李 靜，李訓智，胡韻萩

(1.北京清華同衡規(guī)劃設計研究院有限公司，北京 100086；2.北京清控人居光電研究院有限公司，北京 100086)

引言

近年來，城市化快速發(fā)展，全國涌現大量的新城(新區(qū))。江西省宜春市在2007年開始規(guī)劃建設的宜陽新區(qū)，是宜春市的行政、金融、商貿、文化中心；但新城區(qū)的功能與設施有待逐步完善，區(qū)域活力不足，夜間空曠冷清，缺乏安全感，影響市民與企業(yè)流入。宜春市宜陽新區(qū)政務區(qū)照明規(guī)劃設計旨在完善市政基礎照明，提升城市景觀照明，保障夜間安全，豐富夜間活動，促進區(qū)域活力，獲取市民的認同感和歸屬感，推動新區(qū)繁榮發(fā)展。

1 空間認知

光環(huán)境的營造應遵循環(huán)境心理學理論，一個好的設計作品需不斷探索光在物質與文化上的表達，不斷探究光通過客觀物理環(huán)境與主觀意識對話，客觀地認知設計對象的現狀與氛圍需求，針對性地將歷史文化、地域民俗、生活印象光影化，努力打造一個特有的、獨屬該城市(區(qū)域)的形象，以激發(fā)一個人的心理認同與歸屬[1]。

1.1 現狀分析

1)規(guī)劃建筑形制。政務區(qū)有機結合官式建筑形制與江南園林布局，以市政大樓、宜陽大廈為中心，四周布置科技、文化、藝術等建筑，形成背山面水，左右對稱，中間高四周低的對稱與拱月格局，呈現顯著的軸線對稱感與環(huán)繞向心力(圖1～圖3)。

圖1 規(guī)劃建筑形制

圖2 政務區(qū)鳥瞰實拍照片

圖3 湖泊公園廣場照片

2)景觀照明現狀。市政大樓、宜陽大廈、藝術之窗、科技之窗等已有一定的景觀照明，但年久失修，亮度、光色無序紛亂，夜間區(qū)域的軸線對稱感與環(huán)繞向心力隱沒，視覺形象不飽滿，藝術表現力不足(圖4)。公園、廣場光環(huán)境昏暗，良好的景觀形象在夜晚未充分彰顯，且存在安全隱患(圖5)，市民參與感與利用率不高[2-5]。

圖4 宜陽政務區(qū)夜景現狀

圖5 湖泊公園廣場夜景現狀

2.2 秩序格局

設計中，充分尊重城市規(guī)劃形制，整飭統(tǒng)一亮度、光色、動態(tài)的秩序規(guī)則，恢復夜間的軸線感與向心力，使白天、夜晚的格局印象和空間認知保持一致(圖6)。

圖6 照明的秩序格局

1)亮度。由于宜春市無相應的夜景照明規(guī)劃設計規(guī)范，亮度指標設定以JGJ/T 163—2008《城市夜景照明設計規(guī)范》中相關規(guī)定為基礎；類比同等規(guī)模城市實測亮度數據，設定各建筑載體與部位的技術指標，形成“核心亮外圍暗，公建亮住宅暗，頂部亮、底部次之、中間暗”的亮度秩序；并將亮度指標量化細化到建筑的頂部、裙樓、立面、立柱、入口、裝飾拱門等各個關鍵部位(圖7～圖10)。

圖7 秩序格局：亮度

圖8 建筑亮度技術指標

圖9 政務區(qū)實拍照片

2)光色與動態(tài)。政務辦公建筑單色暖光，突出核心的明亮莊重，溫暖親人?？紤]市政大樓與宜陽大廈前后包裹的空間關系與易于視覺融合的結構特征，對頂部、立面分別采用2 200 K、3 000 K與3 000 K、4 000 K，通過“近暖遠冷”的手法拉開空間層次(圖11、圖12)。

圖12 秩序格局：動態(tài)

三大場館允許色彩與動態(tài)變化，設計依據場館的特色與屬性賦予其色彩表現。科技之窗設定為深空藍色調，傳達科學探索如星空般的深邃；文化之窗用復古暖色調表現，滲透出歷史的記憶；文化藝術中心取形于華木蓮，著色于花瓣的黃白漸變，暈染花瓣輕盈的形態(tài)(圖13)。

圖13 科技之窗、文化之窗、藝術中心實拍照片

圖14 翡翠城實拍照片

最南側翡翠城為政務區(qū)的視覺對景，也是廣場、濱水步道的環(huán)境背景，平日靜態(tài)、3 000 K的暖白光，特定時段呈現平湖望月，水天一色(圖14)；最北側辦公樓局部動態(tài)、4 000 K中性白光，局部光影漫閃流動，寓意城中山泉(圖15)；整個區(qū)域冷暖互映、色彩點綴、以動襯靜，使人在現代化的城市中感受寧靜浪漫的詩意生活。

圖15 北側辦公樓實拍照片

3 文化感知

著名挪威城市建筑學家諾伯舒茲提出“場所精神”[6]的論述，“每個場所都有自己的特制和靈魂”，“每個作品的目的在于傳達意義，塑造獨屬的認知形象、有對話的感知精神，滿足人生在實質與精神上的需求”。

文化感知不限于物，不拘泥于形。設計中，群聚地域有形或無形的文化元素，用大量熟悉的記憶符號不斷刺激視覺認知與精神感知，將場所的靈魂與人們的記憶相融合，形成獨屬的場所精神與地域記憶。

項目以“宜美山水間，明月共此時”為設計主題，將城市文化引入城市視界，引發(fā)人們共情，提煉最具宜春特色的“月、花、泉、禪” 地域元素(圖16)；以“建筑、園林”為藍圖，以“光”為材質，融合傳統(tǒng)建筑“造物”與園林“造景”的手法，國畫的寫意技法，精準的投光拼接，準確的光色組合，配合月光照明、泛水紋照明等特色方式，打造具有政務氣質、人文情懷的禪意夜印象。

圖16 宜春特色元素

1)建筑。文化之窗聚集了博物館、圖書館、規(guī)劃展示館和宜春日報社，作為文化傳承的窗口，博物館南立面如一副畫框，展示一幕幕宜春歷史民俗和地域文化的畫卷(圖17)。

科學與宗教涵蓋世間確切和超乎確切的知識，如陰陽兩魚相互交融。禪都宜春的科技之窗使用透明柔性(或硬質)LED屏，完美平衡白天采光與夜間展示，在屏幕變化間展現科技的進步；平日的窗口呈現深邃浩瀚的星空，站立腳下仰望星空，真假交織相容，傳達出禪宗佛學的時空無界(圖18)。

野生華木蓮生長在宜春明月山，被發(fā)現時世界僅存兩株，在宜春具有非常特殊的意義，評為宜春市花。文化藝術中心取形于華木蓮，被賦予黃白漸變的光色，在周邊綠化照明的簇擁下，藝術中心如同盛開的花朵在夜晚綻放(圖19)。

圖17 文化之窗效果

圖18 科技之窗效果

圖19 文化藝術中心效果

2)公園、廣場。將主視角從建筑場景切換到公園廣場，在近人尺度空間里重點考慮行人的體驗與感知。湖泊公園濱湖道路摒棄傳統(tǒng)庭院燈而選用圖案燈，將波光粼粼水紋效果由湖面延展到人行步道；林間小路采用“月光照明”的手法，將明月的光輝灑落在小路上，將有趣的光留在路上，讓人盡情漫步于光中(圖20)。

圖20 湖泊公園實拍照片

沿湖一圈的慢跑步道等間距設置12盞特制圖案投影燈來標定里程，記錄行走軌跡。每個燈具內置4組圖案，依次為月相變化、綻放華木蓮、禪宗佛道語錄及兒童可識的“十二生肖”，并按逆時針順次變化；將最宜春特色的“月”、“花”、“禪”與兒童共鳴的“動物”充斥在公園的每一個角落，使得目光所及之處皆有訴說(圖21、圖22)。

圖21 里程圖案

圖22 濱湖步道實拍照片

如果說群聚效應是刻意通過量變建立宜春城市特征名片的心理感知錨點，那么“城市觸媒”則為在足夠的量化刺激及良性反饋下，逐步形成由個體有意而為向群體自發(fā)應用的現象。因此，政務區(qū)景觀照明對宜春的文化元素、大數據產業(yè)、科技智能產業(yè)深入挖掘，合理化引用，將每一個城市元素做為一個活力媒介，激發(fā)提升城市夜景品質的多米諾連鎖反應，改善城市物質環(huán)境，激活一片城區(qū)夜間經濟[7，8]。

時空長廊是公園中一處較小的構筑景觀，由14組弧形可發(fā)光的拱券排列而成。管理者認為這是園中特色，希望打造一個兼具文化與科技感的景觀小品，并體現宜春在大數據、智能產業(yè)布局的應用。照明通過“感應觸發(fā)投影”的方式，打造“光隨人動，人追光行”的互動體驗，吸引市民駐足停留(圖23)。

圖23 時空長廊互動效果

時空長廊互動由花路、墨筆和奇景三種情境組成；花路取形于宜春明月山上的華木蓮、杜鵑、百合、竹等；墨筆取自歷史不同時代字體撰寫的“宜春”，如小篆、隸書等；奇景源于博物館展覽的歷經千年歷史長河沉淀下來的宜春八景(圖24)；每一情景都有其獨立的意義與靈魂。

圖24 宜春八景

3 結語

經過兩年半的時間，宜陽新區(qū)已陸續(xù)完成城市綜合體的建設、大數據園區(qū)配套設施的布局、新產業(yè)的落戶、舊城區(qū)人群的職住疏解。在此過程中，照明與城市融合發(fā)展，在保障夜行安全、激發(fā)夜間活力、推動經濟發(fā)展上起到一定的作用。