（武夷學(xué)院 土木工程與建筑學(xué)院，福建 武夷山 354300）

傳統(tǒng)民居是我國地域建筑的重要組成部分，其誕生和發(fā)展與自然條件、社會經(jīng)濟(jì)、區(qū)域文化等多種地域因素密切相關(guān)。我國地域遼闊，各地區(qū)傳統(tǒng)民居的建筑形式絢麗多彩、姿態(tài)萬千，具有鮮明的民族特征和地域特征。[1]武夷山位于福建省西北部，地處閩浙贛三省交界處，不但擁有奇秀的自然風(fēng)光，更有深厚的文化底蘊(yùn)，其地方傳統(tǒng)民居亦是風(fēng)采動(dòng)人，極具特色。本文主要以武夷山地區(qū)現(xiàn)存的傳統(tǒng)民居為研究對象，從構(gòu)造體系、材料語匯與細(xì)部裝飾三大方面對該地區(qū)傳統(tǒng)民居的構(gòu)造特征進(jìn)行一定解讀。

一、構(gòu)造體系

傳統(tǒng)民居的構(gòu)造方式是當(dāng)?shù)鼐用裨陂L期利用及改造自然的過程中逐步積累的智慧結(jié)晶，它凝聚著先人們世代傳承的勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)與生活技巧，是體現(xiàn)建筑地域性的重要載體。武夷山傳統(tǒng)民居主要以木構(gòu)架體系作為結(jié)構(gòu)支撐，以夯土結(jié)合磚石作為非承重的圍護(hù)墻體，兩者既相互獨(dú)立又緊密聯(lián)系，共同影響著建筑的外部形態(tài)。

（一）木構(gòu)架體系

武夷山地區(qū)盛產(chǎn)木材，因而當(dāng)?shù)孛窬铀捎玫牧?、柱、板等?gòu)件多以木材為原料加工而成，為典型的木構(gòu)架體系。我國傳統(tǒng)建筑的木構(gòu)架體系主要有抬梁式與穿斗式兩種。在武夷山地區(qū)，穿斗式木構(gòu)架因用料節(jié)省、適應(yīng)性強(qiáng)，被廣泛用于山地、臨河民居的主體及合院式民居的廂房部分。至于合院式民居重要的廳堂空間，一些年代較早的民居則多取抬梁式與穿斗式混合使用的做法，以獲得高大開敞、內(nèi)聚完整的空間效果。（見圖1）與北方的傳統(tǒng)抬梁式不同，這里的三架梁、五架梁沒有直接頂在童柱柱頭，而是插入童柱柱身，帶有一定程度的穿斗色彩，故也有學(xué)者稱之為“插梁式”[2]。在木構(gòu)架的挑檐做法上，武夷民居也頗具特色。年代較早的合院式民居往往采用斜撐式梁頭進(jìn)行挑檐，即在檐柱挑出的丁頭拱上方設(shè)置大型板狀的貓梁式斜撐，其上再加以一板斜向下的起拉系作用的小貓梁式插拱，兩者交匯處則添加梁墊似的小插拱，從而穩(wěn)穩(wěn)地托起挑檐檁。[3]（見圖2）而年代相對較晚的民居一般采取簡單的梁頭式挑檐，即不采用斜撐構(gòu)件，將梁頭直接伸出以托檐檁。

圖1 武夷民居中抬梁式與穿斗式的混合使用Fig.1 Mixed use between Tailiang system and through-jointed timber frames in Wuyi traditional dwellings

圖2 武夷民居中的斜撐式挑檐Fig.2 The overhanging eave with diagonal bracing in Wuyi traditional dwellings

（二）圍護(hù)體系

武夷民居的外圍護(hù)體系以夯土墻體為主，墻基勒腳用塊石或卵石壘砌，厚度為0.4～0.6米，外觀粗糙卻格外結(jié)實(shí)牢固，甚至可以歷經(jīng)百年而不倒。在一些村落中，不少民居的木構(gòu)架在歲月的侵蝕下已經(jīng)破敗損壞，但其夯土外墻卻能久經(jīng)風(fēng)雨而巍然屹立，表現(xiàn)出極其頑強(qiáng)的生命力。至于講究一點(diǎn)的合院式民居，其外墻或砌空斗磚墻，或采取當(dāng)?shù)靥赜械娜问綁w。這種墻體分上、中、下三段，分別由不同材料組合而成。下段墻基由于直接接觸地面，最易受潮，故采用不懼水的卵石墊底，其上再加實(shí)心青磚或條石，以有效隔絕潮氣。中段為墻身的主要部分，采用摻有碎瓦、碎瓷片、細(xì)石礫的黃土夯筑，高度可達(dá)2～4米。墻體上段砌空斗磚墻形成壓頂，其上覆瓦，避免雨水從上部侵蝕墻體[4]。（見圖3）在建筑內(nèi)部，武夷民居多采用編條夾泥墻作為分隔墻體，即在柱與梁枋之間填充以竹篾編制而成的薄壁，外抹草泥，有條件者再粉以白灰，使墻體更加美觀大方。另外，山地或臨河的吊腳樓民居一般以杉木板直接作為內(nèi)外墻體，施工便捷，易于拆改維修。（見圖4）

圖3 合院式民居的三段式墻體Fig.3 Ternary form wall for courtyard dwellings

圖4 山地吊腳樓民居的杉木板墻體Fig.4 Fir-planked wall for pile dwelling in Mountain Area

二、材料語匯

武夷山地區(qū)自古以來山林茂密，交通不便，所以當(dāng)?shù)鼐用翊蠖嗑偷厝〔模擅罾玫胤讲牧蟻頎I造房屋。這些地方材料的運(yùn)用不但滿足了建筑的使用功能，豐富了建筑的表皮肌理，而且也賦予了建筑鮮明的地域色彩和濃郁的人文氣息，是當(dāng)?shù)亟ㄖ幕闹匾d體。

（一）土

在武夷山地區(qū)，黃土是最容易得到、最為經(jīng)濟(jì)的建筑材料，由生土夯筑的墻體堅(jiān)固耐久，熱惰性好，既可防寒又可隔熱，所以在民居中得到普遍使用。具體施工時(shí)先將高為1.5米左右的木模板依據(jù)墻體厚度兩邊立好，然后將黃土分層放入夯實(shí)，并摻入碎瓦、碎瓷、石礫等骨料以提高墻體強(qiáng)度，夯好一板后再向上移動(dòng)模板，一板一板地夯筑。夯幾層后還要放入一些松枝或竹篾來加強(qiáng)上下層之間的拉結(jié)力度，使土墻形成堅(jiān)實(shí)的整體。待墻體全部夯好以后，需用特制的木拍對墻面進(jìn)行補(bǔ)平拍實(shí)，以達(dá)到使用要求。[5]這種夯土墻表面一般不加粉刷，裸露出骨料及夯板留下的斑駁肌理，粗獷質(zhì)樸；木模板的板縫交接處也同樣留有明顯的施工痕跡，頗有現(xiàn)代建筑“粗野主義”的風(fēng)采。（見圖5）

圖5 夯土墻Fig.5 Rammed earth wall

（二）木

武夷山地區(qū)擁有豐富的森林資源，尤其盛產(chǎn)杉木。杉木樹干直、重量輕，結(jié)構(gòu)性能優(yōu)異又易于加工，且還具有耐腐性好、天然防蟲等優(yōu)點(diǎn)，是極其理想的建筑材料。武夷民居的大木構(gòu)件均以老杉木為原料，樓板、門窗及隔扇等也多用杉木板，甚至有一些房屋除了屋面覆瓦、墻基壘石以外，其余部分都由杉木制作完成。這些木構(gòu)件大多不施油漆，完全暴露木紋，充分展示出木材的本性。每逢春節(jié)，當(dāng)?shù)鼐用癖阌们逅畬ι寄緣Ρ诩暗匕暹M(jìn)行擦洗，令其表面愈發(fā)質(zhì)樸潔凈，呈現(xiàn)出一種自然舒適的居家氣息。（見圖6）

圖6 建筑主體全由杉木建造的臨街民居Fig.6 Frontage dwelling with main body of building constructed by fir plank

（三）磚

作為一種常見的人工建材，磚在我國已有數(shù)千年的使用歷史。在明清時(shí)期的武夷山地區(qū)，不少返鄉(xiāng)的達(dá)官貴人及富商毫紳在建造房屋時(shí)普遍采用空斗磚墻代替土墻作為建筑的圍護(hù)結(jié)構(gòu)，借此炫耀鄉(xiāng)里。這些磚墻一般使用青磚，以當(dāng)?shù)仞ね翢贫桑蚨嗔艘坏罎菜鋮s工序而使外表呈現(xiàn)青灰色，顯得內(nèi)斂素雅，頗具書卷氣息。（見圖7）與土墻相比，磚墻的防水防潮性能更好，而且可以通過預(yù)制、拼砌與雕刻的方式打造出精美的裝飾圖案。整段磚墻多采取斗磚和眠磚組合砌筑的方式。眠磚又大又厚，主要用于墻體底部，常見砌到1米多高，有的則更高些，依整堵墻高而定。眠磚的上部砌空斗磚墻，即用厚為3厘米左右的薄磚圍砌形成盒狀，盒內(nèi)中空或者填以碎石泥土，頂部再疊澀出挑形成墻檐或墻頭。除了用作墻體之外，磚還廣泛用于院內(nèi)鋪地。地磚比斗磚略厚，多呈方形，主要鋪于廳堂、走廊等處。講究一點(diǎn)的還將磚料細(xì)致打磨，使其尺寸精確、各面平整，鋪設(shè)完后再施以桐油浸泡，令整個(gè)地面更加整潔美觀、緊固耐用。[6]（見圖8）

圖7 青磚墻體Fig.7 Grey brick wall

圖8 方磚鋪地Fig.8 Square brick on the ground

（四）石

武夷山地區(qū)群山連綿，溪壑縱橫，石材資源極其豐富，其中花崗巖與卵石在當(dāng)?shù)孛窬咏ㄔ熘械玫搅藦V泛運(yùn)用?；◢弾r質(zhì)地堅(jiān)硬，耐候性好，可以加工成各種形狀，但開采不易，故一般只用于建筑的重要部位，如臺基、柱礎(chǔ)、天井、檐階、大門等少數(shù)幾處。部分石作雕有精美的紋飾，在保證經(jīng)久耐用的同時(shí)起到了極好的裝飾效果。相對于開山采石的艱辛，下河取石則較為容易，因而武夷居民對河中卵石的運(yùn)用則更為普遍。武夷山地區(qū)潮濕多雨，多數(shù)居民通常采用大塊卵石干壘成墻基，以避免上部的夯土墻體受到地面潮氣的侵害。由于卵石形態(tài)不一，表面光滑，要讓干壘的墻基保持穩(wěn)固其實(shí)并不容易。民間工匠憑借多年的操作經(jīng)驗(yàn)，有選擇地將不規(guī)則的卵石進(jìn)行“人”字堆壘，使墻基的卵石下大上小，兩端大中間小，從而保證了墻基的堅(jiān)固，在視覺上也給人牢靠穩(wěn)定、自然齊整之感。有些山地及臨河民居則采用當(dāng)?shù)貕K狀的紅砂巖毛石作為墻基勒腳，使墻體上下產(chǎn)生了質(zhì)感與色彩的雙重對比，極大了豐富了建筑外墻的肌理效果，具有鮮明的地方色彩。時(shí)間一久，有的石縫間還長出青草野花，更顯得野趣十足，生機(jī)盎然。（見圖9）除了堆壘墻基外，不規(guī)則石料還被普遍用于鋪設(shè)路面。若路面較窄，一般在路面中間用一列大卵石，兩側(cè)填以小卵石。若路面較寬，或在中間用兩列大卵石或條石，兩側(cè)填以碎石，主從分明，引導(dǎo)性佳；或每隔一定距離用卵石在中央鋪出各式圖案，美觀大方，富有趣味。[7]

圖9 卵石、紅砂巖毛石在武夷民居墻基中的運(yùn)用Fig.9 Application on pebble and red sandy rock rubble in wall base of Wuyi dwellings

（五）瓦

武夷民居的屋頂多以懸山雙坡為主，屋面覆以當(dāng)?shù)爻Ｒ姷男∏嗤摺＃ㄒ妶D10）這種瓦片由當(dāng)?shù)仞ね翢贫?，斷面呈拱形，弧度較小，規(guī)格約200毫米見方，顏色因燒制后的洇窯工序而呈青灰色，并常伴有不同程度的色差。它雖然只有一種形式，但排鋪靈活，集底瓦、蓋瓦、脊瓦于一身，施工十分方便。排鋪時(shí)先將底瓦直接擺在椽上，然后按一反一正即“一陰一陽”的規(guī)律從屋檐向屋脊方向鋪疊，其間不施任何灰泥。待鋪至屋脊處時(shí)，則將瓦片垂直于坡面橫向排列，重疊數(shù)層后再用青磚坐灰壓牢，兩端略為墊灰起翹。檐部一般不設(shè)滴水與瓦當(dāng)，經(jīng)濟(jì)實(shí)用，質(zhì)樸大方。除了常規(guī)的小青瓦外，也有些大戶人家還使用其它樣式的特制瓦片，如底瓦采用陶土色的窄口長條瓦，馬頭墻墀頭兩側(cè)采用波浪形蓋瓦等。（見圖11）

圖10 小青瓦屋面Fig.10 Grey tile roofs

圖11 小青瓦與長條底瓦Fig.11 Grey tile and strip concave tile

三、細(xì)部裝飾

武夷民居的細(xì)部處理，有其固有的傳統(tǒng)做法及地方色彩，直接反映了當(dāng)?shù)鼐用竦膶徝纼A向與居住文化。這些細(xì)部處理影響著建筑造型藝術(shù)的完整表達(dá)，對武夷民居的風(fēng)格形成起著重要的引導(dǎo)作用，同時(shí)也體現(xiàn)了當(dāng)?shù)刈顬榫康慕ㄖb飾工藝。武夷民居別具特色的細(xì)部處理主要有以下幾個(gè)方面：

（一）門窗

早在兩千多年前的春秋戰(zhàn)國時(shí)期，老子在他所著的《道德經(jīng)》里就有對門窗的記載：“鑿戶牖以為室，當(dāng)其無，有室之用。”[8]戶即門，牖即窗，可見自古以來門窗便是一棟建筑不可或缺的重要組成部分。其中住宅的入口大門是人們進(jìn)出建筑時(shí)視線最為集中的地方，代表了一座房屋的臉面，象征著房屋主人的身份與地位，往往成為人們極力裝飾的對象，武夷民居也不例外。在武夷山地區(qū)，合院式民居多設(shè)有精美華麗的入口門樓或門罩，與簡潔的外墻形成了強(qiáng)烈對比。門樓以牌樓式為主，也有單間及八字形的，且多為青磚制成的仿木形式，其上精雕細(xì)刻，美輪美奐。磚雕技法以浮雕為主，也有透雕、線刻等，內(nèi)容常選用花草鳥獸、神話傳說、戲曲傳說等寓意美好的題材，是精湛建筑工藝同傳統(tǒng)文化完美結(jié)合的典范，具有極高的建筑藝術(shù)價(jià)值。（見圖12）民居內(nèi)部的門窗以槅扇的形式為主，雖然不及入口門樓那么莊重氣派，但其利用木材鏤空或者拼接而成的槅心窗花同樣精彩紛呈。年代較早的槅心圖案相對簡潔，常見橫豎直欞，如方格、斜方格、井口等，輕快明晰，落落大方。年代較晚的則更加復(fù)雜華麗，除了方勝、盤長、萬字、亞字、回紋等紋樣外還結(jié)合大量精美木雕構(gòu)成整體圖案，生動(dòng)活潑，構(gòu)思巧妙，顯示出民間匠人高超的藝術(shù)水平和卓越的創(chuàng)造能力。（見圖13）

圖12 武夷山下梅民居入口門樓Fig.12 Gates at the entrance of Xiamei ancient dwellings in Mount Wuyi

圖13 武夷民居木槅扇窗花Fig.13 Window grille of wooded partition door in Wuyi dwellings

（二）檐部

視覺心理學(xué)研究表明，人對形的注意力往往在于形的邊緣。我國古代匠人很早就掌握了這一視覺規(guī)律，常常將建筑的檐部作為細(xì)部刻畫的重點(diǎn)部位。與福建其它地區(qū)常見的插栱式挑檐不同，武夷民居的屋檐下方一般采用斜撐構(gòu)件代替斗拱。這些斜撐構(gòu)件經(jīng)過當(dāng)?shù)毓そ车那擅罴庸?，頓時(shí)便有了靈氣。有的將撐木外形做成柔美的云狀，上刻卷草花卉；有的將撐木外形做成動(dòng)物形，其中以簡化的鰲魚最為常見；有的大戶人家為了增強(qiáng)斜撐的裝飾效果，干脆將它擴(kuò)大成三角狀的牛腿，其上更是雕滿花草鳥獸、人物故事，堪稱木雕精品。除了精致的斜撐外，挑廊吊柱亦是武夷民居檐部的一大特色。吊柱的柱頭受法式規(guī)范影響較小，造型簡煉，花式繁多，有方形、圓形、八角形、葫蘆形、花籃形等。有的一排吊柱甚至一柱一樣，隨機(jī)變換，使建筑的細(xì)部造型更加豐富多彩，充滿趣味。（見圖14）

圖14 武夷民居檐部下方的挑廊吊柱Fig.14 Overhanging corridor davit beneath the eave of Wuyi dwellings

（三）梁枋

在木構(gòu)傳統(tǒng)民居中，木梁枋不僅是建筑內(nèi)部主要的結(jié)構(gòu)構(gòu)件，而且亦是建筑室內(nèi)裝飾的集中之處，其裝飾手段主要有兩種：一是對梁架的整體形態(tài)進(jìn)行加工塑造，最常見的做法便是把原本平直的梁身加工成略顯彎曲的“月梁”，以減少規(guī)整梁架帶來的呆板之感。武夷山地區(qū)的月梁一般兩端不下彎，只將梁下面的中央部分向上略微凹起，即起到了減少笨拙呆板之作用。二是在梁枋上施以雕刻及彩繪。福建盛產(chǎn)木材，其木雕技術(shù)在全國享有盛名，歷史悠久。在武夷民居中，多數(shù)梁枋只在左右兩頭做木刻裝飾，基本上均以優(yōu)美的曲線為主，或刻成波浪形，或再加以植物花草紋飾。講究一點(diǎn)的除了梁枋的兩頭以外，還在其兩個(gè)側(cè)面的中央部位精雕細(xì)刻，巧妙利用繁簡的對比來突出重點(diǎn)，起到了事半功倍的裝飾作用。（見圖15）至于財(cái)力雄厚的大戶人家，則往往對廳堂的主要梁枋雕梁畫棟，令整個(gè)廳堂豪華大氣，富麗堂皇。

圖15 武夷民居梁枋細(xì)部Fig.15 Details of wooden beam in Wuyi dwellings

（四）柱礎(chǔ)

傳統(tǒng)民居中的柱子一般都設(shè)有石質(zhì)柱礎(chǔ)，一來可將木柱與地面隔開，使其免受潮氣的侵蝕；二來可令木柱承受的荷載均勻地傳至地面，使柱子更加堅(jiān)固耐久。在武夷民居中，柱礎(chǔ)多由花崗石制成，其式樣變化也極其豐富。年代較早的民居可見典型的覆盆式柱礎(chǔ)，簡潔敦實(shí)。年代較晚的民居則采用復(fù)雜的磉墩式柱礎(chǔ)，一般上下有枋，中部主體截面主要有方、圓、六角、八角等類，其上石雕精美，尤以廳堂之柱最為突出。有的把整個(gè)柱礎(chǔ)外形刻成花籃狀或南瓜狀；有的則以凹凸有致的線腳及紋飾進(jìn)一步劃分縱向?qū)哟危@得層次豐富、典雅優(yōu)美；有的還在柱礎(chǔ)的各個(gè)面上用淺浮雕刻出寓意美好的吉祥圖案，且這些圖案往往無一雷同，令人們可以仔細(xì)地觀賞玩味。此外，筆者還發(fā)現(xiàn)武夷山不少民居采用木質(zhì)柱礎(chǔ)，橫向木紋放置以防潮氣上升，這種直接將木櫍發(fā)展成木柱礎(chǔ)的做法較為少見。（見圖16）

圖16 武夷民居木質(zhì)柱礎(chǔ)Fig.16 Woody column base of Wuyi dwellings

四、結(jié)語

武夷山傳統(tǒng)民居是武夷先民于特定地域環(huán)境下的匠心之作，其建筑構(gòu)造不但因地制宜、就地取材，而且具有極高的建筑美學(xué)價(jià)值，集中反映了該地區(qū)一定時(shí)期內(nèi)建筑的地域性特征。本文主要從構(gòu)造體系、材料語匯與細(xì)部裝飾三大方面對武夷山地區(qū)傳統(tǒng)民居的構(gòu)造特征進(jìn)行了一定解讀，并得出以下結(jié)論：一是武夷民居的構(gòu)造體系主要由作為結(jié)構(gòu)構(gòu)件的木構(gòu)架和作為圍護(hù)構(gòu)件的非承重墻體共同組成，其中木構(gòu)架的特色為抬梁式與穿斗式的混合使用以及貓梁式斜撐的挑檐構(gòu)造；圍護(hù)墻體則以石、夯土和磚自下而上構(gòu)成的“三段式”墻體為主要特色，具有很強(qiáng)的建構(gòu)邏輯。二是武夷民居在材料運(yùn)用上廣泛采用土、木、磚、石、瓦等鄉(xiāng)土材料，充分體現(xiàn)出就地取材、因材致用的構(gòu)造特色。三是在構(gòu)造細(xì)部方面，武夷民居體現(xiàn)出地方匠人創(chuàng)意豐富、精湛高超的建筑裝飾技藝，比較有代表性的有門窗、檐部、梁枋、柱礎(chǔ)等處的細(xì)部處理。武夷傳統(tǒng)民居底蘊(yùn)深厚、魅力獨(dú)特，希望能夠通過本文的拋磚引玉，助力武夷山地區(qū)傳統(tǒng)地域文化之研究，并為武夷山地區(qū)現(xiàn)代建筑的地域性創(chuàng)作積累素材。