鐘林荔

摘要：舞蹈是一種文學(xué)藝術(shù)，其表現(xiàn)手法包含了多種形式。舞蹈編導(dǎo)是進(jìn)行作品創(chuàng)作，提高舞蹈藝術(shù)美感的重要工作。當(dāng)編導(dǎo)在進(jìn)行作品創(chuàng)作時(shí)，借助已有的生活素材積累，按照是否具備可舞性這一特質(zhì)進(jìn)行加工和提煉，進(jìn)而確立作品的意義。而如何將作品意旨通過多種手法表現(xiàn)出來，則需要對(duì)舞蹈編導(dǎo)中的文學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)手法進(jìn)行分析。本文就文學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)手法在舞蹈編導(dǎo)中的應(yīng)用進(jìn)行了探討。

關(guān)鍵詞：舞蹈編導(dǎo)? ?文學(xué)藝術(shù)? ?表現(xiàn)手法

中圖分類號(hào)：J0-05? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1008-3359（2020）08-0172-02

舞蹈分為很多種類，如民族舞、現(xiàn)代舞、古典舞等，不同的舞蹈類型有著不同的特點(diǎn)，而這種獨(dú)特性就體現(xiàn)在編舞上。舞蹈編導(dǎo)是作品創(chuàng)作的主體，對(duì)舞蹈編排有著重要的作用，是一項(xiàng)具有較強(qiáng)專業(yè)性的工作，需要?jiǎng)?chuàng)作人員具備較高的專業(yè)素質(zhì)和創(chuàng)作能力，具備一定的文學(xué)修養(yǎng)。合理運(yùn)用舞蹈藝術(shù)的文學(xué)表現(xiàn)手法，更好的呈現(xiàn)舞蹈的文化內(nèi)涵和意蘊(yùn)，將舞蹈的魅力更完美地表現(xiàn)出來。

一、舞蹈編導(dǎo)中的文學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)

（一）舞蹈劇中的體現(xiàn)

將舞蹈和音樂融入到舞臺(tái)劇當(dāng)中，不僅能增加它的藝術(shù)性，同時(shí)還能提高它的觀賞性，使其更具生動(dòng)形象從而得到更多人們的喜愛。舞臺(tái)劇表演的過程中，它的歷史背景和故事背景都會(huì)隨著劇情的發(fā)展逐漸的顯現(xiàn)，在給觀眾以美的享受的同時(shí)，帶給觀眾以思考。這就意味著在舞臺(tái)劇觀賞的過程中，不僅能感受舞蹈帶來的美感，同時(shí)還能走進(jìn)舞蹈者渲染的氛圍當(dāng)中。將舞蹈融入到舞臺(tái)劇當(dāng)中，可以更好的將人物的情感思想表現(xiàn)出來，而這種思想上的豐富性是舞臺(tái)劇的特征。在舞蹈編導(dǎo)時(shí)，需要根據(jù)人物特點(diǎn)、特征、表情以及場景等進(jìn)行編排創(chuàng)作，使得舞臺(tái)劇更具深厚的思想內(nèi)涵。[1]

（二）歌曲、詩歌中體現(xiàn)

在進(jìn)行舞蹈編導(dǎo)的過程中，可以將詩歌或歌曲的情感融入其中，通過表演者將其完美的演繹出來，讓受眾群體去感受到詩歌或歌曲的美。[2]北京舞蹈學(xué)院孫穎教授創(chuàng)作的舞蹈《踏歌》將漢代女樂舞蹈的特征展現(xiàn)的淋漓盡致?！熬籼焐显疲瑑z似云中鳥，相隨相依，浴目御風(fēng)……”舞者曼妙而行，踏歌起舞。單是那具有古典韻味的歌詞，讀來都讓人覺得纏綿悱惻，讓人不覺間即陶醉其中。無論是歌曲譜寫還是詩歌的創(chuàng)造，都融入了作者的情感與思想。將其與舞蹈充分融合，不僅能將其中所蘊(yùn)含的思想情感表達(dá)出來，同時(shí)還能讓觀眾通過觀看體會(huì)到舞蹈中的內(nèi)涵，進(jìn)而產(chǎn)生情感上的共鳴，更好地促進(jìn)舞蹈、詩歌以及歌曲的共同發(fā)展，增加觀眾的情感體驗(yàn)。又如福建省寧德市畬族歌舞團(tuán)創(chuàng)作、筆者參與編導(dǎo)的舞蹈詩《藍(lán)色家園》，全劇由“海的召喚”“海草”“珍珠蚌”“燒船底”“船眼睛”“七條漁漢”“船艙洞房”“永遠(yuǎn)的波浪”八個(gè)段落組成。編導(dǎo)有意做到歷史感與現(xiàn)實(shí)感的結(jié)合，詩與舞的結(jié)合，給人以藝術(shù)審美的享受。該劇目的文學(xué)腳本來源于海洋詩人湯養(yǎng)宗（第七屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)獲得者）的詩集《水上吉普賽》，其中《甲板上裸著五條漁漢》《船眼睛》《珍珠蚌》《海草》《燒船底》幾首詩成為相關(guān)篇章舞段的文學(xué)表現(xiàn)主體，將詩歌中的情感融入了其中，實(shí)現(xiàn)了詩歌與舞蹈的結(jié)合。[3]

（三）從多媒體影像中體現(xiàn)

如今，科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展，舞蹈編導(dǎo)的創(chuàng)作觀念和手法也與時(shí)俱進(jìn)，很多舞蹈作品應(yīng)用聲、光、電及多媒體的手段，即將舞蹈效果用影像的形式表現(xiàn)出來，使其能夠與實(shí)際內(nèi)容形成統(tǒng)一。全息影像技術(shù)的運(yùn)用能夠借助虛擬成像，讓舞蹈在表現(xiàn)時(shí)在立體的空中幻想，讓舞者與幻想融合到一起，從而給觀賞者以震撼的感覺。通過全息影像展現(xiàn)出來的三維圖像，可以借助虛擬人物展現(xiàn)出不同的舞蹈特色。如福建武夷山的實(shí)景演出《印象·大紅袍》導(dǎo)演引入“矩陣式”實(shí)景電影，將若干塊電影銀幕融在舞臺(tái)背景之中，組成“矩陣式”超寬實(shí)景電影場面，舞蹈演員融入其中，現(xiàn)場效果如夢(mèng)似幻，使觀者真切地感受“人在畫中游”的奇妙體驗(yàn)。

二、舞蹈編導(dǎo)中文學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)技巧的應(yīng)用

（一）語言藝術(shù)的應(yīng)用

人體動(dòng)作、舞蹈動(dòng)作及語匯經(jīng)過提煉和美化之后共同組成了舞蹈語言，它最大的特征是通過視覺形象與舞蹈內(nèi)在象征的結(jié)合去構(gòu)建舞蹈形象。而如何將編導(dǎo)的心意通過肢體表現(xiàn)出來，則需要仔細(xì)分析其動(dòng)作語言。在進(jìn)行編舞時(shí)，需要找到合適的舞蹈語言，其次要鉆研舞蹈的風(fēng)格，最后要研究舞者的身體能力。舞蹈語言應(yīng)具備意和象，意是指肢體動(dòng)作所呈現(xiàn)的內(nèi)涵，象是指肢體動(dòng)作的外表形態(tài)，兩者在舞蹈中都起到比較重要的作用。因此可以說，舞蹈就是舞者將編導(dǎo)的意旨和創(chuàng)作成果，通過肢體語言表達(dá)的一種藝術(shù)，在對(duì)其動(dòng)作編排中，需要充分利用肢體語言。由此可以看出，動(dòng)作的編排非常重要，這是充分體現(xiàn)舞蹈內(nèi)涵的重要途徑。

（二）寓意手法的應(yīng)用

舞蹈是一種美的藝術(shù)形式，不僅有豐富的內(nèi)涵，同時(shí)也有著吸引人的哲理和寓意。而舞蹈編導(dǎo)能讓人從舞蹈中感受到其中的寓意，體會(huì)到其中的意境。比如原西藏軍區(qū)歌舞團(tuán)創(chuàng)作的舞蹈《酥油飄香》，這部舞蹈作品是以藏族婦女為親人解放軍打酥油茶和送酥油茶的過程為題材，表達(dá)了新時(shí)期軍民魚水情、軍民團(tuán)結(jié)的主題，舞蹈從頭至尾沒有體現(xiàn)解放軍，最后以一個(gè)“軍用水壺”的出現(xiàn)，很好地交代了軍民魚水情深的關(guān)系，實(shí)為點(diǎn)睛之筆。體現(xiàn)一種“空山不見人，但聞人語聲”的中國文學(xué)意蘊(yùn)。應(yīng)用文學(xué)的寓意手法，更有效的增強(qiáng)了舞蹈藝術(shù)的魅力。舞蹈編導(dǎo)的過程中，應(yīng)充分重視意境的構(gòu)造和渲染，賦予舞蹈更多的寓意，這樣能夠有效的表達(dá)出價(jià)值追求，發(fā)揮啟迪思想的作用，進(jìn)而與觀眾產(chǎn)生情感上的交流。

（三）虛擬象征表達(dá)技巧的具體應(yīng)用

在舞蹈藝術(shù)表演中，虛擬象征是其中重要的表現(xiàn)形式，將不同的變現(xiàn)手法、形式以及編導(dǎo)的專業(yè)方式進(jìn)行充分的融合，能夠使得舞蹈編導(dǎo)的形式更加豐富。舞蹈表演的過程配以相應(yīng)的音樂，以虛擬象征手法的表現(xiàn)，在舞蹈編導(dǎo)發(fā)展的過程中，應(yīng)重視編導(dǎo)創(chuàng)新，而虛擬象征則是實(shí)踐創(chuàng)新中能用到的手法，因?yàn)樘摂M的性質(zhì)本身就為創(chuàng)新留下了足夠大的空間。虛擬象征藝術(shù)的應(yīng)用主要是因?yàn)榫帉?dǎo)在進(jìn)行動(dòng)作編排時(shí)，并不是直接從生活中拿用素材，而是人們?yōu)榱吮磉_(dá)自己對(duì)某些人或事的感情，而對(duì)生活進(jìn)行的回顧。在這一過程中注重的是情緒、幻想、創(chuàng)造等通過結(jié)合形成的虛擬表象。這種表現(xiàn)是來自于生活的，但是又脫離生活，因此這種表象下的舞蹈更具吸引力。

（四）抒情、敘事手法的具體應(yīng)用

1.抒情藝術(shù)的應(yīng)用

舞蹈編導(dǎo)的職能，就是充分展現(xiàn)出舞蹈的美，將自我的情感通過舞蹈表現(xiàn)出來，利用舞蹈動(dòng)作去抒發(fā)情感，同時(shí)還需要展現(xiàn)出舞蹈的內(nèi)涵意蘊(yùn)。而抒情恰是舞蹈藝術(shù)所具備的優(yōu)勢的長處。舞蹈編導(dǎo)中的抒情，是將人的情感通過舞者的肢體語言表現(xiàn)出來，讓觀眾在這樣優(yōu)美的肢體動(dòng)作中，體驗(yàn)到舞者要表達(dá)的情感，并產(chǎn)生情感上的共鳴。這就相當(dāng)于歌曲可以通過演唱去打動(dòng)觀眾。而抒情表現(xiàn)也能起到同樣的效果，不僅能增加舞蹈的真實(shí)性和生動(dòng)性，同時(shí)還能引發(fā)觀眾的共鳴。

2.敘事手法的應(yīng)用

一般認(rèn)為舞蹈善于抒情，拙于敘事。但舞蹈編舞也能敘述不一樣的故事，通過一定的情節(jié)去塑造人物、表現(xiàn)作品的主題思想，讓觀眾能體會(huì)出舞蹈要表達(dá)的情感。比如，在一些沒有臺(tái)詞的舞臺(tái)劇中，充分借助舞蹈和音樂去創(chuàng)造形象，將那些語言難以表達(dá)的情感抒發(fā)出來。上海歌舞團(tuán)傾心打造的舞劇《永不消逝的電波》曾風(fēng)靡全國，作為中國首部“諜戰(zhàn)”題材的舞劇，該劇以李白烈士的真實(shí)故事為素材，在尊重歷史的基礎(chǔ)上進(jìn)行藝術(shù)加工，融入青春色彩、紅色記憶、浪漫情懷、諜戰(zhàn)氛圍等元素。劇中借鑒了不少人們熟悉的諜戰(zhàn)劇的情節(jié)，比如在街頭交接情報(bào)，革命戰(zhàn)友互相掩護(hù)，逃脫追捕時(shí)巧妙的接力等等。隨著劇情的推進(jìn)，達(dá)到敘述情節(jié)、表達(dá)情感的目的，留給觀眾深深的思考。

三、結(jié)語

編導(dǎo)是舞蹈作品的創(chuàng)作主體，根據(jù)作品主題立意，運(yùn)用合理的文學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)手法，將素材變成自己的語言通過肢體完美表現(xiàn)出來，是舞蹈編導(dǎo)應(yīng)不斷探索的實(shí)踐活動(dòng)。在進(jìn)行舞蹈編排時(shí)，編導(dǎo)需要靈活運(yùn)用文學(xué)藝術(shù)的表現(xiàn)手法，在充分掌握作品內(nèi)涵、情感的基礎(chǔ)上去運(yùn)用其文學(xué)藝術(shù)的表現(xiàn)手法，通過與舞蹈動(dòng)作、音樂等的完美結(jié)合，提高舞蹈的藝術(shù)性和感染力。

參考文獻(xiàn)：

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[3]雷勝輝.藍(lán)色，我們無悔的選擇——談舞蹈詩《藍(lán)色家園》及其感想[J].福建舞蹈，1994，（01）.

[4]郭秦嶺.試析《酥油飄香》的創(chuàng)作特征[J].渭南師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2015，（21）.