余俊

摘要：中國是禮儀之邦，是一個文化大國，并持續(xù)向著文化強國進行發(fā)展。在中國傳統(tǒng)文化中，禮文化是極為重要的內(nèi)容，具有文化傳承的功能與動能。然而，伴隨我國經(jīng)濟的快速發(fā)展，人民的精神世界出現(xiàn)貧乏的現(xiàn)象，現(xiàn)代社會下，學生對于中國傳統(tǒng)文化中的禮文化形成了極大忽視，不知禮、不學禮的現(xiàn)象不斷增加。所以，在大學生思政教育中有效融入禮文化具有極為重要的意義。

關鍵詞：中國禮文化;大學思政教育;價值

引言：著名歷史學家李學勤先生在給鄒昌林先生的《中國禮文化》著作中就有提到，隨著西方分化進入我國，并不斷融入中國文化以來，在比較中西文化異同的基礎上，中國傳統(tǒng)文化的核心和特點是什么，這一直是學術界重視的話題。長期以來，中國作為禮儀之邦，周初的禮樂制度為后世禮樂制度和文化的發(fā)展和演變奠定了基礎。在《漢書·藝文志》中，諸子十家，以儒家為首，但是儒家出之司徒之官，六藝中以禮為首，分別為：禮、樂、射、御、書、數(shù)?？鬃釉?jīng)探討了夏、殷、周三朝的禮制因革，并被弟子納入了《禮記》之中，由此我們可以看出，在中國傳統(tǒng)文化中，禮是極為重要的核心內(nèi)容。

1中國禮文化對大學生思政教育的價值

禮文化在中國傳統(tǒng)文化中是極為重要的內(nèi)容，從古至今，它對中華民族的行為和思想都有極大的約束力，中國的禮儀文化對目前大學生思政教育良好實施具有直接影響。在大學生思政教育中融入中國禮文化，可以豐富思政教學內(nèi)容，可以作為大學生思政教育載體，并且還能促進大學生思政教育的良好開展。因此，在大學生思政教育中，中國禮文化具有極為特殊的意義。

1.1在大學生思政思政教育中融入禮文化可以豐富內(nèi)容

目前，在大學生思政教育中，教師講解的內(nèi)容大部分是以愛國和集體主義為核心的社會主義思想教育，以及有關的法制教育，其次是開展馬克思主義教育和中國特色社會主義理論教育，最后是中國歷史與國情教育。但是禮文化教育是中國傳統(tǒng)文化中極為優(yōu)秀的學習內(nèi)容，其中不但包含了公民基本道德規(guī)范的內(nèi)容，并且還有中國古典傳統(tǒng)禮儀教育、中國傳統(tǒng)倫理道德規(guī)范等等。這與目前大學生思政教育完成形成了一致，眾所周知，文化灌輸具有極大的作用，禮文化作為一種文化，其教會作用通常展現(xiàn)在教育學生遵守道德規(guī)范、了解禮儀中，因此，在大學生思政教育中加入禮文化教育，不但可以豐富思政教育的內(nèi)容，并且還能讓大學生深化道德禮儀，同時還能改變學生的不良習慣，提高道德素養(yǎng)，強化學生國家認同和社會責任感。

1.2可以作為思政教育的載體

載體主要表示一些可以傳遞或對其他物體進行運載，思政教育的載體可以對思政教育的精神內(nèi)容進行傳輸，他不僅是一種活動，更是實物，同時還是意識，所以，中國禮文化也可以作為思政教育的載體。比如：在開展大學生課文思政教育實踐活動的過程中，與思政理論課教師的教學相結合，將禮文化有效滲透到思政教育中，使得大學生的思政教育內(nèi)容與精神能夠得到有效傳承。他能夠讓開展思政教育的師生產(chǎn)生更多共鳴，使思政教育更易于被學生認可。此外，還可以利用物質(zhì)的形式讓禮文化融入思政教育載體中，比如：利用讀物的形式進行宣傳能夠讓思政教育具有更大的吸引力，在大學生思政教育中加入中國例文化，不但能豐富思政教育內(nèi)容，并且還能充實思政教育載體。

2中國禮文化在大學生思政教育的價值實現(xiàn)

中國禮儀文化能夠對人民的性格產(chǎn)生極大的影響，其豐富的資源對學生的思政教育具有重要的參考價值，例如：仁愛、扶貧、中庸、以和為貴等各種思想，都是目前大學生所必須具有的精神，然而，這些對蒙圈大學生思政教育的影響極為薄弱，其作用未能獲得最大程度的發(fā)揮。所以，要實現(xiàn)中國禮樂文化在現(xiàn)目前大學生思政教育中的價值，必須不斷創(chuàng)新中國禮文化在思政教育中的價值實現(xiàn)路徑。

2.1在大學生思政教育課程體系中加入中國禮文化

目前，課堂教師是教師開展大學生思政教育的主要場所，也就是思想政治教育理論課教學，這對于大學生思政教學的效用極為明顯，然而，思想政治理論課因為自身的學科性質(zhì)，導致教學內(nèi)容更加嚴肅。此外，教師通常使用傳統(tǒng)的教學模式，使得學生產(chǎn)生叛逆心理，對思政教學的內(nèi)容難以產(chǎn)生學習興趣，課堂氣氛沉悶。所以，以受教育者的需求為原則是思政理論課教學改革的沉重負擔與難題。對課堂教學的內(nèi)容進行創(chuàng)新，不斷優(yōu)化教學思想和方式，以此來激發(fā)學生的主動性。此外，教師可以在大學生思政教學中滲透中國禮文化知識，這樣不但能夠豐富教學的內(nèi)容，并且還能落實大學生的整體發(fā)展。

2.2組織中國禮文化主題教育實踐活動

大學生思政教育是一項綜合性的教育，它不僅局限于課外的思政教育，在課堂教學中也極為關鍵。在課外活動中進行思政教育更容易被大學生接受，其主要是因為課外活動往往是大學生自身發(fā)起和組織的，有著多樣的形式，也更加有去。然而，現(xiàn)如今大學生的課外活動往往處于低水平，大部分位娛樂活動，學術思想活動較少。所以，在課外實踐中融入中國禮樂文化主題教育，能夠有效提高大學生的課外活動水平。

2.3強化校園文化中的中國禮儀文化建設

校園是學生生活的主要場所，學校文化對學生具有極大的影響。在學校文化中往往包含了物質(zhì)文化、制度文化、精神文化這幾方面。校園文化是學校文化的縮影，對學生建立正確的思政意識具有極大影響。建設校園文化的主要目標為學生，其主要包含了精神、環(huán)境、行為和制度幾方面的文化內(nèi)容，良好的校園文化可以讓學生指引健康成長的方向，培養(yǎng)學生形成良好的思維習慣，不良的校園文化可能導致學生形成錯誤的三觀，所以，在校園文化中融入中國禮文化不但是時代的需求，同時也是校園建設的根本。

結論：在中國傳統(tǒng)文化中，禮文化是極為重要的部分，擁有極其豐富的內(nèi)容。對中國禮文化融入高效思政教育的措施進行研究和探討，具有重要的現(xiàn)實意義。他能夠對大學生行為的規(guī)范具有良好作用，并具有傳承中國傳統(tǒng)禮文化的責任和價值。

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