溫雅婷 羅仙凡

摘要：文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)是近幾年國內(nèi)的一大熱門話題。近年來，學(xué)術(shù)界對文化融入到創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)十分關(guān)注。故宮博物館也開始進(jìn)行文物與文創(chuàng)產(chǎn)品結(jié)合，從衍生品設(shè)計、銷售平臺的改變、靜態(tài)的文物被賦予了潮流的思維。所以獨(dú)具特色的傳統(tǒng)嶺南的紋樣元素也可以進(jìn)行再創(chuàng)造，將其融入到文創(chuàng)產(chǎn)品中，讓傳統(tǒng)嶺南紋樣進(jìn)入到大眾視野—傳播與推廣嶺南紋樣文化，實現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代、文化與設(shè)計的完美結(jié)合。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)嶺南紋樣文化;文創(chuàng)產(chǎn)品;設(shè)計理念

一、淺析文創(chuàng)產(chǎn)品

“文創(chuàng)”就是在具備多數(shù)受眾群體的基礎(chǔ)上并系統(tǒng)化的與文化主題相結(jié)合，通過創(chuàng)新的方法進(jìn)行再解讀與創(chuàng)造的行為過程與相關(guān)必要產(chǎn)品。所以“文創(chuàng)產(chǎn)品”是在文化主題的基礎(chǔ)上的創(chuàng)意轉(zhuǎn)化，具備經(jīng)濟(jì)價值的商業(yè)產(chǎn)品。

二、嶺南傳統(tǒng)裝飾紋樣的特色

（一）文化特色

我國是一個由多民族共同組成的國家，每個民族都擁有自己不同的地域文化，嶺南的紋樣在民族的裝飾紋樣上也有自己的文化特色。嶺南的紋樣是融匯中原、閩南、浙江等許多地方文化的滲透，所以嶺南傳統(tǒng)紋樣都潛移默化地受到許多不同地域的裝飾風(fēng)格的熏陶。隨著清朝中期，發(fā)展鼎盛，打開國門，海外的西洋文化開始傳播，嶺南傳統(tǒng)紋樣又與歐美建筑中所運(yùn)用的裝飾手法與技藝相融合。

（二）色彩特色

嶺南傳統(tǒng)紋樣都擁有比較鮮明的色彩。嶺南人民利用各種鮮明的色彩充分的展現(xiàn)紋樣具有的不同的形式以及身后的情感內(nèi)涵。

（三）藝術(shù)特色

嶺南紋樣的基本的元素是運(yùn)用流暢而又多樣的曲線，它的紋樣組成主要是由流暢的曲線和節(jié)奏的旋律相融合，這是非常符合嶺南的美學(xué)—柔美。嶺南傳統(tǒng)裝飾紋樣包括多種形式，他的柔美的曲線可以與很多的工藝相結(jié)合，如木雕、服飾、陶瓷等等這些實用性的物件，從而能達(dá)到不一般的效果，充分表現(xiàn)了嶺南紋樣的感染力和表現(xiàn)力。

三、文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)與嶺南紋樣文創(chuàng)產(chǎn)品的重要性

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是國家和民族傳承發(fā)展的基礎(chǔ)，如果丟失了，就等于切斷了精神中樞”。嶺南的傳統(tǒng)紋樣是有著嶺南獨(dú)特的地域文化。所以嶺南紋樣作為一種特殊的符號，在給世界上傳遞一種文明的美，也是在在傳遞了民族文化和地域風(fēng)俗的情感，同時也是在傳遞著一個民族的審美觀念和生活情操。所以在文化研究、挖掘、產(chǎn)業(yè)化、推廣等方面進(jìn)行協(xié)同創(chuàng)新，通過對嶺南傳統(tǒng)紋樣的進(jìn)一步的挖掘和地域文化更生層次的探索，把嶺南傳統(tǒng)紋樣傳統(tǒng)在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計的元素加入，將傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)相融合，才能夠推進(jìn)持續(xù)發(fā)展和創(chuàng)造，對未來具有非常大的意義。

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)長期以來在我國的經(jīng)濟(jì)上都是在大幅度增長的，也成為環(huán)保的無煙工業(yè)的領(lǐng)頭者，而且對于弘揚(yáng)民族文化厥功至偉。每個時代的年輕人都是文化的傳承與繼承的主力軍，死板乏味的信息和一成不變的招數(shù)是無法博得年輕人的眼球。我們將通過創(chuàng)意轉(zhuǎn)化“文化產(chǎn)品”，有效穩(wěn)固和創(chuàng)新文化傳承的體系，這才可以最大化的贏得當(dāng)代年輕人關(guān)注與參與使之文化得以傳承，讓嶺南文化得以更加光輝耀眼的出現(xiàn)在大家眼中。

四、文創(chuàng)產(chǎn)品在國內(nèi)的發(fā)展現(xiàn)狀

近年來，蘊(yùn)含中國傳統(tǒng)文化的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)井噴態(tài)勢，尤其是運(yùn)用在美術(shù)設(shè)計方面上的研究頗受現(xiàn)代年輕人追捧。但是基于傳統(tǒng)文化的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)在經(jīng)歷短暫爆紅之后，也出現(xiàn)了諸多問題。比如：對該文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)了解不夠有深度，對其中華文化內(nèi)涵做不到深入淺出，沒有長期的地域體驗人文情懷，無法對其精髓完美地發(fā)掘到美術(shù)設(shè)計上，而好的設(shè)計應(yīng)當(dāng)是歷代經(jīng)傳，呈現(xiàn)的不只是曇花一現(xiàn)的局面，所以國內(nèi)的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計研究還有很長的路要走。

五、傳統(tǒng)嶺南紋樣的應(yīng)用與發(fā)展價值

在城市經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展下，產(chǎn)品在不斷更替與創(chuàng)新，在這樣的背景下，嶺南傳統(tǒng)紋樣元素與現(xiàn)代時尚交織在一起融入到文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計中，創(chuàng)意性、新穎性和藝術(shù)性有深度的傾注到產(chǎn)品中，迎合現(xiàn)代人的審美，讓更多人領(lǐng)略嶺南文化之美，給予大眾精神依托和情感歸宿的親和感。這也有利于地方政府發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，宣傳嶺南地域文化，還能夠在一定程度上加快各地文化產(chǎn)業(yè)的升級，提升各地的文化競爭力。

六、傳統(tǒng)嶺南紋樣的文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)新運(yùn)用與發(fā)展

文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計通常是以意制形，以形傳情，映現(xiàn)在文化蘊(yùn)意上的創(chuàng)新傳承和發(fā)展。所以在文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計上，可以將嶺南傳統(tǒng)紋樣具象或抽象的融入到當(dāng)代設(shè)計之中，傳遞有文化內(nèi)涵的形式結(jié)構(gòu)。

傳統(tǒng)嶺南紋樣可以設(shè)計出多樣化、內(nèi)涵化的產(chǎn)品結(jié)構(gòu)樣式，并有著功能完善、形式大氣和具有實用價值、美化價值、契合現(xiàn)代工程學(xué)的設(shè)計。將嶺南文化中的形制要素與現(xiàn)代審美潮流進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，這樣不僅能迎合現(xiàn)代審美，傳遞嶺南文化的歷史信息，也能創(chuàng)造出具有嶺南文化特色的文創(chuàng)產(chǎn)品。

插畫藝術(shù)當(dāng)今十分流行。嶺南傳統(tǒng)紋樣文創(chuàng)產(chǎn)品可以結(jié)合手繪插畫藝術(shù)的概念，將嶺南紋樣與嶺南的特色環(huán)境、文化、形象進(jìn)行藝術(shù)化表現(xiàn)。改變國內(nèi)大部分企業(yè)將紀(jì)念品的設(shè)計單純的純商業(yè)性復(fù)制方法，要把有針對性、有內(nèi)涵的把嶺南傳統(tǒng)紋樣傳統(tǒng)的元素加入設(shè)計，傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)相融合對于插畫風(fēng)格的活潑、多變、現(xiàn)代風(fēng)格的認(rèn)可，傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)相融合，要藝術(shù)性與商業(yè)性的結(jié)合—改變大部分商業(yè)上的的嚴(yán)肅呆板文創(chuàng)產(chǎn)品要針對嶺南傳統(tǒng)紋樣特色文化的挖掘、藝術(shù)形式表現(xiàn)、成品體現(xiàn)方案進(jìn)行研究，以歷史為骨，以藝術(shù)為翼，完成一套相對完善的、現(xiàn)代的、創(chuàng)新的嶺南傳統(tǒng)紋樣形象文化產(chǎn)品，將嶺南傳統(tǒng)紋樣精華文化進(jìn)一步的推廣。

七、結(jié)束語

嶺南傳統(tǒng)紋樣特色元素內(nèi)容豐富，給我們設(shè)計師帶來了豐富的設(shè)計靈感。所以在將嶺南特色元素與文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計互相融合時，不能盲目刻板的運(yùn)用嶺南紋樣元素，更不可照搬和照抄，應(yīng)該將嶺南傳統(tǒng)紋樣最具有特色的元素再創(chuàng)作轉(zhuǎn)換成獨(dú)特的設(shè)計元素。只有把更有創(chuàng)意性、新穎性和藝術(shù)性融入到嶺南傳統(tǒng)紋樣上，才能迎合大眾，才能讓嶺南傳統(tǒng)紋樣應(yīng)用在文創(chuàng)產(chǎn)品中的創(chuàng)新在市場流通中取得優(yōu)異的口碑，讓更多人感受到嶺南傳統(tǒng)文化的獨(dú)特之美。

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（作者單位：廣州工商學(xué)院）