàn)在高校開(kāi)設(shè)的思想政治理論教學(xué)主要講授馬克思主義理論、中國(guó)近現(xiàn)代史、思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)以及時(shí)事政治等相關(guān)內(nèi)容。不管馬克思主義基本原理的講授,還是中國(guó)化的馬克思主義理論的教學(xué)都離不開(kāi)鮮明的中國(guó)實(shí)際。近現(xiàn)代史的內(nèi)容中更是銘刻著深深的民族印記。思想道德修養(yǎng)是對(duì)中華優(yōu)秀文化的繼承與發(fā)展,其本身就具有濃厚的民族性。思想政治理論教學(xué)就是要用中國(guó)語(yǔ)言講好中國(guó)故事,中國(guó)語(yǔ)言就具有鮮明中華民族特征的語(yǔ)言。
極強(qiáng)的理論性。思想政治理論教學(xué)語(yǔ)言的理論性來(lái)源于其內(nèi)容的抽象性。思想政治理論教學(xué)的內(nèi)容主要是系統(tǒng)性、理論性的馬克思主義理論、近現(xiàn)代史、思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)等,專業(yè)性強(qiáng)。內(nèi)容的抽象性決定了其語(yǔ)言的專業(yè)性。在講授理論知識(shí)的過(guò)程中,涉及到各種專有名詞、術(shù)語(yǔ)、定義等,我們必須字斟句酌,準(zhǔn)確無(wú)誤。特別在闡述觀點(diǎn)、分析矛盾時(shí),我們?cè)谡Z(yǔ)言的運(yùn)用上更加要注意專業(yè)知識(shí)性,不能犯常識(shí)性錯(cuò)誤。思想政治理論教學(xué)語(yǔ)言必須與教育內(nèi)容相統(tǒng)一,才能使教育內(nèi)容為教育對(duì)象所理解,提高教育對(duì)象觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題,解決問(wèn)題的能力。
三、從教學(xué)對(duì)象看,思想政治理論教學(xué)語(yǔ)言強(qiáng)調(diào)溝通的通俗性、明顯的針對(duì)性。
溝通的通俗性。思想政治理論教學(xué)不同于一般的理論教學(xué),它是思想政治教育工作者與教育對(duì)象之間的一種雙向溝通的過(guò)程。思想政治教育對(duì)象的水平參差不齊,如果僅僅考慮到內(nèi)容的理論性,可能難以達(dá)到預(yù)期教育效果。所以,我們?cè)诳紤]內(nèi)容的同時(shí),還要充分結(jié)合教育對(duì)象的特性,強(qiáng)調(diào)用比較通俗的語(yǔ)言把理論性強(qiáng)的知識(shí)講給他們聽(tīng)。沒(méi)有一定的理論基礎(chǔ)的人,讀馬克思主義原著是相對(duì)吃力的,就是這個(gè)原因。因此,我們?cè)谶M(jìn)行思想政治教育時(shí),就要克服這個(gè)問(wèn)題。思想政治理論教學(xué)語(yǔ)言的通俗性是馬克思主義大眾化的內(nèi)在要求?!疤爝叢蝗缟磉?,道理不如故事”,用理論分析現(xiàn)實(shí)生活中的現(xiàn)象,采用恰當(dāng)而準(zhǔn)確的教學(xué)語(yǔ)言表達(dá)抽象而復(fù)雜的理論思想,可以起到“四兩撥千斤”的作用。[3]思想政治教育就是要講人民聽(tīng)得懂的話,思想政治教育工作者要做的就是讓教育對(duì)象簡(jiǎn)單明了地掌握這些理論知識(shí)。
明顯的針對(duì)性。習(xí)近平主持召開(kāi)學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)時(shí)強(qiáng)調(diào)“辦好思想政治理論課,最根本的是要全面貫徹黨的教育方針,解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題”[2]。第一個(gè)就是培養(yǎng)什么人,思想政治理論教育的受眾很廣,學(xué)歷層次、個(gè)人素養(yǎng)、生活經(jīng)歷等都存在很大的差異。對(duì)不同的群體進(jìn)行思想政治教育時(shí),應(yīng)該注意語(yǔ)言的針對(duì)性,也就是教育對(duì)象不同,所采用的語(yǔ)言應(yīng)該有所改變。學(xué)歷層次低、生活經(jīng)歷簡(jiǎn)單的教育對(duì)象一般對(duì)生動(dòng)的語(yǔ)言更加容易接受,所以在對(duì)其進(jìn)行教育時(shí),應(yīng)注意用簡(jiǎn)單易懂、親和明快的語(yǔ)言。學(xué)歷層次高、生活經(jīng)歷豐富的教育對(duì)象通常更加理性,抽象思維能力更強(qiáng),所以在對(duì)其進(jìn)行教育時(shí),應(yīng)注意運(yùn)用理論性更強(qiáng)一些的語(yǔ)言。對(duì)學(xué)生和對(duì)工人的思想政治教育的語(yǔ)言就明顯不同,對(duì)農(nóng)民和對(duì)專家學(xué)者的思想政治教育的語(yǔ)言就有鮮明的差異……只有針對(duì)不同群體采用相適應(yīng)的思想政治教育語(yǔ)言,才能真正調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性,才能發(fā)揮啟發(fā)誘導(dǎo)的作用,才能達(dá)到預(yù)想的教育效果。
四、從教學(xué)方法看,思想政治理論教學(xué)語(yǔ)言具有特定的時(shí)代性、靈活的啟發(fā)性。
特定的時(shí)代性。新時(shí)代,思想政治理論教學(xué)的內(nèi)容不僅要與時(shí)俱進(jìn),其教育方法也要適時(shí)而變。從教學(xué)方法來(lái)看,思想政治理論教學(xué)語(yǔ)言的時(shí)代特征體現(xiàn)在方方面面。對(duì)于一些時(shí)代新詞匯、網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的使用,不僅能夠吸引教育對(duì)象的注意力,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,還能在一定程度上與教學(xué)對(duì)象產(chǎn)生共鳴,從而更好地達(dá)到教學(xué)目標(biāo)?;ヂ?lián)網(wǎng)+、云課堂等新興科技在教學(xué)過(guò)程中的使用,運(yùn)用與時(shí)俱進(jìn)的案例進(jìn)行說(shuō)理等都體現(xiàn)著時(shí)代特色。在對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的宣傳講解,新時(shí)代內(nèi)涵的說(shuō)明,社會(huì)矛盾變化的解釋等方面,特別是在用新時(shí)代的事實(shí)進(jìn)行論證時(shí)的語(yǔ)言無(wú)不體現(xiàn)著時(shí)代特色。
靈活的啟發(fā)性。在教學(xué)中,灌輸式教育與啟發(fā)性教育是兩種常用方法,但是思想政治理論教學(xué)更加注重啟發(fā)誘導(dǎo)的方式,因而在語(yǔ)言上就體現(xiàn)出靈活的啟發(fā)性。思想政治教育更加重視對(duì)人世界觀的引導(dǎo),而這種對(duì)他人主觀世界的改造不同客觀世界,只能通過(guò)啟發(fā)誘導(dǎo)的方式,否則,極易出現(xiàn)針?shù)h相對(duì)的逆反情緒和聽(tīng)一套說(shuō)一套做一套的知行不一行為。因此,不管是在思想政治理論教學(xué)的過(guò)程中,教育者都應(yīng)該根據(jù)教育內(nèi)容和實(shí)際情況,靈活采用論述、提問(wèn)、質(zhì)疑、分析等方法,使教學(xué)語(yǔ)言具有靈活的啟發(fā)性,這不僅能夠活躍學(xué)習(xí)氣氛,還能更好的啟迪教育對(duì)象,從而實(shí)現(xiàn)思想政治教育培養(yǎng)人、塑造人的目的。
參考文獻(xiàn)
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[2]習(xí)近平主持召開(kāi)學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)強(qiáng)調(diào):用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人貫徹黨的教育方針落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)[N].人民日?qǐng)?bào),2019-03-19(01)。
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