摘要:文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)屬于中國文化市場快速興起的全新產(chǎn)業(yè),成為社會主義市場經(jīng)濟的關(guān)鍵構(gòu)成,隨著文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的良好發(fā)展,已然變成文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的全新動力與重要增長點。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展階段,同樣存在相應(yīng)的問題,因此,政府與有關(guān)部門和研究學(xué)者應(yīng)該予以充分關(guān)注和重視,運用合理的解決對策,促使文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)可以穩(wěn)定良好發(fā)展。
關(guān)鍵詞:文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè);發(fā)展;問題;解決對策
前言:
隨著我國文化體制改革的深化發(fā)展,人們精神文化需求快速提升,我國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展步入全新使其。世界文化多樣化融合發(fā)展的當下,文化創(chuàng)意創(chuàng)業(yè)不但促進文化產(chǎn)業(yè)良好發(fā)展,同樣成為社會經(jīng)濟發(fā)展的全新趨勢。位于我國,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展勢頭強勁,使經(jīng)濟發(fā)展中十分重要的勢力。同時,我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)群體快速發(fā)展形成,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)也走向世界,競爭力不斷提高。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展,同樣面臨著相應(yīng)的問題,因此務(wù)必研究出相應(yīng)的解決對策,以此促進文化創(chuàng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的穩(wěn)定良好發(fā)展。
一、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展問題分析
(一)缺乏創(chuàng)新力度
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)同其他傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)存在本質(zhì)區(qū)別,需從業(yè)人員運用掌握的知識和理論開展創(chuàng)意研發(fā)和生產(chǎn),創(chuàng)意創(chuàng)新屬于關(guān)鍵核心基礎(chǔ),若不具備充足豐富理論知識與有關(guān)技術(shù),則無法對優(yōu)秀創(chuàng)意進行生產(chǎn)。目前,對于我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),從業(yè)人員創(chuàng)新思維與思想觀念已然存在不足,創(chuàng)新理念與跨界融合方面缺乏實踐創(chuàng)新等問題。文化創(chuàng)業(yè)產(chǎn)業(yè)作為知識密集型產(chǎn)業(yè),知識產(chǎn)業(yè)需依托于法律保護與有效落實執(zhí)行。我國知識產(chǎn)權(quán)法律體系依然存在相應(yīng)的不完善性,若優(yōu)秀創(chuàng)意成果遭到抄襲與竊取等,勢必對人員創(chuàng)新積極性產(chǎn)生嚴重影響。
(二)市場化程度較低
我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展階段,仍舊采用粗放式的發(fā)展模式,產(chǎn)業(yè)市場化程度明顯相對較低,文化市場相關(guān)主體之前發(fā)展缺乏均衡性,部分中小民營文化企業(yè)無法對規(guī)模進行擴大,高形態(tài)、高層次文化消費模式并沒有形成,文化供給產(chǎn)品以及服務(wù)明顯存在不足,資源依賴性較強、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)屬于社會主義市場經(jīng)濟的關(guān)鍵構(gòu)成,位于我國出現(xiàn)興起時間相對較晚,依然處在前期發(fā)展階段,發(fā)展模式與結(jié)構(gòu)體系缺乏完善性與科學(xué)性,投資者對此領(lǐng)域的認識了解并不全面充分,致使整體市場化程度普遍較低,有關(guān)產(chǎn)品以及服務(wù)無法得到快速完善,對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生一定的制約影響[1]。
(三)生產(chǎn)模式簡單,缺少文化內(nèi)涵
針對我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),生產(chǎn)模式簡單,通常是對文化與旅游、科技等進行結(jié)合,對其他產(chǎn)業(yè)模式和結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新不足,致使人們位于各區(qū)域旅游景區(qū)所見到的文創(chuàng)產(chǎn)品與內(nèi)容等較為相似,此種發(fā)展模式也致使文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)同地域文化特色相互脫離,引起審美疲勞與時代特色不明顯等問題。少數(shù)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),同樣缺少文化內(nèi)涵,企業(yè)對市場與經(jīng)濟效益過于重視,產(chǎn)品生產(chǎn)制作形式化嚴重,對流行產(chǎn)品采取跟風(fēng)生產(chǎn),短時間內(nèi)獲得相應(yīng)的經(jīng)濟利益,并未對產(chǎn)品同文化內(nèi)涵進行充分結(jié)合,如此勢必缺少競爭優(yōu)勢,被社會與市場所淘汰。
二、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展問題的解決對策
(一)對新需求和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化緊密結(jié)合
中國具有優(yōu)秀的歷史文化,文化資源十分豐富,不過為何文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已然缺乏創(chuàng)新。除優(yōu)秀人才的匱乏外,更為關(guān)鍵的在于我國傳統(tǒng)資源創(chuàng)新利用存在不足。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員需對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化加以重點關(guān)注和充分了解,對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源進行充分深入挖掘,對人們了解的各類文化做出深入思考,對市場新需求加以密切關(guān)注,對創(chuàng)意整合做出有效融入。如故宮美妝系列,對口紅和眼影等化妝產(chǎn)品同故宮文化進行有效結(jié)合,并打造成“網(wǎng)紅”產(chǎn)品,深受人們喜歡。又如2019年上映的動畫電影《哪吒之魔童降世》,對人們所熟知的神話人物哪吒的故事做出創(chuàng)作改編,同網(wǎng)絡(luò)熱詞、流行語和全新動漫制作技術(shù)進行充分結(jié)合,從而收獲超高票房與優(yōu)秀口碑。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)有關(guān)產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員應(yīng)不斷努力創(chuàng)新,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)思維,對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行充分深入挖掘,對新文創(chuàng)同原創(chuàng)進行緊密結(jié)合,生產(chǎn)出人們喜聞樂見的優(yōu)秀產(chǎn)品。
(二)運用科學(xué)技術(shù)和新媒體平臺
移動互聯(lián)網(wǎng)終端與云計算以及大數(shù)據(jù)等互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展,為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶來全新技術(shù)與思路。各地區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展階段,產(chǎn)品研發(fā)生產(chǎn)需對全新科學(xué)技術(shù)加以有效運用,使產(chǎn)品科技含量與綜合競爭力得到有效增強,通過互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和市場元素等同產(chǎn)品結(jié)合,有效促進創(chuàng)新發(fā)展,推出文化創(chuàng)意性且接地氣的全新文化創(chuàng)意產(chǎn)品,實現(xiàn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展。文化創(chuàng)業(yè)產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員同樣需對新媒體平臺加以充分利用,對文化創(chuàng)意產(chǎn)品進行全面宣傳,使人們產(chǎn)生消費欲望,如通過微信公眾號、微博與短視頻平臺等,促進文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的良好發(fā)展[2]。
(三)政府部門引導(dǎo)扶持,科學(xué)規(guī)劃產(chǎn)業(yè)布局
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)屬于新興產(chǎn)業(yè),產(chǎn)業(yè)運行機制與法律法規(guī)等方面發(fā)展欠缺完善性,需政府部門對此加以充分重視,對產(chǎn)業(yè)進行科學(xué)正確引導(dǎo)與扶持。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)屬于中國特色社會主義市場經(jīng)濟的關(guān)鍵構(gòu)成,發(fā)展應(yīng)滿足市場經(jīng)濟規(guī)律,切勿盲目性的發(fā)展。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展階段,政府部門不易過多進行干預(yù),應(yīng)合理進行以電腦,構(gòu)建科學(xué)系統(tǒng)的市場體系,避免出現(xiàn)畸形發(fā)展的情況。政府與相關(guān)部門應(yīng)合理提供政策或資金支持,參考國外文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展經(jīng)驗政策,并邀請相關(guān)專家研究學(xué)者對地區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展做出科學(xué)指導(dǎo),使文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟和社會效益得以切實提高。此外,引入高科技技術(shù),對全新科學(xué)技術(shù)同文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進行充分融合,促進地區(qū)經(jīng)濟的全面協(xié)調(diào)發(fā)展[3]。
結(jié)論:
綜上所述,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)屬于我國社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的全新動力,對促進經(jīng)濟增長、滿足人們精神生活需要等方面發(fā)揮著關(guān)鍵作用。我國應(yīng)重視文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展,引導(dǎo)產(chǎn)業(yè)的有序健康發(fā)展,提供相應(yīng)的政策與法律支持,構(gòu)建健康良性的市場環(huán)境。文化創(chuàng)業(yè)產(chǎn)業(yè)同樣需朱期內(nèi)定位企業(yè)發(fā)展方向,基于國內(nèi)外市場情況,進行優(yōu)化升級改革創(chuàng)新,運用新科技與新媒體等,增強綜合競爭力,推動文化創(chuàng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的健康可持續(xù)發(fā)展。
參考文獻:
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作者簡介:楊帆(1996—),女,漢,江蘇南京,???,畢業(yè),研究方向:專業(yè)是服裝設(shè)計,畢業(yè)學(xué)校蘇州市職業(yè)大學(xué),報考藝術(shù)管理。