方磊

賴少其 Lai Shaoqi

賴少其（ 1915-2000），當(dāng)代書畫藝術(shù)大師，著名的版畫家、國(guó)畫家、書法家、篆刻家和作家、詩人。全國(guó)第一、六、七屆政協(xié)委員，第三屆全國(guó)人大代表。曾為南京軍管會(huì)文藝處處長(zhǎng)，南京市委宣傳部副部長(zhǎng)兼文聯(lián)主席，華東局文委委員，華東文聯(lián)副主席兼秘書長(zhǎng)，上海文聯(lián)副主席，上海美協(xié)副主席及黨組書記，上海中國(guó)畫院籌委會(huì)主任，中共安徽省委宣傳部副部長(zhǎng)兼省文聯(lián)主席、黨組書記，安徽省書協(xié)第一任主席，安徽省美協(xié)主席，安徽省政協(xié)副主席，中國(guó)文聯(lián)委員，中國(guó)美協(xié)和書協(xié)常務(wù)理事，中國(guó)版協(xié)副主席，中國(guó)作協(xié)會(huì)員。

賴少其（ 1915-2000） 一生創(chuàng)作的書畫作品約萬件，其山水畫藝術(shù)師古人兼師造化，尤為后人稱道，可謂“新黃山畫派”的代表和執(zhí)旗人。

賴少其的傳統(tǒng)山水畫藝術(shù)是從1 959年來安徽之后開始的。新安畫派和黃山畫派是任何一個(gè)安徽山水畫畫家都無法繞開的美術(shù)流派，賴少其亦然。自1 962年至1974年，賴少其多次臨摹浙江、程邃、汪之瑞、戴本孝的作品。其在1964年臨摹程邃的《溪山無盡圖》上題： “此圖筆致神奇，令人觀之神往情移，真法物也?！?980年4-9月，賴少其五上黃山，開始將黃山作為主要的創(chuàng)作對(duì)象。半年間，他攀遍黃山的每個(gè)角落，飽覽了黃山的山石樹木和風(fēng)云雨露，用古人的筆墨創(chuàng)作了描繪黃山神韻的中堂70余幅、丈二匹大畫11幅，之后分別在合肥、南京、香港、上海、杭州和廣州舉辦展覽，一時(shí)間，賴少其的黃山之作聲名大振。

1981年底，賴少其來到位于北京頤和園藻鑒堂的中國(guó)畫研究院，并于次年2月期間再次臨摹龔賢、程邃、戴本孝等先賢之作，其中就有梅清的《黃山山水冊(cè)》。

梅清（1623-1697），字淵公，號(hào)瞿山。在宣城，梅氏一族，自宋至明清季，世有名望，代出英才。在鄉(xiāng)風(fēng)和家學(xué)的熏陶下，梅清少時(shí)便有志于學(xué)，以求仕途。早年耽于詩文，聲名遠(yuǎn)播，后移繪事，掩其詩名。清《宣城縣志》稱其：“詩詞雄邁雋逸。遨游燕齊吳楚間，名公巨9即無不推轂。善畫理，墨松尤蒼雄秀拔，為近來未有?！盵1]《清史稿》言他： “英偉豁達(dá)，自力于學(xué)，以淹雅稱。嘗作《黃山圖》，極煙云變幻之勝，為當(dāng)時(shí)所重?！盵2]賴少其稱其： “運(yùn)筆渾厚，善用積墨法，成功地畫出煙云浩渺和氣象雄奇的景色?！盵3]

賴少其在藻鑒堂所見的梅清《黃山山水冊(cè)》是時(shí)任地質(zhì)部部長(zhǎng)孫大光舊藏。畫面共12開，表現(xiàn)的是黃山12處著名景點(diǎn)，分別是《湯泉》《天都峰》《鳴弦泉》《煉丹臺(tái)》《翠微寺》《云門峰》《蓮花峰》《文殊臺(tái)》《浮丘峰》《光明頂》《百步云梯》和《獅子峰》。

賴少其在1 980年五登黃山之時(shí)曾遍走十二景，故煙云變幻的松壑奇景每每出于他的筆端，其在第四次登黃山后創(chuàng)作了《飛瀑彌空》（ 1980），上題：“飛瀑彌空，梅清有此法，余試為之，頓覺墨沉神貽（怡）。庚申七月四上黃山，賴少其?！盵4]可見賴少其對(duì)梅清心儀已久且有精研，所以在面對(duì)梅清的《黃山山水冊(cè)》時(shí)便有如數(shù)家珍之感。賴少其趁機(jī)進(jìn)行臨摹，在約一個(gè)星期的時(shí)間里，臨摹了《湯泉》《天都峰》《文殊臺(tái)》《云門峰》各一開、《光明頂》《百步云梯》各兩開，合計(jì)8開。冊(cè)頁高57厘米、寬42厘米，畫面高45厘米、寬32厘米。賴少其妙筆臨摹，幅幅皆出奇致，每一開自成一體而又氣韻連貫，通暢自然。

《湯泉》（圖1）描繪的是位于黃山紫石峰南麓的溫泉，峰下有洞，洞中產(chǎn)朱砂，因此，黃山溫泉亦稱“朱砂泉”。宋代詩人朱彥在《游黃山》詩中寫道：“三十六峰高插天，瑤臺(tái)瓊宇貯神仙。嵩陽若與黃山并，猶欠靈砂一道泉?！迸c梅清原作相比，畫面水墨較為潤(rùn)澤，山頭樹木改梅清的蟹爪、鹿角為焦墨點(diǎn)苔。在中國(guó)山水畫里，點(diǎn)苔的作用和意義十分關(guān)鍵。唐志契曾云： “畫不點(diǎn)苔，山無生氣。昔人謂‘苔痕為美人簪花，又謂‘畫山容易點(diǎn)苔難?！盵5]這里，賴少其用筆更為草草，有黃鶴山樵之韻。畫面左側(cè)亦臨梅清之題跋：“凝砂噴玉不知寒，聞道仙人此濯丹。浴罷莫疑仙路遠(yuǎn)，臨流忽已長(zhǎng)飛翰?！甭淇睢懊非遄?。壬戌之春于頤和園藻鑒堂，賴少其摹”。

《天都峰》（圖2）描繪的是黃山三大主峰之一的天都峰，位于黃山東南處，海拔1810米，四周霧氣環(huán)繞，古稱“群仙所都”，意為天上都會(huì)，故取名“天都峰”。賴少其曾于1976年作詩《天都峰賦》，詩曰： “若非大手筆，難畫黟山圖。云來天欲覆，日出地吐朱。墨酣夾風(fēng)雨，一點(diǎn)為天都。圖成神鬼泣，百岳競(jìng)狂呼?！辟嚿倨湓谠娭忻枥L了天都峰的壯美景觀。此幅畫面的位置經(jīng)營(yíng)忠實(shí)于原作，但在筆意上更接近于柯九思。畫面山石嶙峋，樹木雜草點(diǎn)苔其間，上題： “古帝樓真地，天開此—都。霓旌圍碧落，閶闔入虛無?；鹣⒌?yīng)轉(zhuǎn)，云來海自鋪。何當(dāng)凌鶴羽，隨意遍靈區(qū)?！甭淇睢懊非逶姰嫞嚿倨淠　?。

《文殊臺(tái)》（圖3）即繪黃山玉屏樓前懸?guī)r之上的文殊臺(tái)。臺(tái)為一巨石，中間平坦，左右凸起，臺(tái)前空曠，是觀賞南海風(fēng)景的極佳處。畫面遠(yuǎn)景群峰聳峙，景象廣闊，群山由淡墨渲染，再借焦墨渴筆皴出山體結(jié)構(gòu)。賴少其在臨摹時(shí)，對(duì)巖石的體量感和嶙峋質(zhì)感都進(jìn)行了較好的把握。中間有一巨巖，頂上較平坦，上有屋宇數(shù)間，石上三位隱士盤膝而坐，正在交談。畫面題跋： “云里辟天閶，仙宮俯混茫。萬峰齊下拜，一座儼中央。側(cè)之驚難定，凌空嘯欲狂。何當(dāng)憑烏翼，從此寄行藏。”落款“梅清作，壬戌之春于藻鑒堂，賴少其摹”。

《云門峰》（圖4）描繪的是黃山三十六大峰之一的云門峰，海拔1645米。此峰巖壁分開如門，相對(duì)而工，高入天際，唯有云氣可從中穿梭而過，故得名“云門峰”。同時(shí)，又因兩壁對(duì)峙，形似—把張開的剪刀，又得名“剪刀峰”。畫面由近及遠(yuǎn)地望去，松林、云煙、山巒、臺(tái)階、遠(yuǎn)山漸次排列，隱顯不定，綠草雜樹點(diǎn)綴其間。兩山之間石徑及攜杖觀景的老者，則以焦墨細(xì)筆勾勒。山石、樹木等，似乎都以點(diǎn)苔結(jié)出它們的形體，疏密布局，大小映照，一派生機(jī)。相比原作，畫面水墨更為渲染，畫風(fēng)蒼潤(rùn)厚重。畫面右側(cè)題跋： “天半云門路，嵐光分外明。一節(jié)今日倚，雙屐舊時(shí)輕?；镁吃瓱o數(shù)，重來更問名。神鴉吾未識(shí)，親見白猿迎?！甭淇睢懊非遄?，壬戌于藻鑒堂，賴少其摹”。

《光明頂》（圖5）描繪的是黃山第二高峰，海拔1860米，峰頂平坦高曠，面積約6萬平方米，視野開闊，日光充足，故而得名“光明頂”。山石樹冠，焦墨輕點(diǎn)，石顯滄桑，樹感蔥翠，峰體嶙峋，怪石橫生。巖頂外長(zhǎng)有一蒼松，正斜撐而出，狀如鸚鵡展翅，松下兩位隱士正在交談。同樣，此幅水墨渲染程度相較原作更甚。畫面右側(cè)題跋： “曠絕光明頂，天南四望空。誰知孤嘯處，身在萬山中。呼吸風(fēng)雷過，巑岏日月通。仙縱如可接，何必夢(mèng)崆峒?！甭淇睢懊非遄鳎尚绱河谠彖b堂，賴少其摹”。賴少其對(duì)《光明頂》臨摹了兩開（圖6），畫面位置經(jīng)營(yíng)大體相同，題跋和鈐印略有差異。

《百步云梯》（圖7）描繪的是黃山蓮花峰西北麓峭壁之上的百步云梯。在“蓮?！辈贿h(yuǎn)處有兩塊巨石，一形如龜，一形如蛇，兩石平行。在石壁上鑿成的1 00余級(jí)險(xiǎn)峻陡峭的棧道從兩石間穿過下行，常有云霧繚繞，十分險(xiǎn)要，故稱“百步云梯”。畫面繪一山峰，突兀而立，高聳入云，三位隱士正徒步攀登。畫面遠(yuǎn)處山勢(shì)陡峭，蒼翠欲滴，似晨嵐籠罩。畫面右側(cè)題： “伺年辟此徑，石巘俯危淵。一杖穿云過，還將梯問天。壬戌春于頤和園藻鑒堂，賴少其摹。”畫面左側(cè)題： “明梅清作黃山山水冊(cè)十二幅，大光同志所藏，吾摹八幅共二冊(cè)，賴少其記。”賴少其臨摹的《百步云梯》也有兩開（圖8），除題跋和鈐印之外，畫面位置經(jīng)營(yíng)大體相同。

在一周的時(shí)間內(nèi)，賴少其眼看、心摹、手隨、筆追。雖為臨寫，但畫面危峰深壑，奇松怪石，煙云出沒，瑰瑋險(xiǎn)絕，亦令人可涼可愕。畫面格調(diào)高古，得意忘象，筆墨則靈動(dòng)蒼潤(rùn)，瀟灑清逸，深得梅清之黃山神韻。之所以取得如此成效，一方面是因?yàn)橘嚿倨湓鴶?shù)登黃山，這些艱險(xiǎn)的、奇特的景致，其均敢于親身前往，探險(xiǎn)求真，已成胸中丘壑：一方面是因?yàn)橘嚿倨鋵?duì)梅清用心感受，用情臨寫，走進(jìn)了梅清的世界，揣摩其表現(xiàn)自然物象的方法、畫法，掌握其構(gòu)圖、筆法、墨法、皴法。臨畫好比讀書品詩，細(xì)細(xì)品味，妙處自現(xiàn)，這或許正是其解決“外師造化，中得心源”問題的不二法門。

1 987年，孫大光將其收藏的梅清《黃山山水冊(cè)》連同大量書畫珍品捐贈(zèng)給安徽省博物館（今安徽博物院）收藏。2003年，賴少其親屬將賴少其臨摹的一冊(cè)，內(nèi)合《湯泉》《云門峰》《光明頂》《百步云梯》各—開，捐贈(zèng)給合肥市賴少其藝術(shù)館收藏。原作與臨本相聚合肥，不僅完成了賴少其與梅清超時(shí)空的對(duì)話，也呈現(xiàn)了賴少其與梅清及其藏家孫大光的一段書畫情緣，顯得彌足珍貴。

參考文獻(xiàn)

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[5]唐志契.繪事微言[G]∥于安瀾畫論叢刊（上）臺(tái)北：華正書局有限公司，1984： 111-112

約稿、責(zé)編：金前文