謝治平

內容摘要：在語文閱讀教學中，由于學生在年齡、性格、閱歷、學習經歷、語文基礎等諸多方面存在著差異，造成在在語文學習中對同一問題的理解，對同一文本的解讀不可避免地存在差異，故而課堂教學中時常有“雜音”的出現。“雜音”折射的是課堂的真實和學生本真的生命狀態(tài)，盡管它有時可能會干擾正常的教學秩序、打斷原先的教學節(jié)奏，妨礙教學的順利實施;但只要教師巧于利用，它也會激活學生思維，促進學生創(chuàng)新意識的萌發(fā)，生成教學的亮點。

關鍵詞：善待 語文 閱讀教學 雜音

所謂語文閱讀教學中“雜音”，是指在語文閱讀教學中學生的那些不同于教師準備的“標準答案”的回答，或學生提的那些教師事先沒有想到或想好的問題?！半s音”折射的是課堂的真實和學生本真的生命狀態(tài)，盡管它有時可能會干擾正常的教學秩序、打斷原先的教學節(jié)奏，妨礙教學的順利實施，使課堂難以駕馭;但只要教師巧于利用，它也會激活學生思維，誘發(fā)學生奇想，促進學生創(chuàng)新意識的萌發(fā)，形成教學的高潮，生成教學的亮點。因此，“雜音”是我們不應該忽視、模糊、回避，而應洞察、善待、接納的重要的教學資源。

一.認真傾聽，捕捉天籟

學生在年齡、性格、閱歷、學習經歷、語文基礎等諸多方面存在著差異，造成在在語文學習中對同一問題的理解，對同一文本的解讀不可避免地存在差異，故而課堂教學中時常有“雜音”的出現?！半s音”，往往閃耀著學生創(chuàng)新思維的火花，體現著學生的創(chuàng)造個性。教師應給予注意，認真地傾聽。傾聽是一種真誠的態(tài)度，也是一種深深的人文關懷。教師要學會傾聽課堂上的“雜音”，能迅速分辨出對與錯，分清認識水平的高與低;還要學會過濾，科學甄別，捕捉到有價值點東西，從中捕捉心靈的天籟，覺察出學生見解的獨特與新穎，并做出適合的評價。對發(fā)言的學生來說，是一個激勵;對其他學生，也是個學習的榜樣。如寧鴻彬老師在執(zhí)教《皇帝的新裝》時，要求學生思考這篇童話是圍繞哪一個字展開情節(jié)的，寧老師預先設置的是“騙”字（騙子行騙，皇帝受騙，官員助騙，百姓傳騙，小孩揭騙），而課堂上學生的答案是豐富多彩的：有的說用一個“裝”字（做新裝、穿新裝、揭新裝），有的說用一個“欺”字（大人們互相欺騙，小孩結束欺騙），有的說用一個“虛”字（大臣、皇帝、騙子、成年人都是心虛的）……通過大家的發(fā)言，再引導學生進行比較辨析，大家認識到用“騙”字更好，悄無聲息地引導到教師的預設上來。學生對文學作品的解讀，經常出現多元化的觀點，在教學時，不要機械地按自己設定的教學步驟走，我們應該善于聆聽從學生嘴里蹦出的“雜音”，鼓勵學生的個性化閱讀成果，同時及時糾正解讀中的偏差，捕捉到雜音中的天籟。

二.因勢利導，相機點撥

課堂教學不是一個機械執(zhí)行教案的過程，而是一個動態(tài)的、開放的、不斷生成的過程。教師面對的是一群經歷各異、內蘊不同的學生，課堂上學生觸景生情、突發(fā)奇想的事情時有發(fā)生，可以說時常會有“旁逸斜出”、“節(jié)外生枝”，出現各種各樣的“雜音”。面對學生的“雜音”，我們可以巧妙地運用教育機智，順勢而為，因勢利導，相機點撥，推進教學進程。如一位老師在教學琦君的《春酒》時，在備課的時候，教師決定從“家鄉(xiāng)味”這一文眼切入，通過認識春酒的“家鄉(xiāng)味”、品析細節(jié)、品味意蘊這三個環(huán)節(jié)來讀懂琦君所釀的這杯醇厚的春酒。于是教師設計了這樣的提問：琦君筆下的春酒有一種特殊的味道，你品嘗到了嗎？請大家快速跳讀課文，用文中的一個詞語來回答。本來教師是希望學生回答“家鄉(xiāng)味”的，但學生七嘴八舌的回答中，“甜味”占了優(yōu)勢，于是教師及時調整教學設計，順勢引導，相機點撥，從淺層的春酒的“甜味”讀到記憶的“甜味”，從記憶的“甜味”品析出其背后的“淡淡酸楚、絲絲遺憾、縷縷苦澀”，實現了從物質層面到精神層面的深讀，完成對文章思想內容的深化，難點“家鄉(xiāng)味”也得到水到渠成的解決?！墩Z文課程標準》告訴我們：“教師是學習活動的組織者和引導者”，因此對于課堂上產生的一些“雜音”、教師要迅速關注，正確判斷，因勢利導，進而有效推進教學過程。

三.組織討論，見智見仁

在初中語文閱讀教學中，面對出乎意料的“雜音”，作為教師，必須靜思雜音的成因，把握住雜音的內涵，掌控好雜音的走向，并理智地組織學生對這樣的“雜音”開展討論，通過爭論、辨析，讓學生充分發(fā)表自己的見解，感受不同的聲音，理解不同的思維過程，形成“仁者見仁，智者見智”的局面，并最終基于教學的要求，使問題解決達到求同存異的目的。如筆者教學“海上生明月，天涯共此時”兩句時，在引導學生品味“生”字的妙處時，我按照教參上的答案，給學生這樣講析：“生”字寫出明月從海面冉冉升起的景象，有動態(tài)感。大家于是都忙著記筆記。突然一個學生在下面說了一句：“那作者為什么不用‘升起來的‘升，而用這個‘生命的‘生呢？”應該說，學生的這個“雜音”是很有道理的，于是我說道：“對呀！，那我們就討論討論，比較一下，用“生”字與用“升”字的異同？”于是學生結合詩句內容和作者的情感表達，展開了熱烈的討論，積極表達自己的觀點和理由，頻頻撞擊出思想的火花，形成課堂的高潮。通過討論，大家達成了共識：原來這“生”字，既有“升”字的含義，又采用了擬人化的手法，顯得更為形象生動而又更為貼切新鮮。不僅給人以動態(tài)感，還給人以新鮮感。用“生”字，讓人仿佛看到一輪剛誕生的月亮升了起來，充滿活力，給人以新的希望，作者懷念遠方的“情人”，一下子找到了可寄托之物，因此用“生”比用“升”好。這個教學片段，以討論的形式引導學生進行合情合理的思辨，利用學生已有的認知水平和經驗積累去感悟理解，從而巧妙地化解了學生的“雜音”。

四.對癥下藥，化險為夷

葉瀾教授說：“課堂應是向未知方向挺進的旅程，隨時都有可能發(fā)現意外的通道和美麗的圖案，而不是一切都必須遵循固定線路而沒有激情的行程?！闭n堂因為充滿未知而具有獨特的美麗，“雜音”折射的是課堂的真實和學生本真的生命狀態(tài)，面對學生的“雜音”，我們可以巧妙地運用教育機智，對癥下藥，從而化解課堂的危機。如一位老師在教學《老王》時，當講到這句：“有人說，這老光棍大約年輕時候不老實，害了什么惡病，瞎掉一只眼。”不知從哪里冒出來一句：“是不是得了性病??？”全班學生哄堂大笑。這位老師臉色鐵青，怒目圓睜，全班同學迅速安靜下來?！翱磥硎谴蠹覍Α焕蠈嵉睦斫庥衅?，”老師一字一頓地說，“我們一般怎樣理解“不老實”呢？”學生陷入了思考。老師接著說：“比如，有人有小偷小摸的行為，我們會說這個人不老實;有人愛撒謊，我們也會說這個人不老實。你們說說，老王的‘不老實，可能指哪方面的問題？”接著引導學生注意兩個關鍵詞：一個是“光棍”，你說光棍不老實會干什么“壞事”呢？還有一個是“年輕”。年輕時候不老實，年輕的光棍不老實，會干什么“壞事”呢？盡管同學們還不是成年人，但從閱讀的角度還是應該能理解的。這個“不老實”的說法是否可靠，我們不敢斷定，但我們可以由此看出老王在他那個群體中是被人嘲笑的對象，是被人當做笑料的，而這恰恰使我們看到他的“老實”。而且，我以為，一個年輕光棍，有些不老實的事，也不一定是什么壞事;應該是正常的精神需求和情感需求。我們剛才是從“不老實”中看出他的“老實”。他還有哪些老實的表現，引導到對下文的分析，巧妙化解了危機。

德國教育家第斯多惠說：“教學的藝術不在于傳授的本領，而在于激勵、喚醒、鼓舞”。面對出乎意料的課堂“雜音”，作為教師的我們，要以開放的心態(tài)，包容、接納、理解，于無痕處化被動為主動，化雜音為精彩，語文閱讀教學才能充滿勃勃生機。

（作者單位：貴州省畢節(jié)梁才學校）