邱文彤

何為人生？看著周圍的人一個(gè)個(gè)悄然離開，猛回頭，發(fā)現(xiàn)自己周圍僅剩一頭老牛在夕陽之下與自己相伴。年少時(shí)的熱鬧光景，親人的離世，社會(huì)的滄海桑田：在經(jīng)歷人生冷暖與命運(yùn)無常之后，福貴學(xué)會(huì)了享受孤獨(dú)。

他在田野中輕聲呼喊親人的名字，以表達(dá)對(duì)他們的懷念。他沒有因懼怕孤獨(dú)而自尋短見。走在孤獨(dú)中，他學(xué)會(huì)了接受并享受孤獨(dú)。他漸漸明白：人總有孤獨(dú)的時(shí)候。是啊，人生中，短暫的熱鬧與繁華之后，終是長久的冷清與凄涼。能與自己走到最后的，只有自己?；钪?，堅(jiān)強(qiáng)地活著，孤獨(dú)地活著，為自己而活著，也許就是人生的全部意義吧！

我不由得想到另一個(gè)文學(xué)人物——祥林嫂。在一系列打擊之后，她走向了毀滅。為何她在生命的最后一刻，還沖不破自我的牢籠呢？當(dāng)然世道有錯(cuò)，但，她自己也有責(zé)任。在一次次打擊之后，她不再反抗，不再堅(jiān)強(qiáng)，她被孤獨(dú)消磨了意志，成了行尸走肉。

死亡是福貴生命中無法擺脫的悲劇，但每一次親人的死亡，對(duì)富貴而言都是一種真實(shí)的打擊，都是福貴生命的一種直接體驗(yàn)。向死而生，當(dāng)他無限接近死亡，才切身體會(huì)到了生的意義。一個(gè)又一個(gè)的死亡，掀起一波又一波無邊無際的苦難波浪。活著本身很孤獨(dú)，延續(xù)生命就得孤獨(dú)地活著，正是因?yàn)楣陋?dú)，活著才具有深刻的含義，沒有比活著更熱鬧，也更孤獨(dú)的事了。

茫茫北海之上，十九年茫茫大雪，十九年持杖漢節(jié)，十九年牧羊血淚，母親離去，父兄不測(cè)，妻子改嫁，重歸大漢之時(shí)霜已染雙鬢，可浩氣長存日月可鑒。享受活著的孤獨(dú)，讓蘇武的人格升華;繁華叢中，月下獨(dú)酌一壺清酒，明明一人，形影相吊，卻以明月與身影為友，吟出千古名篇，享受著活著的孤獨(dú)，讓李白的境界升華;烏臺(tái)詩案，遠(yuǎn)離家人獨(dú)居僻野，赤壁岸邊，蘇軾與另一個(gè)自己作伴，頓悟了人生的孤獨(dú)。頓然回首，無所謂人生的風(fēng)雨滄桑，享受孤獨(dú)讓東坡的人生升華。

為自己而活著，為自己而孤獨(dú)，活著便有希望，活著便要孤獨(dú)。一個(gè)人總要經(jīng)歷孤獨(dú)，孤獨(dú)雖難耐，但必然經(jīng)歷。與其被孤獨(dú)擊倒，不如去享受孤獨(dú)的美好。叔本華曾說：“人不會(huì)享受孤獨(dú)是因?yàn)椴粫?huì)與自己交友。”

學(xué)會(huì)享受活著的孤獨(dú)，讓人生經(jīng)歷考驗(yàn)，讓自我得到升華。

（作者系山東省微山縣微山一中學(xué)生，指導(dǎo)教師：袁慶峰）