袁苑

摘要：作為近年來新興的電視節(jié)目類型，文化類綜藝以其獨特的文化魅力與綜藝效果迅速席卷電視收視市場。本文以央視頻道當(dāng)下大熱的文化類綜藝系列節(jié)目為例，分析在新的媒體環(huán)境下，以電視為承載媒介的文化類綜藝節(jié)目所具有的新的時代語境，并分析其電視語言機制的融合與再生。

關(guān)鍵詞：文化類綜藝;電視節(jié)目;融合;再生

文化類綜藝是綜藝節(jié)目融合文化元素后的新興分支，本質(zhì)上還是綜藝節(jié)目。文化類綜藝以娛樂為介質(zhì)，立足于現(xiàn)代的傳播大環(huán)境下不斷創(chuàng)新，不僅表現(xiàn)出深厚的文化底蘊，更喚醒了當(dāng)代觀眾對中華傳統(tǒng)文化的溫情與敬意。

文化類綜藝近幾年來逐漸在熒屏上嶄露頭角，據(jù)統(tǒng)計，2018年有超過50檔文化類綜藝亮相各大平臺。對于電視綜藝來說，文化類綜藝的選題日漸多元，層次更加豐富，內(nèi)容更貼近觀眾，由此成為電視端節(jié)目創(chuàng)作的主要發(fā)力點。

習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中指出：“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興，文化強民族強?！痹谶@一新時代的重要思想理論的號召下，將文化更好地融入電視節(jié)目，推動“文化類綜藝”的形成與完善，便更加具備新的時代環(huán)境、時代使命與時代特征。

（一）文化類綜藝融入時代環(huán)境的召喚

就當(dāng)下的時代環(huán)境而言，人們對精神富足的實際追求與電視綜藝節(jié)目的娛樂性發(fā)展之間矛盾顯著。在這一愈發(fā)尖銳的矛盾下，文化類綜藝節(jié)目的出現(xiàn)成為調(diào)和劑。作為央視的原創(chuàng)型文化類綜藝節(jié)目，《中國詩詞大會》自2016年播映以來，以“賞中華詩詞，尋文化基因，品生活之美”為宗旨，以廣播電視為傳播媒介，極大地拉近了觀眾與中華古典詩詞的距離，打破了人們討論起詩詞而聯(lián)想到“陽春白雪”“曲高和寡”的固有印象。詩詞藝術(shù)源遠流長，昔日的珍寶在若干年后因融入電視文藝的娛樂形式而再次閃光。

（二）文化類綜藝融合寓教于樂的時代使命

現(xiàn)有的綜藝類節(jié)目質(zhì)量參差不齊，尤以素人選秀與明星真人秀為主。這些節(jié)目過多地考慮市場效應(yīng)，追求快餐式觀感與享受，不可避免地存在著“同質(zhì)化”“低俗化”與“泛娛樂化”等弊端。近日《人民日報》客戶端發(fā)文在談到某真人秀綜藝節(jié)目停播時認(rèn)為，綜藝節(jié)目如一味以收視率為目標(biāo)，小問題也會釀成大禍。

而《中國詩詞大會》《經(jīng)典詠流傳》《中國漢字聽寫大會》《見字如面》《國家寶藏》等文化類綜藝一經(jīng)面世便備受觀眾喜愛，尤以《中國詩詞大會》的點擊量與贊譽度最高，甚至帶動了全民回憶、學(xué)習(xí)、誦讀古詩詞的潮流，其第四季決賽收視率峰值達2.21%，收視份額峰值8.11%，摘得當(dāng)日綜藝節(jié)目雙網(wǎng)收視冠軍，帶動CCTV-1雙網(wǎng)收視份額沖破5%。文化類綜藝以文“馭”娛，實現(xiàn)了精神食糧的輸出與供給，進而擔(dān)負起綜藝節(jié)目藝術(shù)教育的時代使命。

（三）歷史文化融合綜藝節(jié)目展現(xiàn)特有的時代表征

文化類綜藝節(jié)目為傳統(tǒng)文化披上了科技的外套。由于廣播電視本身是科技手段的產(chǎn)物，即文化類綜藝節(jié)目的固有載體是科技的，其呈現(xiàn)在觀眾面前的形式也充滿了科技感。這種科技感與其他電視節(jié)目的科技感有一定差異，它是一種與傳統(tǒng)文化融合得恰到好處的科技享受。例如，《中國詩詞大會》創(chuàng)造性地打造了一個長長的、卷軸式的舞臺，并通過電視投屏技術(shù)與光影設(shè)計使詩情畫意在卷軸上“流動”起來，極大地刺激了觀眾的視覺感受。

此外，文化類綜藝節(jié)目還具有獨特的儀式感。電視節(jié)目總是致力于通過一些有溫度的儀式化活動，來凸顯其所包裝的事與物的紀(jì)念意義。中華文化本身就是一種紀(jì)念，重溫與再現(xiàn)民族文化是極具儀式感的一場文化盛宴。

文化類綜藝節(jié)目還與生俱來地裹挾著歷史感。歷史感是新興的媒體媒介及其一切產(chǎn)物所不具備的，是一種不可多得的厚重與沉淀數(shù)載的韻味，這種“不可多得”在當(dāng)下文化類綜藝節(jié)目中表現(xiàn)了強大的生命力。以《國家寶藏》為例，其兩季全網(wǎng)視頻平臺播放量突破24億次，累計微博話題閱讀量50億次，被盛贊為開啟了“2018古典文化元年”。

隨著時代歷史、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，傳媒行業(yè)與藝術(shù)內(nèi)部的融合也日趨完備。融合是不可逆轉(zhuǎn)的媒體文化大趨勢，且已經(jīng)不再是單純意義上的兩種或兩種以上形式的簡單相加。目前的文化類綜藝也正經(jīng)歷著其電視語言各領(lǐng)域的融合。

生活自帶文化氣息。文化類綜藝的構(gòu)成要素首先就是語言，無論是文字藝術(shù)語言還是電視藝術(shù)語言，都有其表象意義上的能指，也蘊含其抽象意義上的深意。作為電視節(jié)目的一種類型，文化類綜藝電視語言的功能與魅力不可小覷。

（一）畫面語言的高度融合

畫面語言是電視藝術(shù)的基礎(chǔ)之一，其表達效果被多種質(zhì)素諸如人與物的具體形象、畫面構(gòu)圖、影調(diào)、光效、色彩等影響。畫面語言是直接傳達文化類綜藝節(jié)目文化氣息的介質(zhì)，不僅要融合現(xiàn)代化的光影技術(shù)和歷史的厚重感，還要在契合當(dāng)代人物形象的表達下模擬過去人物的心境。

畫面語言也涵蓋了前期攝錄與后期剪輯等方面。電視節(jié)目的攝錄與剪輯本身就是一個較為一體化的過程，其邏輯性與流暢度對觀眾的視聽感受具有十足的影響力。相較于其他綜藝節(jié)目，文化類綜藝的現(xiàn)場攝錄整體節(jié)奏是偏慢的，但也不能缺少快節(jié)奏的帶動。后期剪輯中尤其要注意成品視頻的整體速度，對快慢節(jié)奏的融合與切換要有一定的把握，做到慢節(jié)奏有慢速度的繾綣語境，快節(jié)奏有快速度的緊張渲染。

（二）有聲語言的有機堆疊

有聲語言也是電視語言的基礎(chǔ)之一，主要分為人聲與音響音效，對電視畫面起到補充與推進作用。在文化類綜藝節(jié)目中，不同的音響音效對不同的場景有不同的表達效果，人聲需要與其對應(yīng)的音效進行氛圍烘托，從而調(diào)動觀眾的情感體驗，并與演繹人甚至歷史文化產(chǎn)生強烈的共鳴。

文化類綜藝可引用、借鑒的聲音素材有極其廣泛的時間與空間上的跨度，表現(xiàn)力十分強大。文化本身的張力與厚重都能通過有聲語言的堆砌進行良好的渲染，并將節(jié)目的現(xiàn)場氛圍掌握在可控范圍內(nèi)。如《中國詩詞大會》以《望月之城》《臨安初雨》《鳳鳴榣山》《幽幽海谷情》等極具古韻的純音樂作為背景樂，真正做到用音樂講故事，以旋律動人心，平添了詩詞文化中看不見、摸不著，但能被感受到的悠遠、純凈與自然。

（三）電視語言的現(xiàn)代化融合

聲畫一體是文化類綜藝現(xiàn)代化的必要表現(xiàn)，也是現(xiàn)代藝術(shù)對古典文化的骎尋和表現(xiàn)手段。除此之外，立足當(dāng)下，文化類綜藝的語言機制還應(yīng)尋求多角度、全方位、現(xiàn)代化的融合。從綜藝節(jié)目的收視走勢數(shù)據(jù)來看，自2017年起綜藝節(jié)目的收視率就處于不斷下滑的尷尬境況中，其周一到周四的同比降幅達21.4%。但文化類綜藝反而成為綜藝節(jié)目中的一匹黑馬，從《漢字風(fēng)云會》《兒行千里》到《中國詩詞大會》《今日影評·表演者言》等，都獲得了非凡的關(guān)注度與贊譽聲，這一現(xiàn)象的產(chǎn)生與文化類綜藝更現(xiàn)代化的創(chuàng)新密不可分。

4G時代使移動端收視變?yōu)橹髁?，在短?年的時間里給媒體行業(yè)帶來了一場變革。面對已經(jīng)到來的5G時代，文化類綜藝必須把握機會，不管是“三網(wǎng)融合”還是“三屏融合”，文化類綜藝需要采取更具前瞻性的舉措。

（一）媒介融合促再生

以電視為傳播媒介的文化類綜藝節(jié)目，不可避免地具有電視的線性傳播、受眾選擇性差、互動性低等劣勢。推進媒介之間的融合是文化類綜藝減少電視劣勢的桎梏、實現(xiàn)再生的必要手段，且媒介融合也是全媒體時代的必然發(fā)展趨勢。 這就要求文化類綜藝節(jié)目突破主體節(jié)目完整框架下的傳播局限，全線鋪開多屏策略，為節(jié)目打造完整的宣傳鏈條。

文化類綜藝節(jié)目要發(fā)展進步，必須懂得利用電視以外的媒介手段，并與其他平臺達成共識、實現(xiàn)合作。資料顯示，目前抖音日活躍用戶3.2億，快手2.8億，這些都可以成為文化類綜藝進一步聚焦的受眾群體。此外，匯聚了250多個語言文字類數(shù)據(jù)庫、資源庫、語料庫、服務(wù)軟件等的國家語委語言資源網(wǎng)的正式上線，對《見字如面》這一類語言文化類節(jié)目也有著非常大的推動力與借鑒意義。再如《中國詩詞大會》開播后，開通了官方微博“CCTV中國詩詞大會”，隨后在博文中宣布開通抖音號，并引導(dǎo)微博端用戶進入微博抖音聯(lián)合通道，對節(jié)目視頻進行精剪、短映，以適應(yīng)多網(wǎng)多平臺的碎片化傳播。

（二）衍生是再生的新思路

大數(shù)據(jù)的智能化分析使媒介融合不只是合作雙方的相互推廣與宣傳，還體現(xiàn)在一方利用另一方的數(shù)據(jù)分析來規(guī)劃節(jié)目的走向，或拓寬進一步的邊緣性計劃。這樣一來，在受眾關(guān)注點不斷更迭的情況下，大眾期待型節(jié)目與衍生產(chǎn)品也能隨之不斷產(chǎn)生。

衍生節(jié)目或產(chǎn)品能夠?qū)⑽幕惥C藝單一的價值體打造成復(fù)合的價值鏈，是提升資源利用率的利器，同時還可以破解文化類綜藝形式較單一的現(xiàn)存問題。大數(shù)據(jù)顯示，《中國詩詞大會》的360搜索指數(shù)在10天內(nèi)暴漲1000%，從平時的3000左右一躍漲到接近4萬，漲幅高達10倍之多。此外，關(guān)注該節(jié)目的用戶還關(guān)注了春晚、詩人、《紅樓夢》、傳統(tǒng)文化、央視、《中國成語大會》等，這就在大數(shù)據(jù)的幫助下更進一步細分了受眾品味與興趣導(dǎo)向，為節(jié)目切入新的宣傳點、開發(fā)新的創(chuàng)意點提供了良好的反饋。

（三）堅守文化自信，積極尋求再生

堅守文化自信不僅是文化類綜藝發(fā)展與再生的創(chuàng)作源泉，更是國家文化大方針的要求。文化自信是個老生常談的詞，但隨著時代的發(fā)展，其也被賦予了更多的涵義。當(dāng)下的文化類綜藝節(jié)目除了內(nèi)容上展現(xiàn)中華燦爛文明，形式上也不斷融入當(dāng)下“一帶一路”的“泛文化”合作渠道和方式。

從《朗讀者》到《國家寶藏》，從《中國詩詞大會》到《經(jīng)典詠流傳》，文化類綜藝經(jīng)歷了由官方捧出到成為爆款，再到引起各平臺如火如荼的研究與發(fā)掘的過程，這也說明了現(xiàn)在的市場正趨于內(nèi)涵化、理性化。文化類綜藝成為電視節(jié)目的一大趨勢，對內(nèi)堅定了文化自信，對外促進了文化輸出。2018年10月，?？怂箓髅郊瘓F在戛納電視節(jié)上與優(yōu)酷簽訂協(xié)議，購買《這就是灌籃》的節(jié)目模式版權(quán)，實現(xiàn)了我國原創(chuàng)節(jié)目的首次出海。立足民族、走出國門，這也應(yīng)成為我國文化類綜藝的國際目標(biāo)。

作為綜藝節(jié)目的“新鮮血液”，文化類綜藝節(jié)目以深厚的文化背景與真摯情感，讓觀眾品味到中國傳統(tǒng)文化之美，也讓觀眾看到了中國電視綜藝節(jié)目的潛力與希望。誠然，文化類綜藝節(jié)目的語言機制與發(fā)展走向等都還有待進一步商榷與完善，但也正因為這樣，這類流淌著古老文化之血的節(jié)目才會日久彌新。

（作者單位：四川電影電視學(xué)院）