張淼

摘 要：習(xí)近平總書記曾多次強(qiáng)調(diào)：“要精心做好對(duì)外宣傳工作，創(chuàng)新對(duì)外宣傳方式，著力打造融通中外的新概念新范疇新表述，講好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音?！盵1]如何講好中國(guó)故事來(lái)構(gòu)建中國(guó)特色對(duì)外話語(yǔ)體系，文章通過回答“誰(shuí)來(lái)說(shuō)”“說(shuō)什么”“怎么說(shuō)”問題講好中國(guó)故事，闡釋好中國(guó)理念，進(jìn)而消除質(zhì)疑。需要強(qiáng)調(diào)的是，習(xí)近平總書記就是創(chuàng)新對(duì)外話語(yǔ)體系的踐行者，他通過講故事的方式娓娓道來(lái)，以真情打動(dòng)聽眾，強(qiáng)化與聽眾間的情感聯(lián)系。

關(guān)鍵詞：對(duì)外話語(yǔ);路徑;融通中外

隨著全球化的不斷深入，中國(guó)的發(fā)展和進(jìn)步備受世界關(guān)注，世界也迫切需要聽到中國(guó)聲音。那么如何講好中國(guó)故事，創(chuàng)建國(guó)外受眾群體喜歡聽、愿意聽、易于接受的中國(guó)特色對(duì)外話語(yǔ)體系呢？習(xí)近平總書記指出，講故事是國(guó)際傳播的最佳方式，“要加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)，精心構(gòu)建對(duì)外話語(yǔ)體系，增強(qiáng)對(duì)外話語(yǔ)的創(chuàng)造力、感召力、公信力，講好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音，闡釋好中國(guó)特色”[1]。因此，可以通過講故事的方式來(lái)增強(qiáng)對(duì)外話語(yǔ)的創(chuàng)造力、感召力和公信力，構(gòu)建對(duì)外話語(yǔ)體系。本文通過回答“誰(shuí)來(lái)說(shuō)”“說(shuō)什么”“怎么說(shuō)”的問題來(lái)探討如何講好中國(guó)故事。

一、解決“誰(shuí)來(lái)說(shuō)”的問題

表述主體是解決誰(shuí)來(lái)說(shuō)的問題，它可以是個(gè)體，也可以是群體。個(gè)體可以代表自身，也可以代表一個(gè)群體。群體可以是政府組織或非政府組織。表述的主體不同，表達(dá)的內(nèi)容和方式就會(huì)有差異，也會(huì)出現(xiàn)不同的表達(dá)效果?！罢l(shuí)來(lái)說(shuō)”的問題可以從以下三個(gè)方面考慮。第一，發(fā)揮國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的示范帶動(dòng)作用。在對(duì)外宣傳中，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人是國(guó)家形象最權(quán)威的代表。習(xí)近平總書記很注重在雙邊會(huì)談、多邊會(huì)晤等外訪場(chǎng)合用中國(guó)話語(yǔ)塑造中國(guó)的國(guó)家形象，在國(guó)際舞臺(tái)上講中國(guó)故事，講中國(guó)發(fā)展，講中外友誼，講中外文化，為世界呈現(xiàn)中國(guó)名片，樹立了良好的榜樣。在對(duì)外交流中，領(lǐng)導(dǎo)人要善于抓住機(jī)遇，利用國(guó)際舞臺(tái)，廣泛與國(guó)外各行各業(yè)群體，比如外國(guó)政要、企業(yè)家、著名學(xué)者和藝術(shù)家等進(jìn)行交流，利用領(lǐng)導(dǎo)人的政治影響力，做好中國(guó)代言，將中國(guó)名片推廣至各國(guó)的社會(huì)和文化領(lǐng)域。第二，積極發(fā)揮學(xué)者的作用。在某一專業(yè)或某一領(lǐng)域的學(xué)者能在提升國(guó)際話語(yǔ)權(quán)方面做出重要貢獻(xiàn)。一方面，對(duì)外話語(yǔ)體系需要學(xué)者提供學(xué)術(shù)話語(yǔ)體系支撐;另一方面，在公眾的心目中，學(xué)者有較高的社會(huì)地位，他們的話語(yǔ)是值得相信的。因此，要鼓勵(lì)學(xué)者“走出去”，將更多的科研成果翻譯成外語(yǔ)，并在國(guó)際學(xué)術(shù)刊物或國(guó)際媒體上發(fā)表;創(chuàng)辦更多的外文學(xué)術(shù)期刊，開設(shè)外文學(xué)術(shù)網(wǎng)站，增加學(xué)者出國(guó)參加學(xué)術(shù)活動(dòng)的次數(shù)，鼓勵(lì)更多的中國(guó)學(xué)者走出國(guó)門，給全世界人民講述中國(guó)故事。第三，積極發(fā)揮話語(yǔ)個(gè)體的作用。政府來(lái)鋪設(shè)連通國(guó)家間總體關(guān)系的“大路”，也需要千千萬(wàn)萬(wàn)的普通中國(guó)人連通更廣泛、更基層的“小路”。注重在每個(gè)細(xì)微和具體的層面上塑造國(guó)家形象，不但要重視企業(yè)、團(tuán)體、組織在對(duì)外話語(yǔ)體系構(gòu)建中發(fā)揮積極的作用，而且要增強(qiáng)每個(gè)中國(guó)人是話語(yǔ)主體的意識(shí)。在當(dāng)今全球化的背景下，絕大多數(shù)國(guó)際經(jīng)濟(jì)互動(dòng)是由企業(yè)來(lái)完成的，最頻繁的交流也是由個(gè)體促成的。因此，每個(gè)中國(guó)人都是有故事的人，都要善于做一個(gè)講中國(guó)故事的人。

二、解決“說(shuō)什么”的問題

（一）堅(jiān)持“立”與“破”相結(jié)合，提高國(guó)際話語(yǔ)權(quán)

?？抡J(rèn)為“話語(yǔ)即權(quán)力”，在塑造國(guó)家形象上，與話語(yǔ)本身所具有的真理性內(nèi)容相比，話語(yǔ)權(quán)可能更重要。習(xí)近平總書記指出：“積極主動(dòng)發(fā)聲，理直氣壯駁斥錯(cuò)誤言論，講好中國(guó)故事，積極傳播中國(guó)正能量?！盵2]提高國(guó)際話語(yǔ)權(quán)，可從三方面著手。第一，主動(dòng)加強(qiáng)話語(yǔ)議題設(shè)置，搶占話語(yǔ)優(yōu)勢(shì)最高點(diǎn)。黨的十八大以來(lái)，中國(guó)政府在國(guó)際話語(yǔ)權(quán)方面做出了巨大的努力，在國(guó)內(nèi)積極搭建國(guó)際話語(yǔ)平臺(tái)，想方設(shè)法讓正確的聲音“先入為主”。比如，每次演講充分考慮到語(yǔ)境、話語(yǔ)對(duì)象、話語(yǔ)內(nèi)容和話語(yǔ)方式，積極主動(dòng)表達(dá)中國(guó)新觀點(diǎn)、新思想和新舉措，向世界闡述中國(guó)和平發(fā)展道路和展示中國(guó)全面、真實(shí)、立體的面貌。習(xí)近平總書記開創(chuàng)了出訪前在海外媒體發(fā)表署名文章的先河，這不僅是一個(gè)與受訪國(guó)民眾進(jìn)行交流的過程，也是爭(zhēng)奪話語(yǔ)權(quán)、積極主動(dòng)發(fā)聲的過程。借助這種方式傳達(dá)自己的觀點(diǎn)和信息，獲得受眾的支持，為自己的訪問營(yíng)造良好的輿論環(huán)境，有利于與中國(guó)聲音的傳播實(shí)現(xiàn)聯(lián)動(dòng)。第二，堅(jiān)持以“立”為主，要對(duì)重大國(guó)際問題表態(tài)。在堅(jiān)持不干涉別國(guó)內(nèi)政的原則下，中國(guó)必須對(duì)重大國(guó)際問題和敏感問題進(jìn)行表態(tài)，這不僅有利于提升中國(guó)的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)，而且還能體現(xiàn)大國(guó)擔(dān)當(dāng)，進(jìn)而提升中國(guó)的軟實(shí)力和國(guó)際影響力。軟實(shí)力和國(guó)際影響力的增強(qiáng)又能促進(jìn)中國(guó)在國(guó)際上更好地發(fā)聲。兩者相互促進(jìn)，相得益彰。第三，堅(jiān)持有“立”有“破”，敢于與錯(cuò)誤言論做斗爭(zhēng)。加強(qiáng)話語(yǔ)體系建設(shè)，“堅(jiān)持正面宣傳為主，絕不意味著放棄輿論斗爭(zhēng)”[3]。一直以來(lái)，我們國(guó)家常常被國(guó)外的政客和媒體攻擊和批判，因此，我們要積極宣傳中國(guó)特色的政治制度的優(yōu)勢(shì)，也要敢于與錯(cuò)誤言論做斗爭(zhēng)，理直氣壯駁斥錯(cuò)誤言論。要注重學(xué)者在國(guó)際學(xué)術(shù)交流中發(fā)揮的作用，要正確看待西方價(jià)值觀，做到取其精華，去其糟粕。要敢于反駁外國(guó)媒體的不實(shí)報(bào)道和錯(cuò)誤言論，在辯駁中積累經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)建中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)貌、中國(guó)氣派的話語(yǔ)體系，提高國(guó)際話語(yǔ)權(quán)，積極傳播中國(guó)的正能量。

（二）話語(yǔ)內(nèi)容引起情感共鳴是對(duì)外傳播的一個(gè)重要途徑

首先，“以情動(dòng)人”。用有情感、有溫度的話語(yǔ)作為開場(chǎng)白，以情感為紐帶拉近與聽眾的距離，增加親近感。講述國(guó)民間互幫互助、友好往來(lái)的真實(shí)故事或是回顧到訪國(guó)與中國(guó)的歷史淵源，或是從自身出發(fā)談自己與他國(guó)間人、事、物的關(guān)聯(lián)性，以此尋求情感的共通點(diǎn)。其次，“以文化人”。以當(dāng)?shù)匚幕惋L(fēng)俗習(xí)慣、人物等作為切入口，實(shí)現(xiàn)文化的融合。即引用聽眾熟悉的當(dāng)?shù)孛跃洹⑺渍Z(yǔ)等來(lái)詮釋中國(guó)理念，如關(guān)于兩國(guó)之間的兄弟之情。習(xí)近平總書記引用過吉爾吉斯斯坦的一句諺語(yǔ)，“兄弟情誼勝過一切財(cái)富”;引用過越南胡志明主席的話語(yǔ)“如手和足，如杵和臼，如根和莖，如兄和弟”;引用過中國(guó)人常說(shuō)的“兄弟同心，其利斷金”。這些話語(yǔ)可以增強(qiáng)文化認(rèn)同，增強(qiáng)話語(yǔ)表述的包容性，易于被人理解和接受。正是立足于這些優(yōu)點(diǎn)，習(xí)近平總書記在國(guó)際場(chǎng)域的政治話語(yǔ)充分體現(xiàn)出了真誠(chéng)性，飽含著深情厚誼，易于受眾理解。

三、解決“怎么說(shuō)”的問題

（一）沿襲“引經(jīng)據(jù)典”的特色，提高文化軟實(shí)力

中華文化綿延不斷五千多年，是中國(guó)最深厚的文化軟實(shí)力，它不斷煥發(fā)新的活力，是當(dāng)代中國(guó)快速發(fā)展的深層次動(dòng)因，為對(duì)外話語(yǔ)體系構(gòu)建提供了豐厚的資源。習(xí)近平總書記指出：“希望大家繼續(xù)弘揚(yáng)中華文化，不僅自己要從中汲取精神力量，而且要積極推動(dòng)中外文明交流互鑒，講述好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音，促進(jìn)中外民眾相互了解和理解，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)營(yíng)造良好的環(huán)境?！盵4]中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人沿襲了“引經(jīng)據(jù)典”的話語(yǔ)特色，用好優(yōu)秀文化，解釋好中國(guó)文明，在出國(guó)訪問和外事活動(dòng)等重要場(chǎng)合，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)西方正確認(rèn)識(shí)中國(guó)不能脫離獨(dú)特的中國(guó)文化，通過“引經(jīng)據(jù)典”，生動(dòng)鮮活地向人們闡釋中國(guó)文化的底蘊(yùn)。習(xí)近平總書記在對(duì)外演講中多次論及一個(gè)富有東方智慧的觀點(diǎn)，中國(guó)人在兩千多年前就認(rèn)識(shí)到“國(guó)雖大，好戰(zhàn)必亡”的道理，中國(guó)人民自古以來(lái)就崇尚“和為貴”“己所不欲，勿施于人”。用“萬(wàn)物并育而不相害，道并行而不相?！薄拔迳惠x，相得益彰;八音合奏，終和且平”“物之不齊，物之情也”“和羹之美，在于合異”“尺有所短，寸有所長(zhǎng)”來(lái)表達(dá)中華文明開放包容的內(nèi)在生存理念。通過“引經(jīng)據(jù)典”，把中國(guó)文化寓意在中國(guó)故事中，讓中國(guó)聲音盡顯文化底蘊(yùn)，充滿人文，既能讓外國(guó)政要和民眾易于理解中國(guó)發(fā)展和中國(guó)文化，又能提高文化軟實(shí)力。

（二）尋求利益交匯點(diǎn)，共建命運(yùn)共同體

十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記創(chuàng)造了許多具有中國(guó)特色和世界意義的話語(yǔ)，比如“人類命運(yùn)共同體”“一帶一路”“中國(guó)夢(mèng)”等。中國(guó)要以開放包容的姿態(tài)構(gòu)建對(duì)外話語(yǔ)體系，既要體現(xiàn)中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派，又要充分體現(xiàn)對(duì)人類共同命運(yùn)和全球事務(wù)的認(rèn)識(shí)，思考和擔(dān)當(dāng)，多反映中國(guó)與外部世界的話語(yǔ)共同點(diǎn)和利益共同點(diǎn)。西方一些人士談?wù)撝袊?guó)的各種理念是非歷史化的，或者是去歷史化的，我們只有從中國(guó)古代史和中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)史和改革開放史中找尋與世界對(duì)話的復(fù)雜譜系，才能增加中國(guó)話語(yǔ)的可信度。因此，只有把這些戰(zhàn)略和理念闡釋清楚，才能讓國(guó)際社會(huì)更多地理解中國(guó)和平發(fā)展道路的內(nèi)涵。習(xí)近平總書記講述了很多中國(guó)與訪問國(guó)友好交往的故事，比如講述中烏、中哈、中意、中巴、中土、中印等許多“一帶一路”國(guó)家的絲綢之路的歷史;比如“13世紀(jì)晚期，祖籍布哈拉的政治家賽典赤·贍思丁曾擔(dān)任中國(guó)云南行省平章政事，他興修水利，開辦學(xué)校，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，受到當(dāng)?shù)厝嗣竦膼鄞鳌?比如“14世紀(jì)中期，出生于撒馬爾罕的天文歷法學(xué)家伍儒應(yīng)邀前往中國(guó)，在南京參與修建天文臺(tái)，并在中國(guó)天文機(jī)構(gòu)任職長(zhǎng)達(dá)50年”[5];等等。

（三）打造融通新概念，講好中國(guó)故事

話語(yǔ)表達(dá)方式實(shí)現(xiàn)由“傳播話語(yǔ)”向“營(yíng)銷式話語(yǔ)”轉(zhuǎn)變，要有針對(duì)性，緊扣時(shí)代的主題，根據(jù)不同的語(yǔ)境、不同的受眾群體，運(yùn)用不同的話語(yǔ)營(yíng)銷戰(zhàn)略。首先，中國(guó)人要說(shuō)中國(guó)話，防止陷入西方話語(yǔ)陷阱，用中國(guó)話語(yǔ)來(lái)闡釋中國(guó)的發(fā)展道路，講述中國(guó)人民真實(shí)的故事，展現(xiàn)中國(guó)人民真正的精神面貌。其次，注重本國(guó)歷史話語(yǔ)與當(dāng)下話語(yǔ)的結(jié)合，向西方受眾呈現(xiàn)真實(shí)的中國(guó)，讓國(guó)際受眾認(rèn)同我們。用聽眾聽得懂的方式來(lái)講述自己的故事，講解中國(guó)理念，從西方公眾的興趣點(diǎn)入手，創(chuàng)造更多的條件幫助西方公眾更好地了解真實(shí)的中國(guó)。學(xué)習(xí)和借鑒西方話語(yǔ)表達(dá)的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)要研究西方話語(yǔ)的哲學(xué)理念，剖析其話語(yǔ)結(jié)構(gòu)、內(nèi)容和形式等，在洞察西方價(jià)值觀念的前提下，領(lǐng)會(huì)西方話語(yǔ)的應(yīng)用技巧，加以融合和批判，為講好中國(guó)故事奠定良好的基礎(chǔ)。要想讓“人類命運(yùn)共同體”成為百花園中的春之合唱，成為人類共識(shí)，需要中國(guó)人民除了說(shuō)清楚它是人類現(xiàn)實(shí)利益之所在，還要尋求文化支撐，講清楚它是人類的共同愿景和美好理想。比如，東南亞朋友講“水漲荷花高”，非洲朋友講“獨(dú)行快，眾行遠(yuǎn)”，歐洲朋友講“一棵樹擋不住寒風(fēng)”，中國(guó)人講“大河有水小河滿，小河有水大河滿”來(lái)解釋“你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體”。

四、結(jié)語(yǔ)

黨的十八大以來(lái)，中國(guó)前所未有地接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，中國(guó)比任何時(shí)候更加有底氣和自信向世界主動(dòng)講好中國(guó)故事，以更加積極的姿態(tài)主動(dòng)參與國(guó)際和地區(qū)重大議題的討論和參議，爭(zhēng)取國(guó)際事務(wù)的議程設(shè)置權(quán)和話語(yǔ)主導(dǎo)權(quán)，消除國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)的偏見，還原一個(gè)清晰真實(shí)的中國(guó)形象。

參考文獻(xiàn)

[1]習(xí)近平.習(xí)近平談治國(guó)理政[M].北京：外文出版社，2014：156，162.

[2]中共中央召開黨外人士座談會(huì)? 習(xí)近平主持并發(fā)表重要講話[N].人民日?qǐng)?bào)海外版，2019-12-07.

[3]習(xí)近平出席全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議并發(fā)表重要講話[N].人民日?qǐng)?bào)，2013-08-19.

[4]習(xí)近平會(huì)見第七屆世界華僑華人社團(tuán)聯(lián)誼大會(huì)代表[N].人民日?qǐng)?bào)，2014-06-07.

[5]六年六次講話！習(xí)近平的“上合聲音”[N].人民日?qǐng)?bào)，2019-06-12.