宋芝文

聚光燈·文題呈現(xiàn)

旅游已經(jīng)成為我們很多人生活的常態(tài)。出游既可以讓我們欣賞到名山秀谷、民俗風(fēng)情等，也會(huì)讓我們了解國(guó)情、開闊眼界、增長(zhǎng)知識(shí)。游玩歸來(lái)后，把經(jīng)歷和感受寫下來(lái)，這就是游記。請(qǐng)記一次你外出旅游的經(jīng)過(guò)，題目自擬，不少于500字。

協(xié)奏曲·集思廣益

游記是對(duì)旅行進(jìn)行記錄的一種文體，《徐霞客游記》《醉翁亭記》《小石潭記》等，都是游記中的名篇，既描繪了祖國(guó)的大好河山，又滲透了深厚的情感，成為民族文化中的瑰寶。對(duì)于同學(xué)們來(lái)說(shuō)，怎樣才能寫好游記呢？

一、游蹤為線

寫好游記需要寫清楚游覽的經(jīng)過(guò)，以游蹤為線索，自然地串聯(lián)起自己的所見、所聞、所感。在寫景的時(shí)候，可以移步換景，也可以定點(diǎn)觀察。如柳宗元的《小石潭記》一文，第一段，作者移步換景，從小丘開始，到隔著篁竹，聽到水聲，開辟小道，發(fā)現(xiàn)小石潭，使讀者如同跟隨作者游歷，如臨其境。

再如，阿來(lái)的《一滴水經(jīng)過(guò)麗江》，作者化身為一滴水，以水的蹤跡為線，自玉龍雪山流下，一路向南，流過(guò)美麗的麗江壩，看過(guò)麗江城，昏睡幾百年后再次醒來(lái)，來(lái)到四方街，登上水車后，遠(yuǎn)眺古城全貌，跨入小店，投身民居，最后躍入金沙江，完成了麗江之行……娓娓道來(lái)，思路清晰。

二、抓住重點(diǎn)

寫游記時(shí)要注意詳略得當(dāng)，不能看到什么就寫什么，這樣容易寫成流水賬，應(yīng)抓住游玩的重點(diǎn)來(lái)寫。在柳宗元的《小石潭記》一文中，小丘和小石潭之間肯定還有其他景物，但作者一筆帶過(guò)，重點(diǎn)描繪小石潭的景象。馬麗華在《在長(zhǎng)江源頭各拉丹冬》一文中，重點(diǎn)寫了冰塔林的所見、所聞、所感，突出了文章的中心。文章按照由遠(yuǎn)及近的順序，移步換景，展現(xiàn)冰塔林的神奇、壯美以及作者的感受，而對(duì)其他地方則寫得比較簡(jiǎn)略。

游記不是泛泛而記，而是有所取舍，有詳寫有略寫，要突出重點(diǎn)，這樣的游記才能吸引讀者閱讀興趣。

三、富有人文色彩

每個(gè)景點(diǎn)往往都有一些人文歷史的痕跡，或者在文學(xué)作品中，或者在歷史故事中，或者在神話傳說(shuō)中等。把這些內(nèi)容有機(jī)地融入文章中，能夠豐富文章的內(nèi)涵，增強(qiáng)文章的文化性、趣味性和可讀性。如果你有機(jī)會(huì)游覽醉翁亭，在寫游記時(shí)就可以介紹歐陽(yáng)修其人其事，也可以引用《醉翁亭記》中的名句。如果游覽岳陽(yáng)樓，寫游記時(shí)則可以直接引用范仲淹的千古名句：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！比绻斡[泰山，寫游記時(shí)就可以直接引用杜甫《望岳》中的詩(shī)句：“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉?！边@樣的游記自然會(huì)大放異彩，吸引讀者眼球。

四、展示積極情懷

需要注意的是，寫游記不能僅僅描繪景致，還要有感情的抒發(fā)。單純的景物描寫是沒有意義的，我們要將自己真切的感受融入文章之中，寫出自己的獨(dú)特感悟。這些感悟常能起到畫龍點(diǎn)睛的作用，讓文章更有深度。如，馬麗華《在長(zhǎng)江源頭各拉丹冬》中寫道：“這一派奇美令人眩暈，造物主在這里盡情賣弄著它的無(wú)所不能的創(chuàng)造力?！薄把灐币辉~在這里是被眼前的奇?zhèn)サ木跋笏鄯囊馑?，作者贊美了造物主偉大而神奇的?chuàng)造力，長(zhǎng)江源頭的各拉丹冬雪山就是大自然的杰作，引起讀者的共鳴。

再如，柳宗元在游覽小石潭的過(guò)程中，剛開始發(fā)現(xiàn)小石潭時(shí)，“心樂之”，表達(dá)了他內(nèi)心的喜悅之情;當(dāng)在小石潭停留一段時(shí)間之后，他深刻地體會(huì)到其“寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居”，表達(dá)了自己的憂傷之情，這就很好地與他當(dāng)時(shí)的處境相融合。在歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》一文中，“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”“太守之樂其樂”“醉能同其樂”，處處流露出作者的情感，表現(xiàn)了歐陽(yáng)修博大的胸懷，這也是這些文章能夠名傳千古，成為經(jīng)典名篇的原因之一。