1伍龍寺山門。

深山中的一座孤山，巍巍如燭，依山豎建其上的古寺，山、寺一體，臺臺生姿，雄奇峻絕，從明至今，閱盡人間春色，風(fēng)華不改。論其建筑藝術(shù)，文物和建筑專家都嘆為明珠，譽之為絕品，登之，觀之，游之經(jīng)久難忘。這就是黔西滇黔古道上天龍鎮(zhèn)境內(nèi)的伍龍寺。作為一個游客，無法精準(zhǔn)地描述它的形貌，這不能不說是種遺憾。

2又一座山臺上的石門。

伍龍寺

驚險出仰觀者的戰(zhàn)栗

天臺山在天龍屯堡旅游區(qū)內(nèi)，距天龍鎮(zhèn)僅1.5公里，驅(qū)車眨眼就到，步行也不算遠，20分鐘左右的腳程。

在那棵據(jù)說是伍龍寺開山祖師白云大師親手所植的古銀杏樹旁，我仰望著絕壁上的寺墻，久久不肯離去。游人都在圍著銀杏樹奔忙，選角度照相，留影，因為它太粗壯，太高拔，太招搖。這是幾百年的老銀杏樹了，全身披著金葉，爍爍放光，在陰霾的天氣里，它就似太陽。一棵挑戰(zhàn)著歲月，挑戰(zhàn)著風(fēng)雨，證明著生命頑強、生命奇跡的滄桑老柯，一年中最顯風(fēng)華的時日就是晚秋，就是冬季，融糅在綠的平淡里多少個日日夜夜，干嗎不痛快淋漓地燦爛一回！葉子該黃就黃，黃它個通身上下，徹頭徹尾。

3山門上的石雕。

4天中之天。

我是在北京見的古老銀杏樹太多了的緣故，還是事先已知天臺山的巍峨？天臺山側(cè)的老銀杏樹的風(fēng)采并未細細觀賞，隨眾圍著銀杏樹轉(zhuǎn)了一圈，便急切地逡巡起那近在咫尺的天臺山。此處的天臺山，不是一座連綿不絕的大山，它是大山圍峙中的一座孤山，一山獨聳成峰，像青灰色的蠟燭。那如燭的孤峰陡直地向上拔起，雄霸地占據(jù)著天空。從銀杏樹方向看過去，崖壁一線垂直，在崖壁頂上有寺宇高聳，但寺墻寺頂只能看到一點點，它與崖壁同色，雜樹密荊給那堅質(zhì)的灰白補些斑駁柔韌的淺黃老綠。寺院墻體是個謎，有的只是崖頂上的一小截兒，有的崖壁就是寺墻，有一段兒墻是在峰崖下腰巖縫中疊壘的頁巖石片墻，石片層層托舉著。頁巖石片墻最下面的只有一塊，越往上鋪疊，面積越大，直鋪到巖頂，與巖頂寺墻連為一體，獨掌舉塔的雜技演員似的，驚險出仰觀者的戰(zhàn)栗來。我想更多地看到峰巖上的寺廟，更清晰地用目光掠獲危壁上的雄絕，擇路上爬，爬到峰腳，無奈樹們草們藤們追星粉絲般地簇圍在千仞石壁上，糾纏得欲仙欲死，90度的折角又是膨脹“壁星”表現(xiàn)欲的最佳角度，寺廟就只那么一點點，怎么看都一點點，倒是石壁縫中的石片離得近了，看到斷裂欲墜的石片放大了承托的兇險，仿佛能聽到它們嘎嘎的斷裂聲?；寐?，還是真實？有了這道崖腰上的墻，峰崖頂上的寺廟成四合院，沒有這面墻，寺廟只是三合院。四合院一面墻的最底層就只是一塊石片，若不是親眼目睹，打死也不敢相信。

石燭臺上

三門三臺伍龍寺

托舉著伍龍寺的天臺山，總不能讓我認為是山，我只認為是一座峰。它的那種孤絕高拔陡峭的氣勢，寺在層層崖臺上、峰與寺渾然一體的形貌我沒有見過。是它的這種形貌讓我聯(lián)想到石蠟燭，聯(lián)想到巍然拔天聳地的石蠟燭。

伍龍寺有三門三臺，登寺山道在三臺一側(cè)圍孤峰向上纏繞盤旋。

1門匾。

2殿是由層層石片托舉著的。

3石壁如崖。

6在中月臺望寺。

從銀杏樹下向上登著一級級石階，過牌坊式山門。山門凸字形，中高側(cè)低，上額“天臺山”門額橫匾刻“天中之天”四字，兩側(cè)是浮雕陽刻的八仙過海圖案。石塊壘的山門墻和門洞，由于潮濕，石墻上生出青苔，改變了石門的顏色，且見斑駁。這道石門很有氣勢，誘人遐想。入門，見小廟，右拐。上天臺山第一臺小月臺，迎目的是拱券形的第一道廟門，廟門也是石的，橫“印宗禪林”匾，匾上圖案還是八仙過海，雕刻精細，是民國作品。這天上之天有點讓人搞不清此廟究竟屬于道家還是佛家。過廟門再上二十余臺階，再轉(zhuǎn)，到中月臺。在中月臺望寺，寺就是古堡，弧圓形與豎長方體的石墻組合成的外立面，堅實巍拔，分布著小小的洞窗。寺頂部錯落著，呈牙狀凸凹線，整體形貌，與其說是宗教場所不如說是軍事防御性建筑。這是寺墻展現(xiàn)得比較充足的地方，空間算是開闊的了。在中月臺下望，墻與崖一線深垂的險絕便歷歷在目了。多有小憇觀景之臺的石護欄，如果沒有石護欄，沒有恐高癥的也會陡生出恐高癥。不看下面，轉(zhuǎn)身上望，又一石拱門，進去，就是寺廟的主體建筑區(qū)。左側(cè)是陰暗的碾房，右側(cè)是巖石和靠懸崖墻體的登道，墻體上有集采光、瞭望、射擊為一體的窗戶。登上登道，臨到盡頭，見一方寺院豁然開朗。小院不大，迎面是正殿，兩側(cè)是配殿，從石階上說，右手的配殿只有一兩米大小，外面方正直平，里面墻是弧狀的。這小配殿幾乎沒有進深，外窗給人的是錯覺，以為這是處比較大的殿。里面弧墻就是崖壁腰上疊石托起的那道墻。從右配殿旁出去，又有向上石階，通到大月臺。大月臺上有趣得很，一面是下方寺院龍鳳脊幾乎與身腰相平的殿頂，一面是建在正殿上方的玉皇閣的閣頂，月臺兩面凌空，憑欄可遙望崇山峻嶺。

4石獅。

5寺中飛檐。

懂不懂建筑，都會為伍龍寺空間布局上的精思巧構(gòu)叫絕。天然大燭臺上能利用的空間一點沒浪費，全利用了，還有拓展。利用得也大膽，灑脫，是大手筆的空間分割，以險營構(gòu)出崇、偉、奇、雄的效果。外觀看是凌空飛宇，崖墻危銜，壁壘森嚴(yán)，鳥驚獸怕的一座古城堡;內(nèi)走，卻是高低有致，交疊有序，張馳有度，直曲相濟，大小相間，舒緊相宜的建筑群。在寺墻里面，你已感覺不到兇險，它已化險為夷，最多只是爬爬高階而已。尤其是站在主殿院內(nèi)，就是肅穆幽靜的小四合院，梵音悠悠，香煙裊裊，而且小中見大，平中見奇，殿后有殿，閣上有閣。迎倒座房的正殿后一個狹長夾院，夾院有長方水池，石板護欄，水池與登閣臺階，與木柱小門，與后殿閣廊檐的空間組成的畫面緊湊中見舒朗，體現(xiàn)出意趣盎然的建筑結(jié)構(gòu)藝術(shù)。夾院的另一建筑是幢大閣樓，幾層空間都很舒展，走進閣內(nèi)，甚至有開闊豁朗的感覺?；匚端哌^的，就是一曲優(yōu)美的凝固的建筑旋律，且節(jié)奏鮮明。還有，它是依峰就勢的建筑群，造就了多角度多層面欣賞建筑美的條件。站在殿院里，看殿脊上的龍吻鳳吻，是仰望;站在大月臺上則是平視;在院里抬頭仰望，巍巍的造型奇特的玉皇閣，層層立柱，重重回廊，居高傲偉，別樣雕刻別樣組合的垂花柱與窗，透著古樸的華美。精美絕倫的重檐閣頂，在大月臺上才看得周全，它近得觸手可及，所有細節(jié)毫發(fā)畢現(xiàn)，而且殿與殿之間上下左右的木構(gòu)件如何咬合，如何交疊，在大月臺上也一覽無余。大月臺上看建筑，就像一部立體的精美的建筑美學(xué)著作，打開讓你閱讀。

古驛道上的深山明珠

伍龍寺始建于明萬歷十八年（1590年），經(jīng)清康熙、嘉慶、道光等不斷增修，才有了現(xiàn)在見到的這個規(guī)模。建筑大師張開濟、單士元贊譽它是“藏在深山的明珠”“中國古代山地石頭建筑的一組絕唱”。

1龍鳳殿脊的風(fēng)采。

2垂花柱的別樣組合。

3門道。?

伍龍寺是石木結(jié)構(gòu)建筑群，在軍事上的功能顯而易見。二道山門內(nèi)，有一個石臼，可以舂米，也可以舂火藥。各臺觀自然之景，各得其所，且不到最高的臺上，不知大山之深之復(fù)雜。天龍鎮(zhèn)聚落在崇山峻嶺之中，一條大道，逶迤在山嶺間，那就是可通到云南的古驛道，它是那么幽遠，疲憊地穿越了漢唐宋元明清各個朝代，蛇一樣倒臥著喘息。

古道不是明代才開發(fā)出來，才有了活力。我在大月臺上，望古道好一會兒，思緒如長了翅膀，在古遠的時空中翩然飛翔。

登山觀寺很緊張，下山時輕松了一下。我們在景區(qū)門口買了據(jù)說已有3000年歷史的當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)屯堡黃酥。今年50歲出售屯堡黃酥的朱保順家，五代都做黃酥。上山時，我們嘗過黃酥，好吃之極，它的主料是黃豆，另有各占百分之十的花生和芝麻。做黃豆酥，全是手工，很費時，前后要16個小時。它不放糖，用糯米、麥芽蒸飯，用濾干后的開水拌和炒過的黃豆面，卻有高于糖6倍的甜度。緊封在塑料袋中裝在小盒里，攜帶輕便，還不會壞。天龍屯堡的小吃很誘人哦！

TIPS

地理位置：貴州省安順市平壩縣天龍鎮(zhèn)

交通：在貴陽客車站或體育館汽車站乘到安順的大巴，在天龍高速出口下車，步行3000米到天龍古鎮(zhèn)，也可從安順乘到平壩的中巴，在天龍下。

4喜迎賓客。