王倩
音樂教育,作為學(xué)校教育的重要組成部分,首先是培養(yǎng)人。
早在先秦時(shí)期儒家諸子就認(rèn)為“樂教”可以“善民心”、“移風(fēng)易俗”,這說明我們的先輩早就意識到音樂教育的育人功能,這是因?yàn)橐魳方逃歉挥袕?qiáng)烈藝術(shù)感染力的審美教育,它可以使受教育者在提高音樂審美感受,表現(xiàn)能力的同時(shí),凈化心靈、陶冶情操?!缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“音樂是實(shí)施美育的重要途徑?!边€特別提出:“音樂教育應(yīng)寓思想教育于音樂之中?!毕旅鎳@欣賞教學(xué)、豎笛教學(xué)、合唱教學(xué),談?wù)勅绾卧诮虒W(xué)中自然而然地融入德育教育。
一、德育在欣賞教學(xué)中的滲透(培養(yǎng)愛國主義情感)
欣賞教學(xué)是進(jìn)行愛國主義教育的重要內(nèi)容和途徑。這不僅是教材中不少作品的音樂形象鮮明,充滿愛國主義激情,還在于這種形式有利于教師能運(yùn)用各種手段,引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)作品的內(nèi)涵,感受音樂形象,體會(huì)愛國主義情感。
二、德育在豎笛教學(xué)中的滲透(培養(yǎng)積極進(jìn)取精神和合作意識)
二十幾年的初中音樂教學(xué),我的課堂一直有笛聲飄揚(yáng),堅(jiān)持開展“人手一只小豎笛,每周一首小樂曲”的競賽活動(dòng)。競爭、互助的課堂氛圍使一些懶得動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口的同學(xué)變主動(dòng)了,我要學(xué)會(huì)吹豎笛,就成了全體學(xué)生努力的目標(biāo),通過這種競賽活動(dòng),使每個(gè)學(xué)生都能主動(dòng)參與,鍛煉了同學(xué)們手、口的協(xié)調(diào)能力,也增強(qiáng)了同學(xué)們積極向上的意識。
教學(xué)中,我首先選取簡單、熟悉的樂曲開始練習(xí),視唱、視奏相結(jié)合,這樣就克服了孩子們的畏難情緒,讓他們感到掌握起來并不難,樹立了吹好豎笛的信心。然后再選取有難度的樂曲練習(xí),從淺入深,逐步地提高他們的吹奏水平。我也注重抓住學(xué)生的閃光點(diǎn),對學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步都給予及時(shí)表揚(yáng)和鼓勵(lì),也是為了樹立他們的自尊心、幫助他們建立自信心。
當(dāng)同學(xué)們具備一定吹奏水平的時(shí)候,我選用了不同的樂曲,進(jìn)行分析對比?!队螕絷?duì)歌》是一首節(jié)奏緊湊,歡快活潑的歌曲,應(yīng)用單吐、雙吐、三吐交替的吹奏方法來吹奏緊密的節(jié)奏型。學(xué)生吹奏后說:“短促富有彈性的吹奏,充分體現(xiàn)了游擊隊(duì)?wèi)?zhàn)士靈活、機(jī)智、勇敢、樂觀的革命精神?!彼麄兒苋菀拙腕w會(huì)到了歌曲的內(nèi)涵。而《小紙船的夢》是一首三拍子抒情歌曲,吹奏時(shí)應(yīng)注意控制氣息,尤其長音要保持氣息,要吹的連貫,在我的引導(dǎo)下,有的學(xué)生吹奏時(shí)不知不覺地閉上了眼睛,身體隨著樂曲輕輕搖晃起來,仿佛坐在滿載理想的船上,優(yōu)美的旋律把同學(xué)們帶進(jìn)了夢鄉(xiāng)……課上,同學(xué)們暢談了自己的夢想:有的說,長大我也要當(dāng)一名音樂教師……用豎笛教學(xué)陶冶情操,對學(xué)生進(jìn)行畫龍點(diǎn)睛的思想教育。
豎笛教學(xué)中,我也經(jīng)常選擇一些合奏曲,引導(dǎo)他們對比合奏和獨(dú)奏的不同,在鮮明的對比下,在教師的點(diǎn)撥下,孩子們逐漸喜歡上了合奏,他們懂得為了合奏好一首樂曲,每個(gè)人都要努力,大家對團(tuán)隊(duì)精神的理解就更深刻了。
豎笛雖然貌不驚人,但小巧、容易吹奏,易于攜帶,適合引入音樂課堂,它不但有助于提高學(xué)生的識譜、視唱能力,還能使他們從“被動(dòng)”走向“主動(dòng)”,走進(jìn)盡情表現(xiàn)的舞臺,更能讓他們樹立自信心、責(zé)任心和團(tuán)結(jié)合作的意識。“妙語意在言外,好詩功夫在詩外”同樣,豎笛教學(xué)的作用和意義也在于豎笛之外,它不只是讓學(xué)生學(xué)會(huì)吹一首歌曲,更重要的是在對學(xué)生意志品質(zhì)的培養(yǎng)上起到了積極的作用。
三、德育在合唱教學(xué)中的滲透(培養(yǎng)良好的習(xí)慣和集體主義觀念)
在初中音樂教學(xué)中,合唱教學(xué)是必不可少的,而且含有豐富的德育內(nèi)容,所以合唱教學(xué)對學(xué)生的影響是多角度的。在合唱教學(xué)中,我首先告訴學(xué)生合唱是一項(xiàng)集體藝術(shù),它所追求的是“合”而不是“個(gè)”,個(gè)人的聲音再美也得與集體融合,不然就是雜音,各聲部之間不合,再整齊也是亂的,唱與指揮、伴奏不合,更是不成功的合唱。讓他們知道合唱要極力尋求共性,合唱藝術(shù)的顯著特點(diǎn)是它的“群體性”和“音樂的立體性”,合唱就是讓我們所有人同呼、吸,共傾聽。任何脫離集體、獨(dú)自表現(xiàn)的個(gè)性聲音,都會(huì)破壞合唱的和諧性。為了達(dá)到這些藝術(shù)上的“合”,合唱訓(xùn)練時(shí),我嚴(yán)格要求學(xué)生按“規(guī)范的節(jié)奏、和諧的和聲、一樣的力度、統(tǒng)一的音色”等要求演唱,并在唱的過程中學(xué)會(huì)互相傾聽、配合,努力做到耳中有他聲,心中有集體。所以合唱是一項(xiàng)相互配合、相互協(xié)作的集體藝術(shù)。
在一次區(qū)觀摩課上,同學(xué)們用優(yōu)美和諧的聲音演唱了合唱曲《讓世界充滿愛》,贏得了聽課老師的贊揚(yáng),一次成功的演唱,同學(xué)們享受到了合唱的幸福,懂得了在合唱時(shí)要養(yǎng)成看指揮的習(xí)慣,養(yǎng)成傾聽的習(xí)慣,要齊心協(xié)力、團(tuán)結(jié)配合,把“小我”融入“大我”中。
合唱對人的影響不是演唱的那幾分鐘,而是長期的合唱教學(xué),通過長期的訓(xùn)練,以美啟德、以情化理。長期的合唱教學(xué)會(huì)使人學(xué)會(huì)心靜(因?yàn)樾撵o才能聽到要求)、傾聽(傾聽多聲部的聲音)、專注(專注地看指揮、專心傾聽)、合作(沒有合作就做不到和諧)、服從(按指揮的要求表現(xiàn)歌曲內(nèi)涵),還會(huì)使人的自律能力、審美感知能力、文化理解能力、藝術(shù)表現(xiàn)能力都會(huì)有所提高。這些變化都是在不知不覺中做到的,這就是合唱教學(xué)的魅力所在,對人的影響無影無聲。
總之,課堂教學(xué)是育德的主渠道,而在我的初中音樂教學(xué)中,德育滲透是無處不在的。
德國音樂家亨德爾講到:“假如我的音樂只能讓人愉快,我很遺憾,我的目的是讓人們高尚起來?!睈垡蛩固拐f過這樣一句話“如果我在早年沒有接受音樂教育的話,那么我無論在什么事業(yè)上都將一事無成。”愛因斯坦把童年時(shí)代的音樂教育看成是一生事業(yè)成就的基礎(chǔ)。由此可見,音樂能育德,能提高整個(gè)民族的素質(zhì),音樂教育對人的影響力是強(qiáng)大的,其德育滲透力是其他學(xué)科不可替代的。而音樂在實(shí)現(xiàn)其德育教育的作用時(shí),并不能靠灌輸,它需要我們?nèi)ネ诰蚪滩?,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容恰如其分地進(jìn)行有機(jī)滲透,使學(xué)生們體驗(yàn)到“美”,感受到“樂”,動(dòng)之于“情”,知之于“德”,春風(fēng)化雨,立德于心、潤物無聲,潛移默化地進(jìn)行德育浸染。