王云云，康 健

（1.安徽醫(yī)科大學(xué)馬克思主義學(xué)院，安徽合肥 230000；2.安徽師范大學(xué)歷史與社會(huì)學(xué)院，安徽蕪湖 241000）

徽州日記種類(lèi)多樣，內(nèi)容豐富，價(jià)值頗高，已日益引起學(xué)界關(guān)注。①關(guān)于《畏齋日記》的研究成果較多，如劉和惠：《讀稿本〈畏齋日記〉》，《中國(guó)史研究》1981年第1期；［日］澀谷裕子：《明清徽州農(nóng)村的“會(huì)”組織》，周紹泉、趙華富主編：《95國(guó)際徽學(xué)學(xué)術(shù)討論會(huì)論文集》，安徽大學(xué)出版社1997年版，第151-158頁(yè)；［韓］權(quán)仁溶：《清初徽州一位生員的鄉(xiāng)村生活——一詹元相〈畏齋日記〉為中心》，《徽學(xué)》第二卷，安徽大學(xué)出版社2002年版，第89-103頁(yè)。在徽州日記研究方面，王振忠教授用力最勤，取得的成果最為豐碩。②王振忠：《明清以來(lái)的徽州日記及其學(xué)術(shù)價(jià)值》，《第二屆傳統(tǒng)中國(guó)研究國(guó)際學(xué)術(shù)討論會(huì)論文集（二）》，2007年，第362-380頁(yè)；《從〈應(yīng)星日記〉看晚明清初的徽州鄉(xiāng)土社會(huì)》，《社會(huì)科學(xué)》2006年第6期；《抄本〈習(xí)登日記〉——一冊(cè)徽州學(xué)徒的日記》，《古籍研究》2002年第2期；《一冊(cè)珍貴的徽州鹽商日記——跋徽州文書(shū)抄本〈日記簿〉》，《歷史文獻(xiàn)》第五輯，上?？茖W(xué)技術(shù)出版社2001年版；《徽商日記所見(jiàn)漢口茶商的社會(huì)生活——徽州文書(shū)抄本〈日知其所無(wú)〉箋證》，《文化遺產(chǎn)研究集刊》第二輯，上海古籍出版社2001年版；《尋根途中的徽州人》，《尋根》2007年第1期；《徽商展墓日記所見(jiàn)徽州的社會(huì)與民俗——以〈（歙縣）大阜潘氏支譜附編·文詩(shī)鈔〉為中心》，上海圖書(shū)館編：《中國(guó)譜牒研究》，上海古籍出版社1999年版；《從新發(fā)現(xiàn)的徽州文書(shū)看“叫魂”事件》，《復(fù)旦學(xué)報(bào)》2005年第2期；《徽州女童的戰(zhàn)爭(zhēng)日記》，《安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版）》2005年第2期；《杭州徽商子弟眼中的太平天國(guó)史事——新發(fā)現(xiàn)的徽州日記稿本〈記事珠〉解題》，《九州學(xué)林》第十一輯，復(fù)旦大學(xué)出版社2006年版；《稿本〈南旋日記〉與胡雪巖籍貫之爭(zhēng)的再探討》，《徽州社會(huì)科學(xué)》2006年第4期，等等。近來(lái)筆者在王振忠教授主編《徽州民間珍稀文獻(xiàn)集成》第三冊(cè)中閱讀到《清光緒祁門(mén)歷口利濟(jì)橋局局董日記》［1］361-543（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《局董日記》）。關(guān)于《局董日記》作者鄉(xiāng)貫、姓名考證、社會(huì)身份和利濟(jì)橋、水利設(shè)施等鄉(xiāng)村公共工程的興修，筆者已另文探討，在此不再贅述。①參見(jiàn)康?。骸锻砬寤罩萼l(xiāng)村社會(huì)的公共工程建設(shè)——以〈清光緒祁門(mén)歷口利濟(jì)橋局局董日記〉為中心的考察》，《徽學(xué)》第十二輯，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2019年版。《局董日記》除了記載橋局公事之外，還大量記載作者汪光淼個(gè)人和鄉(xiāng)村社會(huì)的商業(yè)經(jīng)營(yíng)、勞動(dòng)力價(jià)格、催征錢(qián)糧、田地收租情況等有關(guān)鄉(xiāng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的方方面面，集中反映了19世紀(jì)晚期徽州鄉(xiāng)村社會(huì)的生活風(fēng)貌、風(fēng)俗民情、教育文化和商業(yè)發(fā)展情況。下面筆者以《局董日記》為核心資料，對(duì)晚清徽州府祁門(mén)縣鄉(xiāng)村社會(huì)的經(jīng)濟(jì)生活圖景作一初步考察。不當(dāng)之處，還請(qǐng)專(zhuān)家指正。

一、商業(yè)經(jīng)營(yíng)

《局董日記》不僅記載了徽州鄉(xiāng)村社會(huì)的各種日常生活圖景，還記載了大量有關(guān)鄉(xiāng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活諸面相，舉凡商鋪經(jīng)營(yíng)、茶葉貿(mào)易、民間借貸、催證錢(qián)糧、田地收租和勞動(dòng)力價(jià)等情況，皆有涉及。通過(guò)這些經(jīng)濟(jì)信息能夠從一個(gè)側(cè)面了解晚清徽州鄉(xiāng)村社會(huì)民眾經(jīng)濟(jì)生活的基本情況。

《局董日記》記載了不少商業(yè)店鋪的經(jīng)營(yíng)情況，且日記作者汪光淼是一位商人，曾和親友一起合伙經(jīng)營(yíng)商業(yè)店鋪，因此，日記對(duì)于這些商業(yè)字號(hào)的記載也最為集中。

光緒四年（1878年）六月中旬的水災(zāi)，不僅造成汪光淼老家受災(zāi)，而且也使得他在閃里、歷口開(kāi)設(shè)的店鋪受到一定損失。六月二十日，汪光淼從閃里回來(lái)的朋友口中得知，他在閃里的喻義店水齊柜臺(tái)，但沒(méi)大事［1］362。汪光淼與汪仰南、馮濬川等人合伙在歷口開(kāi)設(shè)的和興店則遭受很大損失，七月中旬的狂風(fēng)暴雨使得“店背后馮姓虎形墳山幾抱圍古木當(dāng)腰折斷，壓在店屋中”，造成店鋪部分建筑倒塌，于是他們一起商量將中間一進(jìn)重新建造［1］366-367。

從日記內(nèi)容來(lái)看，和興店、喻義店是汪光淼經(jīng)營(yíng)的主要店鋪，在日記中頻繁出現(xiàn)。無(wú)論是作者下鄉(xiāng)勸捐，還是平時(shí)外出，經(jīng)常在這兩個(gè)店里用餐、住宿。如光緒五年（1879年）二月二十日，汪光淼和橋局同仁一起到河?xùn)|馮宅、河西許宅勸捐，就和橋局同仁在和興店吃早飯、用晚宴［1］371。三月十三日，汪光淼同汪殿三、馮勝英、汪耿揚(yáng)等人到沿邊峽城勸捐，中午到閃里住寓喻義店，當(dāng)晚在該店住宿用餐［1］374。

關(guān)于汪光淼經(jīng)營(yíng)的和興店、喻義店的資本來(lái)源，日記中并無(wú)明確記載，但從其分家析產(chǎn)的情況可略知一二。光緒六年（1880年）九月初六日，汪光淼與族中的族叔、子侄一起分家析產(chǎn)，對(duì)“己置屋業(yè)、店屋、田租，與弟、延壽叔，品搭均分，尚不失先祖南陔公遺意，令人稱(chēng)羨，晚備酒二席”進(jìn)行析分［1］459。由此可知，汪光淼與族人析分的產(chǎn)業(yè)主要包括曾祖榮序（號(hào)南陔）遺存下來(lái)的產(chǎn)業(yè)和自己購(gòu)置的產(chǎn)業(yè)，即其商業(yè)資本來(lái)源大致包括2種：一是承祖，即繼承祖業(yè)；二是自身經(jīng)營(yíng)資本。

既然是合伙經(jīng)商，店鋪的經(jīng)營(yíng)情況自然是汪光淼需要關(guān)注的。因此，日記中除了提到他在和興店、喻義店用餐、住宿外，還提及他盤(pán)查賬簿的情況。光緒五年十月廿八日的日記記載，“閃轎回家，查喻店帳，春位四年戊寅結(jié)，共收貨錢(qián)九千三百五十二文”［1］408。由此可知，汪光淼從閃里回到家中后，開(kāi)始盤(pán)查喻義店在光緒四年的收支情況，當(dāng)時(shí)該店共收貨錢(qián)九千三百五十二文，尚有一定盈利。光緒五年除夕，汪光淼付喻義店貨錢(qián)二百九十二文［1］429，清理了賬務(wù)。

開(kāi)店?duì)I業(yè)，進(jìn)貨發(fā)貨自然是商店的日常業(yè)務(wù)。光緒五年十二月二十三日，喻義店給汪光淼發(fā)來(lái)的貨物清單的信息，頗為珍貴，現(xiàn)摘錄如下［1］416-417：

省五十邊二包，一百六十（文）；

二百邊一包，八十（文）；

一兩雙響，二扎，六十四（文）；

四號(hào)紅通一斤，五十六（文）；

一四箔三條，一百四十四（文）；

光古，一刀，卅二（文）；

子午香，十支；十（文）；

木蘭香，四十四，四十（文）；

一八支燭一斤，百廿（文）；

稱(chēng)燈，半斤，七十二（文）。

法燭，四兩，卅（文）；

四兩雙蓋一支，卅六（文）；

熟花生二斤，百十二（文）；

新中和半斤，百廿（文）

瑞魚(yú)，八斤，一百四十（文）；

共計(jì)錢(qián)一千二百八十四文。

從這份貨物清單中可知，汪光淼經(jīng)營(yíng)的商店是一家雜貨店，商品種類(lèi)繁多，舉凡鞭炮、花生、木香、魚(yú)、箔、香料等都有，而且對(duì)這些商品的價(jià)格都有記載，從中可知這些商品的基本物價(jià)行情，加之當(dāng)時(shí)已是臘月二十三日，距離除夕較近，這些商品很可能是汪光淼經(jīng)營(yíng)的年貨商品。

和興店也是汪光淼與親友合伙經(jīng)營(yíng)的。從日記內(nèi)容來(lái)看，汪光淼占2股，修理店鋪時(shí)，他以此為出資標(biāo)準(zhǔn)，花錢(qián)六十九千七百七十三文［1］429。光緒五年十月廿日，汪光淼代二哥光禮收和興店洋20元，其中，10元直接寄給二哥家，供他們家用；剩下10元“眾備屯石灰”，以便日常使用。［1］410光緒六年和興店出現(xiàn)經(jīng)營(yíng)困難，到二月初尚未開(kāi)門(mén)營(yíng)業(yè)，合伙人汪仰南請(qǐng)汪光淼一同商討，并請(qǐng)他代為清理賬務(wù)［1］427。至于和興店的賬務(wù)如何清理，日記中沒(méi)有記載，但該店并未倒閉，一直在營(yíng)業(yè)，這是可以肯定的。在光緒七年（1881年）九月初一日，汪光淼收到和興店的息洋20元［1］529，似乎該店后來(lái)的效益還不錯(cuò)。

作為和興店的股東之一，汪光淼也常收到該店送來(lái)的一些物品?，F(xiàn)羅列如表1所示。

表1 《局董日記》所見(jiàn)汪光淼所收和興店物品一覽

從表1可以看出，汪光淼常在逢年過(guò)節(jié)前后收到店里贈(zèng)送的物品，這些物品多是面條、糕點(diǎn)、鴨蛋、棗子、豬油、糖果、粽子等日常生活常用物品。

日記中關(guān)于汪光淼商鋪經(jīng)營(yíng)的具體情況缺乏記載，無(wú)法得知其具體收支情況。但從日記中可知，除了經(jīng)營(yíng)店鋪外，店租收入也是其收入來(lái)源之一。光緒五年十月初十日，汪光淼收取其父購(gòu)置的商鋪店租銀八兩一錢(qián)［1］406。

汪光淼和橋局人員在下鄉(xiāng)勸捐之時(shí)，除了在自己經(jīng)營(yíng)的和興店、喻義店食宿外，也在沿途的其他旅館用餐、住宿。具體情況如表2所示：

表2顯示，汪光淼和橋局人員下鄉(xiāng)勸捐住店的內(nèi)容共有17次，涉及益豐店、和興店、喻義店、肇馨茶號(hào)、大茂、義泰號(hào)、恒春寶號(hào)等8家字號(hào)。其中，和興店和喻義店為汪光淼與親友合伙開(kāi)設(shè)的店鋪，剩下6家為其他旅店。查《重建歷口利濟(jì)橋眾善捐輸芳名冊(cè)》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《捐輸芳名冊(cè)》）可知，大茂、義泰號(hào)、和興、永順等4家商鋪皆開(kāi)設(shè)在歷口街［2］259-263。喻義店開(kāi)設(shè)在閃里，而恒春寶號(hào)是由上灣汪汝常、箬坑王康侯合伙開(kāi)設(shè)在新安洲。由此可見(jiàn)，上述商店平時(shí)既買(mǎi)賣(mài)商品，同時(shí)也接待行旅用餐和住宿。

值得注意的是，歷口是祁門(mén)西鄉(xiāng)最為繁華的商業(yè)重鎮(zhèn)，歷口街河?xùn)|、河西兩邊的商業(yè)店鋪林立。據(jù)《捐輸芳名冊(cè)》記載，參與樂(lè)捐的商號(hào)就有38家［2］。這些商家除了直接捐資修橋外，還有以抽取店鋪利潤(rùn)的方式進(jìn)行捐款。對(duì)此，光緒五年十二月初一日的日記記載：“河?xùn)|、河西店家每日愿捐，每年約計(jì)錢(qián)二百千文，本年自七月初一日起，作半年扣。”［1］411可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)歷口河?xùn)|、河西的商家店鋪將每日商店收入中拿出一部分利潤(rùn)作為捐款，每半年扣一次，每年大概能夠捐資200千文。這種捐資方式在《捐輸芳名冊(cè)》沒(méi)有記載，這也進(jìn)一步顯示出日記具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值。

值得關(guān)注的是，利濟(jì)橋的橋局也設(shè)在歷口商號(hào)。光緒五年二月十八日，橋局成立之時(shí)，暫設(shè)在義泰店。閏三月初八日，橋局暫時(shí)搬到附近的迎暉書(shū)屋。四月初二日，“各匠起工修理雙和店作橋局”［1］381。五月初一日，雙和店修理完畢，橋局正式搬到該店，此后橋局一直在此辦公［1］379-383。

日記除了大量記載一些商業(yè)字號(hào)外，還記載了豐富的茶市訊息。眾所周知，在近代轉(zhuǎn)型時(shí)期，徽商迎難而上創(chuàng)立了“屯綠”“祁紅”等新的茶葉品牌，為徽商的發(fā)展迎來(lái)新的契機(jī)。尤其是祁紅后來(lái)居上，成為近代中國(guó)最為著名的茶葉品牌，聞名海內(nèi)外。祁門(mén)紅茶創(chuàng)立于同光之際，不僅改變了徽州茶業(yè)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，而且使得祁門(mén)民眾形成經(jīng)營(yíng)紅茶的風(fēng)氣，帶動(dòng)了全縣社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。①關(guān)于近代祁門(mén)紅茶產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)、加工、貿(mào)易與區(qū)域社會(huì)變遷的具體情況，可參閱康?。骸督铋T(mén)茶業(yè)經(jīng)濟(jì)研究》，安徽科學(xué)技術(shù)出版社，2017年版?！毒侄沼洝酚涊d了光緒六年和七年的祁門(mén)茶市貿(mào)易訊息，尤以祁門(mén)紅茶的內(nèi)容較為集中，這為了解祁紅創(chuàng)制初期的發(fā)展提供了寶貴的材料。

祁門(mén)紅茶產(chǎn)量以南鄉(xiāng)和西鄉(xiāng)為多，品質(zhì)也最優(yōu)，“植茶為大宗，東鄉(xiāng)綠茶得利最厚，西鄉(xiāng)紅茶出產(chǎn)甚豐，皆運(yùn)售潯、漢、滬港等處”［3］?！拔髂蟽舌l(xiāng)務(wù)農(nóng)者，約占十分之七，士、工、商僅占十分之三，多藉茶為生活，營(yíng)商遠(yuǎn)地者，除茶商而外，寥寥無(wú)幾”［4］1-10。可見(jiàn)，晚清經(jīng)營(yíng)茶葉成為祁門(mén)民眾的主要生計(jì)來(lái)源。

汪光淼所在的歷口、閃里和箬坑就是西鄉(xiāng)著名的產(chǎn)茶區(qū)，民眾普遍從事茶葉經(jīng)營(yíng)。光緒六年正月初七日的日記記載：“接二兄店盤(pán)帳信，店中舊歲生意，除與鏡之二家支用外，尚可補(bǔ)紅茶虧蝕，夥計(jì)辭桃源淦茂、加用、明楊弟，余俱照舊?！保?］423由此可見(jiàn)，汪光淼從事紅茶貿(mào)易，但這條資料顯示他在光緒五年的紅茶生意中有所虧損。

茶葉具有很強(qiáng)的季節(jié)性，一般說(shuō)來(lái)，每年三四月份茶葉貿(mào)易開(kāi)始興起。祁門(mén)紅茶主要是在九江和漢口貿(mào)易，因此兩地茶市行情直接影響祁門(mén)紅茶商人生意興衰。光緒十二年（1886年）祁紅鼻祖胡元龍就曾因在九江賣(mài)茶錯(cuò)失時(shí)機(jī)，造成生意虧損。②參見(jiàn)光緒十七年（1891年）祁門(mén)胡上祥立遺囑章程文，抄本?！毒侄沼洝分袑?duì)祁門(mén)紅茶號(hào)在九江、漢口的貿(mào)易情況記載較多。光緒六年四月十六日，汪光淼接到二哥光禮的來(lái)信，得知九江、漢口的茶市訊息：“接二兄來(lái)信，泰來(lái)亨頭字紅茶，九江出三十七兩，未賣(mài)，抵漢口，售四十一兩，甚獲厚利。十一日成盤(pán)，十五三更信到閃”［1］440。由此可知，汪光淼等人經(jīng)營(yíng)的泰來(lái)亨頭批紅茶因九江茶價(jià)較低，運(yùn)到漢口以高價(jià)賣(mài)出，獲得厚利。光緒六年四月十七至二十日，怡豐紅茶頭字，在漢口單價(jià)售三十七兩五錢(qián)［1］440。光緒七年四月廿九日的日記記載，“歷口怡恒隆，十八日發(fā)紅茶，漢口售卅四兩五錢(qián)，有利息。億同昌，九江售廿八兩”［1］505。這些資料顯示了光緒六年、光緒七年祁門(mén)紅茶貿(mào)易的主要商埠九江和漢口的茶價(jià)波動(dòng)，若結(jié)合《申報(bào)》同一時(shí)期對(duì)兩地茶價(jià)的記載，就能更為深入的了解當(dāng)時(shí)九江、漢口兩地祁門(mén)紅茶市場(chǎng)價(jià)格波動(dòng)情況。

在祁門(mén)紅茶創(chuàng)立之初，祁門(mén)南鄉(xiāng)貴溪的胡元龍、西鄉(xiāng)閃里的陳烈（麗）清和黟縣的余干臣三人并駕齊驅(qū)，為祁門(mén)紅茶的創(chuàng)制、發(fā)展做出重大貢獻(xiàn)。但目前學(xué)界對(duì)胡元龍、余干臣研究較多，而對(duì)陳麗清③陳光楷，名天水，字麗清，清由監(jiān)生例授縣丞銜，生于道光三十年（1850年）庚戌六月三十日?！短以搓愂献谧V》卷7《世系·保極堂志晟公支》，光緒三十年（1905年）刻本。2018年2月13日，筆者在陳光楷玄孫陳瑞君先到的陪同下，尋訪(fǎng)陳光楷墓地，見(jiàn)有2塊墓碑：一塊為民國(guó)二年（1913年）所立，一塊為民國(guó)三十六年（1947年）重修墓地之時(shí)所立。由此可見(jiàn)，陳光楷去世于民國(guó)二年（1913年）。紅茶經(jīng)營(yíng)較少涉及，可能是與資料缺失不無(wú)關(guān)系。《局董日記》記載了陳麗清經(jīng)營(yíng)的怡豐茶號(hào)在光緒早期的具體情況，在一定程度上彌補(bǔ)了以往研究的不足。光緒六年四月十七至二十日，怡豐紅茶頭字，在漢口單價(jià)售三十七兩五錢(qián)［1］440。光緒七年五月十九日的日記說(shuō)，閃里怡豐茶號(hào)因經(jīng)營(yíng)需要，想來(lái)歷口兌換洋錢(qián)，但后來(lái)聽(tīng)說(shuō)縣城兌換比價(jià)有所回升，于是轉(zhuǎn)到縣城兌換［1］514。

《局董日記》除了記載祁門(mén)紅茶貿(mào)易情況，還記載了祁門(mén)紅茶貿(mào)易的一些側(cè)面。光緒七年五月初九日，怡和江西毛鋒清茶的售價(jià)為二十八兩八錢(qián)［1］507。七月二十一日，馮景山等人到漢口售賣(mài)綠茶回來(lái)，送給汪光淼洋糖一瓶，蒲扇一把［1］522。由此可見(jiàn)，在祁門(mén)紅茶創(chuàng)立之后，在西鄉(xiāng)也有一些商人同時(shí)從事紅茶和綠茶貿(mào)易。這在一定程度上修正了以往學(xué)界普遍認(rèn)為祁紅創(chuàng)立之后，綠茶僅限于東鄉(xiāng)的陳說(shuō)。

二、民間借貸

在日常生活中，民眾難免會(huì)因各種原因遇到經(jīng)濟(jì)困難，不時(shí)會(huì)向親友、錢(qián)莊、當(dāng)鋪等借貸，以周轉(zhuǎn)資金，或度過(guò)危機(jī)。《局董日記》記載了一些徽州民間借貸①關(guān)于清代徽州民間借貸的具體研究，可參閱吳秉坤：《清至民國(guó)徽州民間借貸利率資料匯編及研究》，上海交通大學(xué)出版社，2015年版。的信息，具體如表3所示。

表3 《局董日記》所見(jiàn)民間借貸情況

從表3可以看出，在上述8次民間借貸中，汪光淼都是以債主的身份出現(xiàn)，說(shuō)明其具有一定的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。第4例陳成之因上學(xué)費(fèi)用缺少而借錢(qián)，第5例汪光淼的族弟汪光芹因欠酒家住宿費(fèi)借錢(qián)。第6例栗里王周盛是汪光淼的親戚，他借出銀洋四元，約定明年茶市再償還借款。這從一個(gè)側(cè)面顯示，茶葉收入在祁門(mén)民眾生活中占有重要的經(jīng)濟(jì)地位。第7例中洪盛借錢(qián)頗為值得分析。洪盛因其女婿誤燒汪光淼族叔汪登儒的茶科山而借錢(qián)。這次借錢(qián)可能數(shù)額較大，他邀請(qǐng)潘金鉤作中訂立借約，并以高坦坢田租作抵押，來(lái)向汪光淼借錢(qián)。第8例為汪光淼族兄汪耿揚(yáng)向其借錢(qián)，而汪耿揚(yáng)曾于同治十一年（1872年）就擔(dān)任了當(dāng)涂訓(xùn)導(dǎo)?？梢?jiàn)，他雖身為基層官員，但生活中也有缺錢(qián)的時(shí)候。

三、勞動(dòng)力市場(chǎng)

《局董日記》還記載了轎力、腳力等勞動(dòng)力的價(jià)格情況，從一個(gè)側(cè)面反映晚清徽州社會(huì)相關(guān)領(lǐng)域勞動(dòng)力市場(chǎng)價(jià)格。日記記載，汪光淼和親友出行普遍乘坐轎子，但大多數(shù)情況沒(méi)有注明轎夫的花費(fèi)，只有6次記載轎力錢(qián)的支出?，F(xiàn)將轎力價(jià)格加以統(tǒng)計(jì)，具體如表4所示。

表4 《局董日記》所見(jiàn)轎力錢(qián)一覽

從表4可知，汪光淼常乘坐轎子出行，轎力的工錢(qián)既有用貨幣支付，也有用招待酒飯的方式給付，但以貨幣支付的形式居多。根據(jù)路途的遠(yuǎn)近不同，轎力錢(qián)也有高低之分。第1例顯示，從閃里雇轎夫到新安洲，15里路用需200文。第2例轎夫的費(fèi)用是用款待酒飯的形式給付的。第3例顯示，橋局的通常價(jià)格，從歷口乘轎到祁門(mén)縣城的價(jià)格為840文。第4、第5兩次乘坐轎子，是汪光淼乘轎往返徽州府參加科考用費(fèi)記載，從中可知從其家下汪村到徽州府城雇用兩名轎夫，花費(fèi)洋銀3元。從徽州府城雇轎到祁門(mén)縣城花費(fèi)洋元2元，錢(qián)400文。由2次路程轎夫價(jià)格情況，可推算從縣城到其老家下汪村轎力錢(qián)不足洋1元。第6例轎力錢(qián)300文，是指從閃里到下汪村的費(fèi)用。

日記中關(guān)于來(lái)回傳遞訊息的腳力錢(qián)也多有記載。具體情況，如表5所示：

表5 《局董日記》所見(jiàn)腳力錢(qián)一覽

表5記載腳力費(fèi)共有13例，反映出光緒元年（1875年）到光緒七年各種腳力費(fèi)用開(kāi)支情況。其中第9、第10和第11例為參加科考門(mén)斗來(lái)回傳報(bào)科考成績(jī)的費(fèi)用，第13例為衙門(mén)差役傳喚信票費(fèi)用，其余10例皆為普通腳力費(fèi)。

從具體費(fèi)用情況來(lái)看，腳力錢(qián)基本在200文到400文之間波動(dòng)，其中第1、第2、第3、第4、第12的每名腳力的花費(fèi)都是400文。這5次腳力的時(shí)間跨度從光緒元年到光緒七年，說(shuō)明這7年中腳力錢(qián)十分穩(wěn)定，沒(méi)有波動(dòng)。第5、第7、第8的每名腳力錢(qián)的花費(fèi)都是200文，說(shuō)明可能路程較上述幾例為近，所以?xún)r(jià)格較低。第8、第10、第11為汪光淼子侄參加縣試之時(shí)，門(mén)斗將每場(chǎng)考試結(jié)果從縣城傳遞到其家中的人力費(fèi)，每次費(fèi)用都不同。報(bào)頭案之時(shí)，在元宵節(jié)前一日，尚在新年中，汪光淼除了給門(mén)斗100文外，還款待其喝茶用餐。門(mén)斗報(bào)二場(chǎng)案費(fèi)用是60文，報(bào)正案之時(shí)，出給門(mén)斗80文外，還供其飯食。這3次縣考門(mén)斗費(fèi)用都在100文以下，這從一個(gè)側(cè)面反映晚清時(shí)期徽州府祁門(mén)縣生員考試中縣試階段門(mén)斗的費(fèi)用情況。第13例是祁門(mén)縣衙中衙役到傳喚信票給涉案人員的費(fèi)用，花費(fèi)300文，當(dāng)時(shí)汪光淼在歷口橋局。這個(gè)價(jià)錢(qián)是從縣城到歷口的費(fèi)用。

四、催征錢(qián)糧

州縣收取定額的賦稅是州縣官最為重要的職責(zé)。因此，為保證按期征收足額賦稅，州縣官常采取很多催證錢(qián)糧的措施，他們或是親自下鄉(xiāng)催征賦稅，或是請(qǐng)地方代理人代為催征錢(qián)糧。①有關(guān)清代地方州縣官賦役征收職能研究，可參閱瞿同祖：《清代地方政府》，法律出版社，2014年版，第205-218頁(yè)?！毒侄沼洝酚涊d了光緒五年至七年，祁門(mén)縣賦稅征收中催證錢(qián)糧的信息。通過(guò)這些記載，能深入了解晚清徽州地區(qū)賦役征收實(shí)態(tài)。

日記第一次記載祁門(mén)知縣下鄉(xiāng)催征錢(qián)糧是在光緒四年十一月十八日，當(dāng)時(shí)黃知縣到汪光淼老家下汪村催征錢(qián)糧［1］369，但具體情況缺乏記載。光緒五年新上任的祁門(mén)知縣柯家璆，于當(dāng)年十一月初一日親自下鄉(xiāng)催征錢(qián)糧［1］409。這是《局董日記》中首次記載柯縣令下鄉(xiāng)催征錢(qián)糧。十一月二十一日，柯知縣先在葉村催征，后又到汪光淼老家下汪村的五約會(huì)催征。而當(dāng)時(shí)汪光淼正在歷口橋局，于是派局丁回去了解情況。二十二日下午，汪光淼從局丁那里得知，柯知縣繼續(xù)到其他村落催征，“走箬坑、文堂，由下路回城”［1］410。汪光淼之所以要了解柯縣令返程路線(xiàn)，就是想接待地方父母官，并拉攏關(guān)系。因?yàn)樗哂猩鷨T的身份，并兼任利濟(jì)橋橋局局董，是地方比較有影響力的鄉(xiāng)紳。但從日記來(lái)看，這次柯知縣沒(méi)有從歷口回縣城，而是直接由箬坑、文堂等下路返回縣衙，所以，這次汪光淼未能如愿。

光緒六年十一月，柯知縣再次親自下鄉(xiāng)催征錢(qián)糧。這次柯知縣催征規(guī)模較大，一起二三十人，勢(shì)必要達(dá)到預(yù)期效果。十三日，他們從箬坑動(dòng)身，糧差、頭牌等先到汪光淼所在的下汪村，很快柯知縣和隨行的三十多人到達(dá)村中，當(dāng)即在村中的道生祠辦公，處理催征錢(qián)糧之事。但汪光淼和族眾無(wú)法籌集足額的錢(qián)糧，于是由他負(fù)責(zé)接待柯知縣一行人等，在家中備茶點(diǎn)、晚餐，將他們先安頓下來(lái)。當(dāng)時(shí)“戶(hù)房柜上停序和家，差停自順兄店，夫安置必炎家歇店”［1］470，安排好這些人的住宿后，汪光淼立即召集附近馬山的葉用賓和五約內(nèi)的各村負(fù)責(zé)人一起商討，決定照“各村久則出費(fèi)”，籌集資金，完納錢(qián)糧。但第二天上交的錢(qián)糧尚未繳足，稅差人等人在村中停留，汪光淼在家中備上席招待他們。日記記載了這次用餐情況，當(dāng)時(shí)是“八小盤(pán)，四暖鍋（刺參雞一，大淡炆囪一，魚(yú)肚浮元一，粉皮煎付白菜心一）”［1］470，可見(jiàn)伙食頗豐。

光緒七年祁門(mén)知縣因未能在規(guī)定時(shí)期內(nèi)征收足額的賦稅，十分著急。于是在六月中旬給汪光淼寫(xiě)了一封信，請(qǐng)他在橋局催捐。該書(shū)信原件雖然沒(méi)有保存下來(lái)，但汪光淼在日記中抄錄了這封信的內(nèi)容，現(xiàn)將該信件內(nèi)容轉(zhuǎn)錄如下：

久違芝采時(shí)，切葭思敬維，升祉崇臻，履祺迪吉為頌。弟日前因公晉省，系奉上臺(tái)催迫，誠(chéng)為不仍己之行。旋時(shí)又以委員久住，趕緊辦竣，交委回銷(xiāo)，政拙才疏，徒為慚歉。所幸近來(lái)雨旸時(shí)，若可卜豐收，同為欣幸也。貴局橋工茶市之際，□捐繳到若干，有無(wú)儥捐之款，念念弟所輸之，□久擬繳請(qǐng)，亦因度支拮據(jù)，以致遲遲。茲特措就凈光本洋三十三元，并捐條一紙，祈查收，將去歲捐條檢交來(lái)差帶回，以便涂銷(xiāo)為禱。耑此敬請(qǐng)升安，諸惟雅照不一，貴局各位統(tǒng)此致候［1］517。

從這封信的內(nèi)容來(lái)看，祁門(mén)知縣到安徽省公干，接到上司催繳賦稅的命令，但又無(wú)計(jì)可施，無(wú)法籌集定額的賦稅，因而為此煩惱。于是寫(xiě)信給汪光淼，請(qǐng)他在茶市來(lái)臨之際，民眾收入有保障的情況下，以橋局的名義勸捐，要求捐洋33元，并立捐條一紙。汪光淼收到祁門(mén)知縣這份勸捐信之后，慷慨解囊，立即“繳橋工捐洋三十三元”［1］517，以解知縣燃眉之急。這封信具體而微地反映了州縣官征收錢(qián)糧之不易。該信件是了解晚清徽州地方賦役征收實(shí)態(tài)的絕佳資料，因而具有很高的價(jià)值。

交納一定的國(guó)課是王朝治下編戶(hù)齊民的基本要求?！毒侄沼洝酚涊d，光緒七年九月二十日，汪光淼請(qǐng)其子思祖帶洋24元，到祁門(mén)縣衙完納自己和族眾應(yīng)繳的錢(qián)糧［1］531。祁門(mén)知縣為籌集賦稅之事，再次下鄉(xiāng)催征錢(qián)糧，十一月十六日到達(dá)歷口橋局，汪光淼備席招待知縣一行人員。當(dāng)日下午，知縣一行人等動(dòng)身到黃龍口催征錢(qián)糧。十七日，祁門(mén)知縣從十七都催征錢(qián)糧返程，汪光淼再次在橋局設(shè)宴接待，下午知縣返回縣城［1］536。

從《局董日記》在光緒五年至七年多次記載祁門(mén)知縣親自下鄉(xiāng)催征錢(qián)糧、征收賦稅的情況來(lái)看，晚清地方州縣的賦稅征收存在不少困難，州縣官常為不能及時(shí)上繳足額的賦稅而憂(yōu)慮。祁門(mén)知縣每次下鄉(xiāng)催征錢(qián)糧所到的村落，如文堂、下汪村、箬坑、彭龍、黃龍口、葉村等都是地方望族聚居之地，也是著名的產(chǎn)茶村落，①關(guān)于祁門(mén)西鄉(xiāng)的著名產(chǎn)茶村落，可參閱康?。骸督铋T(mén)茶業(yè)經(jīng)濟(jì)研究》，安徽科學(xué)技術(shù)出版社，2017年版，第40頁(yè)。有不少富戶(hù)。這說(shuō)明一些富戶(hù)、大戶(hù)所在的村落承擔(dān)了地方賦稅的重要負(fù)擔(dān)。而祁門(mén)知縣下鄉(xiāng)催征錢(qián)糧，多由汪光淼負(fù)責(zé)接待，不僅顯示出具有生員身份的他與地方父母官具有良好的私人關(guān)系，同時(shí)也說(shuō)明他在鄉(xiāng)村社會(huì)中具有很高的威望，一定程度上成為政府征稅的代理人。

五、田地收租

明清時(shí)期徽州是一個(gè)宗族勢(shì)力較為強(qiáng)固的地區(qū)，大姓多聚族而居，形成一個(gè)強(qiáng)大的宗族社會(huì)，具有嚴(yán)密的宗族制度。族產(chǎn)作為宗族制度的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，受到徽州宗族的重點(diǎn)關(guān)注，并有一套嚴(yán)密的族產(chǎn)管理制度?；罩葑谧逡话愣紦碛幸欢〝?shù)量的族產(chǎn)，普遍采取租佃方式經(jīng)營(yíng)族產(chǎn)。明清時(shí)期徽州租佃制十分盛行，佃種宗族田地的既有宗族的佃仆，也有一般佃戶(hù)。①相關(guān)研究可參閱章有義：《明清徽州土地關(guān)系研究》，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1984年版；章有義：《近代徽州租佃關(guān)系案例研究》，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1988年版。汪光淼所在的汪氏宗族多采取租佃方式經(jīng)營(yíng)。《局董日記》詳細(xì)記錄了汪光淼所在的汪氏宗族收租的情況，對(duì)于了解晚清時(shí)期徽州宗族的田地經(jīng)營(yíng)管理具有一定的價(jià)值。

從日記內(nèi)容來(lái)看，汪氏族產(chǎn)類(lèi)型很多，既有田產(chǎn)，也有祀產(chǎn)、會(huì)產(chǎn)。這些族產(chǎn)不僅數(shù)量眾多，而且分布很廣?，F(xiàn)將日記所載的汪氏族產(chǎn)基本情況逐一論述。

每年秋收之前，汪光淼都會(huì)親自或派族人前往族產(chǎn)所在田地監(jiān)督稻谷收成。如光緒六年八月十八日，熒祖往大滄監(jiān)谷［1］453。光緒六年九月初五日，汪光淼從橋局乘轎動(dòng)身下鄉(xiāng)收租，其行程安排“到三洪石監(jiān)小方丘租谷，下午到陳田良谷家宿，明日順便監(jiān)大方丘”［1］458。

《局董日記》記載，汪光淼的族叔、族兄和子侄經(jīng)常到各地收租。日記中記載最早的一次收租是光緒五年九月二十六日，當(dāng)時(shí)正是秋收的時(shí)候，族人到舒家彎租收租16秤，其中，犬叔10秤，廿八會(huì)4秤，坎2秤［1］405?？梢?jiàn)，這次收的田租既有個(gè)人的田租，也有會(huì)社的地租，如廿八會(huì)。

半坑是汪氏宗族一個(gè)重要田產(chǎn)所在地，族人多次前往此處收田租。光緒五年十二月二十五日，汪光淼的族叔延壽、榮祖進(jìn)半坑收眾租錢(qián)。這次地租是以貨幣的形式繳納的，其中，收四英“谷錢(qián)三百六十文，收王神佑親坦租錢(qián)二百文，收胡初喜谷錢(qián)八百文”［1］419。光緒六年十二月廿三日，紹祖、思祖進(jìn)半坑收租錢(qián)［1］476，這次沒(méi)有具體記載收租數(shù)額。

曹村也是汪氏宗族的另一個(gè)重要田產(chǎn)所在地，日記常有記載汪氏族人到此監(jiān)租、收租。光緒六年十二月十六日，“收曹村洪興旺、汪光感坦租洋一元，又錢(qián)六百文”［1］473。光緒七年七月十七日，汪光淼請(qǐng)曹儀甫代收曹村的租谷［1］521，但具體收租情況沒(méi)有記載。光緒七年九月初一日，汪光淼在曹村收租谷，這次記載較為詳細(xì)，特羅列如下。

與曹村钅監(jiān)之母面結(jié)前年租谷，該洋三元。舊年谷洋十六元，收代付會(huì)洋十三元五角，新舊共欠洋五元五角。

又，五畝坵四年谷五秤五斤，五年谷十秤零五斤。三畝坵六年出谷六秤，共存谷二十二秤。［1］529

從上揭文字可以看出，這次在曹村所收并不是當(dāng)年的租谷，而是光緒四年、五年、六年等前幾年的租谷。具體說(shuō)來(lái)，收曹钅監(jiān)之母親光緒五年租谷3元，6年田租16元，尚欠6年、7年田租5元5角。收5畝坵光緒四年租谷5秤5斤，5年租谷10秤5斤；收3畝坵租谷6秤，這兩處田租合計(jì)存谷22秤。

汪氏宗族的田產(chǎn)除了舒家彎、半坑、曹村外，大滄、土墈下也是汪氏重要的族田所在，如光緒七年八月初八日，熒祖前往大滄收租谷［1］527。光緒六年十一月二十一日，汪光淼從曹浩清那里收“土墈下五年租谷八秤”，折合租谷洋元1元、錢(qián)300 文［1］471。

除了關(guān)注監(jiān)租、收租外，汪光淼還重視對(duì)租谷簿的管理，如光緒七年九月初十日，他請(qǐng)侄子紹祖謄寫(xiě)眾存產(chǎn)業(yè)的租谷簿，以日后核查［1］529。同時(shí)，為滿(mǎn)足生活需求，他也會(huì)購(gòu)置一定的田產(chǎn)，如光緒六年八月二十日，他從栗里王應(yīng)祥手中購(gòu)置塘背塢口田產(chǎn)計(jì)實(shí)谷四秤二斤，田皮一并在內(nèi)，花費(fèi)“價(jià)洋六元二錢(qián)，中資錢(qián)二百四十文”［1］455。

徽州山區(qū)面積廣大，山場(chǎng)也是徽州宗族重要的族產(chǎn)。養(yǎng)山會(huì)是管理山場(chǎng)的一種民間社會(huì)組織，在徽州廣泛存在，如嘉慶年間的祁門(mén)西鄉(xiāng)王氏宗族的《環(huán)溪王履和堂養(yǎng)山會(huì)簿》，早為學(xué)界所關(guān)注［5］。汪光淼所在的下汪村汪氏宗族也有養(yǎng)山會(huì)，每年有一定的山租收入。如光緒五年十二月二十七日，汪光淼付給會(huì)養(yǎng)山會(huì)并眾谷錢(qián)1190文［1］419。光緒六年四月廿五日，佳成來(lái)票發(fā)養(yǎng)山會(huì)谷七秤［1］441。

六、結(jié)語(yǔ)

《局董日記》為祁門(mén)西鄉(xiāng)下汪村汪光淼所撰寫(xiě)的個(gè)人生活記錄，詳細(xì)記載了光緒四年至七年，晚清徽州鄉(xiāng)村社會(huì)民眾的商業(yè)經(jīng)營(yíng)、民間借貸、勞動(dòng)力價(jià)格、崔征錢(qián)糧、田地收租等經(jīng)濟(jì)生活和鄉(xiāng)村社會(huì)的諸多面相。通過(guò)對(duì)該日記的考察，可窺視晚清徽州鄉(xiāng)村社會(huì)實(shí)態(tài)和紛繁復(fù)雜的圖景。

在汪光淼筆下，晚清的徽州鄉(xiāng)村社會(huì)面貌呈現(xiàn)出“新變”的一面，這在經(jīng)濟(jì)生活中表現(xiàn)較為明顯。如在西方經(jīng)濟(jì)勢(shì)力不斷滲透下，徽商迎難而上，創(chuàng)立“祁紅”“屯綠”等新的茶葉品牌，為商業(yè)的發(fā)展迎來(lái)新的契機(jī)?！毒侄沼洝肪陀涊d了祁門(mén)創(chuàng)制早期的發(fā)展情況，尤其對(duì)九江、漢口等茶市信息記載較為詳細(xì)。此外，該日記還記錄祁紅創(chuàng)始人之一陳光楷及其怡豐茶號(hào)的經(jīng)營(yíng)情況。這些記載都彌補(bǔ)了以往學(xué)術(shù)研究中對(duì)于“祁紅”早期歷史關(guān)注的不足。