林暐博

李白一陣狂飲，寫了首《將進(jìn)酒》，很壯美的詩句，鼓舞了不少人，也迷惑了不少人。僅“天生我材必有用”一句，就叫不知多少男女神采飛揚(yáng)，昂首闊步?？墒?，“天生我材”對呢，“必有用”也對呢，但“天生我材必有用”是真的真的真的嗎？

我想，“天生我材必有用”用來增強(qiáng)一下自信，鼓舞一下志氣可以，但不必太當(dāng)真，尤其不能當(dāng)作既成事實(shí)。不然，你可能會浪費(fèi)了天生的那點(diǎn)兒材，驚呼“上了李白的當(dāng)”！

“天生我材”究竟有用與否，有三樣很關(guān)鍵：一是確實(shí)有用、可用、能用，用得上、用得成;二是別人想用、愿用、樂用;三是他用不成就自用。一、三樣是基本要件，但多數(shù)人關(guān)注、期盼和興嘆的是第二個。其實(shí)，眾生蕓蕓，別人想用、愿用、樂用的“天生我材”多了去了。人嘛，奔來奔去無非奔個生活，生活才是“天生我材必有用”的永久性檢驗(yàn)。

生活是啥東西？生、活而已。照自然規(guī)律，“生”通常由不得自己，但“活”一般是由得自己的。咋個由得呢？多著眼于天生我的那點(diǎn)兒材，使用好自己！生活是自己的，自己都懶得使用自己，或者不使用好自己，別說別人來使用，恐怕連自己活下去都不容易。

水不流會腐濁，刀不磨會生銹，地不翻會板結(jié)，人不用會無用。使用好自己，實(shí)則是個建設(shè)性的生命問題，為的是至少賦予天生我的那點(diǎn)兒材以生命價值，不至于“枉費(fèi)了卿卿性命”。所以，對我天生的那點(diǎn)兒材別人用不用不怕的，該怕的是自己不曉得使用。

使用好自己，首先要有使用自己的自覺。不能心思和眼睛老是“外向”，還應(yīng)“內(nèi)向”，思量和審視怎么讓自己有用、可用、能用、用得成，進(jìn)而思量和審視從哪些方面使用自己。其次要肯使用自己。對于自己而言，自己本身是自己生活乃至建業(yè)的寶貴資源和資產(chǎn)，不肯使用自己，無疑是浪費(fèi)“資源”、閑置“資產(chǎn)”。第三要用好、用活自己。一個人可用的潛能多的是，可發(fā)揮作用的地方也很多，只要不小瞧或高看自己，不認(rèn)死理或僵化自己，不無原則或禁忌，哪怕在家打打醬油，在單位跑跑腿，在商鋪打打雜，在田里刨刨種種，在路途清清障礙，完全能把自己用好用活。英雄不問出處，使用好自己也不必問事情大小、工種好歹、職業(yè)好賴、職務(wù)高低，能叫天生的那點(diǎn)兒材發(fā)揮作用就行。

再回頭說說李白，他寫《將進(jìn)酒》的時候，其實(shí)就在使用自己，《將進(jìn)酒》便是他使用自己的結(jié)果。如果沒有使用和使用好自己的念想和作為，相信李白再狂放不羈，也絕不會有“天生我材必有用”“仰天大笑出門去，吾輩豈是蓬蒿人”的底氣。古往今來，不論軍政要人、學(xué)界泰斗、商業(yè)巨賈，還是平頭百姓、凡夫俗子，且不說作為多大，但凡能安身立命的，無不有扎扎實(shí)實(shí)使用自己、勤勤懇懇用好自己的自覺和氣質(zhì)。鑒往撫今，只要肯于使用和使用好自己，心空就會遼闊，生路就會寬廣。如若這樣，就不會當(dāng)了官就下不了臺，做不成大家就自慚形穢，發(fā)不了財就妄自菲薄，過不好日子就唉聲嘆氣。

飯要一口一口吃，路要一步一步走，日子要一天一天過。天道酬勤，一個人如果積極地使用自己了，而且把自己使用在積極的地方，那他起碼會菜飯有得吃，活路有得走，事業(yè)有得創(chuàng)，日子過得吉祥如意些。這樣一來，“天生我材必有用”就肯定是真的真的真的啦！

所以呀，我很想提議，在生活和工作的進(jìn)程中，要想真的“天生我材必有用”，千萬別忘了自己當(dāng)好自己的組織部部長、人事局局長。