任艷妮 高天智

本文為西安財經(jīng)學院教育教學改革研究項目（18xcj27）;2019年度陜西高等教育教學改革研究項目（19BY093）階段性成果

【摘 要】 文章通過問卷調(diào)查，分析了當前大學生的誠信現(xiàn)狀，認為當代大學生對誠信的內(nèi)涵、重要性認知高度統(tǒng)一，對誠信現(xiàn)狀的認知比較樂觀，對他人失信行為的態(tài)度與處理方式有多種選擇，對自己的失信行為的態(tài)度和處理方式存在不當問題，高校開展了相關(guān)的誠信教育，但效果不明顯?？偨Y(jié)了當代大學生誠信觀與誠信行為的新特點：大學生對誠信內(nèi)涵和自我誠信現(xiàn)狀具有比較樂觀的認知，對失信行為的容忍度較高，對失信行為缺乏明確的辨別力，高校未能形成統(tǒng)一的、專門的誠信教育體系。因此，深化誠信教育，很有必要。

【關(guān)鍵詞】 大學生;誠信現(xiàn)狀; 失信行為態(tài)度與處理;調(diào)查

誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是公民的基本道德準則，也是高校思想政治教育的核心內(nèi)容。習近平總書記對大學生提出了“勤學”“修德”“明辨”“篤實”的八字真經(jīng)，[1]就是希望大學生們能夠知行合一，自覺自愿地培育和踐行社會主義核心價值觀。為了解陜西省在校大學生的誠信現(xiàn)狀，更有針對性地構(gòu)建大學生誠信教育模式，我們對陜西高校在校大學生的誠信狀況從誠信認知、誠信態(tài)度、誠信行為、影響誠信的因素及對自己誠信度的打分等幾個方面進行了調(diào)查和訪談。通過問卷星在陜西高校大學生中共發(fā)放問卷 1018份，收回有效問卷1018 份，問卷回收率為 100%。

一、當代大學生誠信觀現(xiàn)狀

1、大學生對誠信的內(nèi)涵、重要性認知高度統(tǒng)一，對誠信現(xiàn)狀的認知比較樂觀

被訪者對“您對誠信的理解？”（單選）中，選擇“凡事言必行，行必果”占到54.81%，選擇“別人怎樣無所謂，但自己一定要講信用”的占26.23%，“不清楚”（0.88%）的比例非常低，從這三項的選擇來看，大多數(shù)大學生對誠信內(nèi)涵認知是非常清楚的，80%的大學生認為“誠信”就是個體內(nèi)在的道德品質(zhì)和行為規(guī)范的統(tǒng)一，自己講誠信不受他人影響。

被訪者對“您覺得誠信重要嗎？”中，選擇“重要”的占絕大多數(shù)（97.64%），“一般”（1.67%）“不重要”（0.69%）的比例都非常低?！澳阏J為我們大學生的總體誠信情況如何？”問題中，選擇“很好，不值得擔憂”的占10.31%，“一般、不誠信只是個別行為”占75.34%，“較差、較多人存在不誠信行為”占12.67%，“很差、前景值得擔憂”占1.67%。對“對你自己的誠信打分”中，六成多的大學生對自己的誠信評價在90分以上，九成的大學生對自己的誠信評價在80分以上，可見，絕大多數(shù)大學生對自己的誠信評價是比較滿意和樂觀的。

2、大學生對他人失信行為的態(tài)度與處理方式有多種選擇

“對于失信的人，你會采取的態(tài)度是？”的選擇中可以看出，大學生們對于他人失信行為的態(tài)度與處理方式主要有四種選擇：第一，視情況而定?！皩τ谑诺娜?，你會采取的態(tài)度是？”選擇最多的是“會詢問事情的原因，視情況而定”占64.93%，可見，大學生們對于處理一些負面的事情還是比較理智的，能給對方和自己一些緩沖的余地，這種處理事情的方式有利于人際交往。第二，不與失信的人交朋友。有30.16%的人選擇“不管是否與自己有關(guān)，都感到非常生氣，不會與他做朋友”，這一選項的大學生具有很正確的三觀，他們做人和交友是以誠信為底線的。第三，看他人的失信行為是否與自己有關(guān)。有35.76%的人選擇“與自己無關(guān)的失信行為不在意，但與自己有關(guān)的會在意和生氣，不會與他做朋友”。這種選擇的大學生具有投機心理，他們也許并不在意他人是否誠信，只要對方不要損害自己的利益就可以做朋友，自己的利益是交友的原則和底線，這種價值取向具有一定的危害性。第四，對他人失信行為不在意。選擇“沒什么感覺，或許別人有苦衷，仍然與他做朋友”的占18.57%，這些大學生在人際交往中看似豁達，其實是沒有原則的一種表現(xiàn)，這種選項也折射出他對誠信并不看重，對朋友也不真誠。這一結(jié)果我們也在訪談中得到了驗證。

3、大學生對自己的失信行為的態(tài)度和處理方式存在不當問題

從調(diào)研結(jié)果來看，現(xiàn)實生活中涉及自己的誠信問題時，知行不合一的現(xiàn)象則比較明顯?！疤热粢淮问判袨榭梢越o你帶來利益，你會去做嗎？”一題中，仍然有三成多的大學生選擇“看利益的大小”（33.5%），也就是說如果利益大的話，有超過四成的大學生會選擇不誠信。在問題“你對作弊行為的態(tài)度”中，只有二成多的學生堅定地選擇自己不作弊，也對他們的作弊行為持否定態(tài)度，其他選項都反映了大學生在作弊行為上態(tài)度和立場不堅定。在問題“若同學逃課請你代請假或者簽到”，六成多的大學生選擇了替同學“打掩護”的失信行為?？记谑菍W校維護教學秩序、保證大學生準時參與正規(guī)學習活動的基本措施和管理制度，它需要大學生在遵守誠信的情況下，真正發(fā)揮其激勵作用和約束作用。

4、高校開展了相關(guān)的誠信教育，但效果不明顯

在“你所在學校是否開展過誠信教育的相關(guān)活動？”一題中，選擇“有”占64.83%，選擇“沒有”占12.77%，“不清楚”占22.4%?？梢姡F(xiàn)代大學教育中還是比較重視大學生的誠信教育問題的，但是效果不明顯。在“你認為我們的誠信教育有效嗎？”的選擇數(shù)據(jù)來看比較樂觀，將近七成的大學生認為誠信教育有效，但是對于“你了解本校校紀校規(guī)中有關(guān)于誠信的相關(guān)內(nèi)容嗎？”，只有少數(shù)大學生選擇“非常了解”（18.96%），絕大多數(shù)選擇“了解一點”（66.8%），甚至完全“不了解”（14.24%）?？梢姡鳛檎\信基礎(chǔ)保障的校紀校規(guī)宣傳和教育很不到位，對在校大學生的失信行為約束力不足。在關(guān)于誠信缺失的原因，大學生們的認知比較理智，都認為是外因（社會影響）和內(nèi)因（自己自律性不強）共同的結(jié)果。

二、當代大學生誠信觀與誠信行為的新特點

從以上調(diào)研結(jié)果來看，當代大學生在誠信觀和誠信行為方面呈現(xiàn)出了以下三個方面的特點：

1、大學生對誠信內(nèi)涵和自我誠信現(xiàn)狀具有比較樂觀的認知

與之前大學生誠信觀調(diào)研情況相比較，本次調(diào)研結(jié)果顯示了“00”后大學生對社會、自身誠信現(xiàn)狀有著更積極和樂觀的認知，這種積極的思想認識有助于他們形成樂觀向上的人生觀，進而影響和指導他們的實踐活動。

首先，大多數(shù)大學生對誠信內(nèi)涵認知是非常清楚的，認為“誠信”就是個體內(nèi)在的道德品質(zhì)和行為規(guī)范的統(tǒng)一，自己講誠信不受他人影響。其次，大學生對誠信的重要性認知高度統(tǒng)一，這一調(diào)研數(shù)據(jù)也和訪談結(jié)果一致。很多大學生對自己周圍和社會上的不誠信現(xiàn)象很反感，不誠信的行為也嚴重影響了社會風氣、校園文明和同學關(guān)系，是非常不好的社會現(xiàn)象之一，必須要重視樹立誠信為本的社會風氣。第三，大學生對自己的誠信狀況比較滿意。從調(diào)研中得知，六成多的大學生對自己的誠信評價在90分以上，九成的大學生對自己的誠信評價在80分以上，可見，絕大多數(shù)大學生對自己的誠信評價是比較滿意和樂觀的。

2、大學生們對失信行為的容忍度較高，對失信行為缺乏明確的辨別力

從本次調(diào)查和訪談的情況來看，大學生不誠信行為有了新的表現(xiàn)：比如手機點名造假、實驗和調(diào)查報告數(shù)據(jù)虛假、實習工作造假等行為，有些失信行為具有一定普遍性。大學生對他人的失信行為寬容度較高，比如有61%的大學生對考試作弊的行為持“可以理解”的態(tài)度，甚至還有部分大學生認為考試作弊就是一個靠運氣的“技術(shù)活”，無關(guān)誠信不誠信，道德不道德。因此，很多人對周圍同學經(jīng)常抄襲作業(yè)、考試作弊等失信行為持寬容態(tài)度，表示可以理解，當然也不愿意站出來去指認或批評他人的這種不誠實行為。這種允許某些情況下的他人的失信行為就是對自己誠信價值觀的違背，這也恰好反映了當前大學生誠信教育所面臨的困境，即“知”與“行”之間具有較為明顯的邊界甚或是鴻溝。這也說明大學生對不誠實的行為缺乏明確的辨別能力，認為失信行為與道德無關(guān)，純粹是一種個人主觀選擇，與他人無關(guān)。這種錯誤的認知不僅會使輿論監(jiān)督機制失靈，部分學生對不誠實行為不能發(fā)揮其監(jiān)督批評的作用，而且也為大學生自己的誠信行為埋下隱患，可能導致失信行為越來越多。

3、高校未能形成統(tǒng)一的、專門的誠信教育體系

高校一直比較重視對大學生進行誠信教育，但從調(diào)研結(jié)果來看，效果并不明顯，這與社會大環(huán)境有關(guān)系，也與高校更加重視學科、專業(yè)建設(shè)，而對學生正確價值觀的引導和塑造并沒有落到實處有關(guān)。目前，高校大學生誠信教育仍然停留在日常教學管理活動中，并沒有形成統(tǒng)一的、專門的誠信教育體系，如沒有專門負責誠信教育的部門、教師、課程和一整套行之有效的誠信獎懲機制。從調(diào)研結(jié)果來看，影響大學生誠信行為的因素主要有內(nèi)因和外因兩個方面，這也說明了大學生誠信意識和行為的培育既要通過宣傳和教育激發(fā)大學生誠實守信的內(nèi)在價值意識和選擇，又要通過營造良好的外部環(huán)境，完善誠信獎懲機制，以外力促進大學生的誠信行為。

誠信精神是中華民族的傳統(tǒng)美德，是社會主義核心價值觀的內(nèi)容之一，也是高校教育的核心內(nèi)容。大學生作為社會主義建設(shè)事業(yè)的接班人，他們誠信意識的高低與社會能否持續(xù)、穩(wěn)定的發(fā)展有著密切的關(guān)系。習近平總書記在全國高校思想政治會議上指出，要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學全過程，實現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面。[2]大學誠信教育應該從第一課堂到第二、第三課堂，從課上課下到校內(nèi)校外，構(gòu)建起“課堂內(nèi)環(huán)、課外中環(huán)、外環(huán)”，全員、全過程、全方位的“三環(huán)三全”誠信教育新模式，樹立大學生“誠信為本”的價值觀，促進大學生誠信意識和行為習慣的養(yǎng)成。

【參考文獻】

[1] 習近平談治國理政[M].北京： 外文出版社，2014.181.172-174.

[2] 習近平在全國高校思想政治工作會議上強調(diào)：堅持立德樹人 實現(xiàn)全程育人[N].人民日報海外版，2016-12-09（z01）.

【作者簡介】

任艷妮（1979—）女，陜西咸陽人，博士，西安財經(jīng)大學馬克思主義學院副教授，碩士生導師，中國人民大學訪問學者，研究方向：馬克思主義與思想政治教育.