張萍實

摘 要：職業(yè)學校踐行“傳統(tǒng)文化進校園”的過程，對一線語文教師的成長起到了至關重要的作用。本文從教學、科研、自我成長三個方面論述了優(yōu)秀傳統(tǒng)地域文化融入語文課程對職校教師成長的積極意義。教學上，它有助于教師更新教學理念和策略;科研上，它給職校教師提供科研空間和動力;自我成長上，它有助于加深教師文化底蘊，提升職業(yè)幸福感。

關鍵詞：地域優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 中職語文 教師成長

DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2020.24.049

近年來，在中職語文課標中“充分利用地域特色資源，通過多種途徑引導學生了解本地區(qū)自然風光、文化遺產、風俗民情、方言俚語”的政策指導下，廣大職業(yè)學校充分意識到傳承地域文化的重要性，逐步將地域優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引入校園、滲透在語文課程中，意在提高學生語文實踐能力、提升人文素養(yǎng)。這方面的理論研究和個例分析也蔚然成風。

一、融合地域文化，幫助教師更新教學理念和策略

相對于以升學考試為導向的普通中學語文課而言，職業(yè)學校的語文課程本身具有教學組織較為靈活、探索空間較大的特點。將地域優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入語文課程的探索，能有效幫助教師更新教學理念、豐富教學策略，提高學生語文核心素養(yǎng)，讓“立德樹人”更好落地。

1.在教學準備中借力地域優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，教師能更容易打破課堂內外的壁壘，組織豐富而生動的教學資源。

比起教材上略顯枯燥和遙遠的文本，地域文化是學生和教師共同生活、共同感知的文化，對學生有著天然的吸引力和親和力。筆者在日常備課中，常常有意識地選擇蘇州文化元素作為引入，引起學生興趣。如教授《聽聽那冷雨》一課前，師生共同觀摩紀錄片《蘇園六紀》片段，領悟“蕉窗聽雨”帶來的萬般情愁。成長在江南水鄉(xiāng)的學生們對這司空見慣的綿綿細雨有了深層的理解，自然就勾起了對鄉(xiāng)愁主題的直觀感受和領悟，接下來的學習也就游刃有余了。有了學生理解與共鳴作為鋪墊，教師的講課效率也就因此得到了提高。

2.在教學實施中融入地域優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有助于真正做到以學生為本。

如今，傳統(tǒng)的“滿堂灌”式講授教學已經不再盛行，“學生為主體、教師為主導”的新型課堂正在逐步建構，教師更應當花功夫探索如何引導學生自主學習，提升語文核心素養(yǎng)。

職業(yè)學校的學生往往性格活潑、感情豐富、善于動手，但學習興趣不高、注意力不集中、知識體系松散雜亂。利用地域優(yōu)秀傳統(tǒng)文化喚起學生的生活經驗，極大地提高了學生學習語文的興趣，并有助于他們開展自我探索、自我學習。

如在帶領環(huán)境藝術系學生學習《千篇一律與千變萬化》的過程中，筆者大膽淡化了文中案例，轉而以學生最熟悉的蘇州園林為例，鼓勵學生走進園林尋找“千篇一律”和“千變萬化”，深入理解藝術中重復與變化的規(guī)律。由于學生具備相應地域文化知識和環(huán)境藝術專業(yè)背景，自主學習效果甚至超出了教師的預期，達到了教學相長的效果。同時，教師見到了學生身上的閃光點，也會更有信心地探索如何在日后的語文課程中引導學生主動學習、合作探究，形成良性循環(huán)和高效互動。

3.在語文教學評價中參考地域文化學習情況，有助于教師改善評價機制、全面評價學生。

由于職業(yè)學校的現(xiàn)實學情限制，以“唯分數(shù)論”進行評價是極為不合理的，但如何平衡過程評價與結果評價、設計值得推廣的量化評價，一直是職業(yè)學校語文教師探索的方向。

多組織一些第二課堂、社會實踐、競賽、社團等活動，將學生對地域文化的認知、感悟融入語文課程的教學評價，有利于綜合考量學生的知識、能力、素養(yǎng)，從而得到較為全面的評價結果。以蘇州市語委辦舉辦的“三話比賽”為例。該比賽引導學生聚焦普通話、蘇州話和英語，積極撰寫劇本、進行編排演出，展現(xiàn)職教風采。各校積極鼓勵學生參加該類比賽，參賽者可在語文課程與各項評優(yōu)活動中獲得相應的加分和優(yōu)先資格。這樣一來，教師能從一個嶄新的維度觀察學生的文學文化修養(yǎng)與語文學習狀況、發(fā)掘他們所長，有助于教學評價工作的開展。

二、借助地域文化，為教師的科研提供空間和動力

職業(yè)學校的語文教師長期面臨較為繁雜的教學與行政事務，加上自身基礎和大環(huán)境限制，往往對科研望而卻步。在這種狀況下，將地域優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入語文課程，能給教師的科研提供一片嶄新的天地。

1.地域優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富內涵和深遠積淀，能幫助教師拓展思路、積極創(chuàng)新，從教材的被動實施者轉變?yōu)檎Z文學習資源的開發(fā)者。

職業(yè)學校的語文教師在教學中，常常會遇到各種各樣的現(xiàn)實問題。這些問題與解決問題的過程如果加以有意識的整理、提煉和升華，就能成為科研的最好素材。具體來說，如在選擇優(yōu)秀的地域文化資源的過程中，如何讓學生有趣、有感、有得，“教師首先必須要加強對地方文化的研究，并科學地篩選、整理出‘優(yōu)秀的資源內容。”這本身就是一個值得探索研究的過程。

筆者所在的團隊就因為深感于蘇州優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的式微，而決心踏出探索的第一步。作為職業(yè)學校的語文教師，我們深知學生如果不了解地域優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就很難提升對家鄉(xiāng)社會的認同感和歸屬感，成為真正人格健全的高素質人才;反過來說，地域優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如果沒有青年一代的傳承，也不能成為源頭活水，為社會發(fā)展提供新的動力。

這一獨特的切入點給了我們獨特的觀察視角和研究空間。為此，我們自主編寫了《文化蘇州》教材，以豐富職業(yè)學校學生語文課程的第二課堂。從收集、述評資料，到鉆研理論、研究文獻，再到實踐研究、案例分析，以及總結經驗、做出改進的一系列科研活動中，職校語文教師的科研能力得到了全面的鍛煉和提升。

另外，在開發(fā)資源的過程中，團隊成員發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)紙質教材囿于固定的排版、單一的學習方式，在學生中接受度不高。經過不斷創(chuàng)新和鉆研，最終我們在教材中插入了多媒體課件、影視資料等豐富多彩的信息化資源。以教材為依托開發(fā)的姑蘇民俗微課和蘇州詩文朗誦，通過自主創(chuàng)立的公眾號推送，也擁有了一批固定的使用者。并且以此為依托，申請了省級課題“基于地域優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的五年制高職語文數(shù)字化學習資源開發(fā)與利用研究”，進行進一步的系統(tǒng)研究。

2.以地域優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入科研工作，會給教師帶來更強的科研動力，培養(yǎng)教師的不怕吃苦、精益求精的科研精神。

不得不說，普通一線教師開發(fā)教學資源的過程困難重重。在編寫《文化蘇州》過程中，團隊中的教師本身知識水平和科研能力參差不齊，年齡、性別、地域不同，文化背景也不盡相同;加上地域民俗材料的搜集困難、行文體系的編訂分歧，讓工作的推進日益艱難。但是教師們的積極性都很高，因為我們每個人都有著對于蘇州這片熱土的熱愛、對于地域優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深情厚誼。

三、根植地域文化，促進教師自我修養(yǎng)提高

葉瀾在《教師角色與教師發(fā)展新探》中指出，教師發(fā)展的重點并非“育人”而是“育己”，這對于教學質量、教師生命質量具有決定意義。如何在教書育人的同時達到自我成長，完成自我“修煉”，是教師必須終身思考的重要命題。

第30個教師節(jié)前夕，習近平總書記勉勵廣大教師成為有理想信念、有道德情操、有扎實學識、有仁愛之心的“四有”好老師。

這要求我們必須善用優(yōu)秀傳統(tǒng)地域文化這筆寶貴的財富，培養(yǎng)教師文化底蘊和人文情懷，提升地域認同感和職業(yè)幸福感。要想成為一名合格的語文教師，對中國傳統(tǒng)文化的認識和掌握必不可少。以蘇州地區(qū)文化為例，其中包含大量的文學著作、蘇作工藝、園林、昆曲、絲綢等歷史遺產和文化財富，無不浸潤著特有的芬芳與魅力，歷久彌新。若能在工作生活中時時徜徉于此，教師自己的傳統(tǒng)文化修養(yǎng)也能得到潛移默化的提升。

總而言之，將地域優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入語文教學，對于職校教師發(fā)展的促進作用有目共睹。作為教師，首先要積極投身實踐，“成為超前于課程與學生的發(fā)展者”，才能達到“教學相長”的良性循環(huán)，為職業(yè)教育的未來做出應有的貢獻。畢竟，撇開教師的發(fā)展，我們是無從探討學生的成長、教育的成功的。

參考文獻：

[1] 葉瀾《教師角色與教師發(fā)展新探》，教育科學出版社，2001年。

[2] 王鑒《課程資源開發(fā)與利用的多元化模式》，《教育評論》2003年第2期。

（本文為江蘇省職業(yè)教育教學改革研究課題“基于地域優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的五年制高職語文數(shù)字化學習資源開發(fā)研究”研究成果，項目編號：ZYB259）