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        “立學(xué)”課堂視角下的語文教學(xué)

        2020-05-26 12:02:11錢靜
        教師博覽·科研版 2020年1期
        關(guān)鍵詞:立學(xué)素養(yǎng)語文

        錢靜

        [摘要]“立學(xué)”課堂以學(xué)生為主體,學(xué)為中心,以自身認(rèn)知學(xué)習(xí)理論為核心基礎(chǔ),創(chuàng)新學(xué)生學(xué)習(xí)空間及學(xué)科教學(xué)內(nèi)容,改變教與學(xué)的單向度線性結(jié)構(gòu),以建設(shè)學(xué)習(xí)共同體為突破口,針對不同學(xué)科特點(diǎn),分級建構(gòu)教學(xué)模型,實(shí)現(xiàn)教學(xué)由認(rèn)知性學(xué)習(xí)為中心向活動性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?!傲W(xué)”課堂視角下的語文學(xué)習(xí)以小組合作為主要實(shí)踐形式,以學(xué)生學(xué)習(xí)活動設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié),讓學(xué)生的語文學(xué)習(xí)真實(shí)發(fā)生,實(shí)現(xiàn)學(xué)生核心素養(yǎng)的有效提升。

        [關(guān)鍵詞]立學(xué);語文;素養(yǎng)

        一、“立學(xué)”課堂的內(nèi)涵解讀

        (一)對“立學(xué)”的意義賦予

        1.學(xué)生“立”在“學(xué)”的正中央

        學(xué)生為主體,學(xué)為中心。首先是讓學(xué)生“立”在“學(xué)”的正中央。表現(xiàn)為學(xué)生真正地參與到學(xué)習(xí)活動中,學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)為生命“在場”的積極狀態(tài),成為學(xué)習(xí)的主人,而不是傳統(tǒng)教學(xué)中,大多數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)處于被動狀態(tài),表現(xiàn)為一種疑似學(xué)習(xí)狀態(tài)。

        2.學(xué)習(xí)空間以“體”呈現(xiàn)

        傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)空間以學(xué)校主,定義在教室里。無邊界學(xué)習(xí)理念的提出,讓學(xué)習(xí)的外延無限打開,真實(shí)的場景、虛擬的場景都可以成為學(xué)生的學(xué)習(xí)空間。

        3.學(xué)習(xí)目標(biāo)“立體”起來

        每一次學(xué)習(xí)活動教學(xué)都包括知識與能力,過程與方法,情感態(tài)度與價值觀等的整體發(fā)展,讓三維目標(biāo)有機(jī)地融合為一體。從核心素養(yǎng)出發(fā),以“多維度”呈現(xiàn),是基于學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式的變革。

        4.學(xué)習(xí)“內(nèi)容”豐盈起來

        教材內(nèi)容向教材外延伸和火熱并充滿生機(jī)的現(xiàn)實(shí)生活接軌,就可以無限制地擴(kuò)大教材的容量。學(xué)習(xí)內(nèi)容可以是從生活中發(fā)現(xiàn),也可以是從作品中創(chuàng)造,而這些都可作為教材的輔助與補(bǔ)充。

        5.學(xué)習(xí)方式“多元”起來

        在新課改大背景下,課程教學(xué)將從單一走向多元,所有的改變都是基于對“學(xué)”的服務(wù)與支持。以往的教學(xué)多為“教——學(xué)”的單向傳遞。隨著課改的深入,這種方式發(fā)生了很大改變,通常以“線”型的或“平面”的形式展開?!岸嗝襟w+”及其他場館讓學(xué)習(xí)方式更加鮮活也更加多元起來。

        6.學(xué)生的情商“飽滿”起來

        “情感”“意象”“意味”“智慧”等這些充滿詩意的元素是語文教與學(xué)的靈魂。充分發(fā)掘文本的“情意內(nèi)涵”,讓兒童獲得文本的“弦外之音”“言外之意”“韻外之致”。讓兒童體驗(yàn)文本的情感,咀嚼文本的意味,獲得文本解讀的智慧,涵泳文本本身所蘊(yùn)含的豐富文化。獲取知識過程中的“情”“意”才能得以充分展開,互相融通、互相促進(jìn)、互相轉(zhuǎn)化,學(xué)生的情商才能在發(fā)展中得以飽滿。

        7.學(xué)生的體驗(yàn)“鮮活”起來

        教育是一種個體化、人性化、生命化的素養(yǎng)形態(tài),是內(nèi)在于人的一種以體驗(yàn)為核心的知能修養(yǎng)結(jié)構(gòu)。體驗(yàn)式學(xué)習(xí),使學(xué)習(xí)過程更有利于“知識的內(nèi)化”“能力的遷移”和“素養(yǎng)的生成”。亦是實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)落地生根的最佳學(xué)習(xí)方式和有效途徑之一。所以,教師要引導(dǎo)學(xué)生重視直觀經(jīng)驗(yàn)的獲得方式,尤其關(guān)注知識外經(jīng)驗(yàn)的打開與觸碰。

        “立學(xué)”課堂,讓學(xué)生“立”在“學(xué)”的正中央,這是“立學(xué)”課堂的核心理念和價值追求?!皩W(xué)習(xí)的空間以‘體呈現(xiàn)”“學(xué)習(xí)目標(biāo)立體起來”“學(xué)習(xí)內(nèi)容豐富起來”,這幾條是客體要求,即在“立學(xué)”課堂背景下作為教師應(yīng)該為學(xué)生做到的,在以上幾條都能達(dá)到的基礎(chǔ)上,作為主體——學(xué)生,才會有下面的表現(xiàn):學(xué)習(xí)方式多元起來;學(xué)生的情商“飽滿”起來;學(xué)生的體驗(yàn)“鮮活”起來。

        (二)“立學(xué)”課堂的概念詮釋

        具身認(rèn)知理論認(rèn)為,人的生理體驗(yàn)與心理狀態(tài)之間有著強(qiáng)烈的聯(lián)系。生理體驗(yàn)“激活”心理感覺,反之亦然。通俗講,就是人在開心的時候會微笑,而如果微笑,人也會趨向于變得更開心。認(rèn)知是被身體及其活動方式塑造出來的。根據(jù)具身認(rèn)知理論,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,身體所有感官只有完全參與到學(xué)習(xí)狀態(tài)之中,才能夠在心理上產(chǎn)生相應(yīng)的認(rèn)識。由此,我們這樣定義“立學(xué)課堂”:以學(xué)生為主體,學(xué)為中心,以具身認(rèn)知學(xué)習(xí)理論為核心基礎(chǔ),創(chuàng)新學(xué)生學(xué)習(xí)空間,創(chuàng)新學(xué)科教學(xué)內(nèi)容,改變教與學(xué)的單向度線性結(jié)構(gòu),以建設(shè)學(xué)習(xí)共同體為突破口,針對不同學(xué)科特點(diǎn),分級建構(gòu)教學(xué)模型,實(shí)現(xiàn)教學(xué)由認(rèn)知性學(xué)習(xí)為中心向活動性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變。

        二、“立學(xué)”課堂視角下的語文學(xué)習(xí)

        (一)以兒童為中心

        教育教學(xué)的根本問題是關(guān)于兒童的問題。認(rèn)識兒童,尊重兒童,把兒童當(dāng)作真正的人去對待,走進(jìn)兒童內(nèi)心深處,才能被兒童所接納,教育教學(xué)才能真正發(fā)生。

        1.立人

        語文教學(xué)不是工人面對冷冰冰的機(jī)器,而要面對活生生的人。每一個孩子知識基礎(chǔ)、個性特點(diǎn)、生長環(huán)境都不相同。每個孩子都有其獨(dú)立的生長空間和成長節(jié)律。以孩子為中心,遵循孩子認(rèn)知、成長規(guī)律,尊重孩子的獨(dú)特個性,教學(xué)盡可能地接近學(xué)生的生長個性,適應(yīng)每個孩子的成長要求,才會使每一個孩子以“人”的姿勢“立”于語文課堂中間。

        2.立言

        《左傳·襄公二十四年》:“太上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此之謂不朽。”這里的“立言”,即提出具有真知灼見的個人言論。在語文教學(xué)中,“立言”首先是學(xué)生能把自己的話表達(dá)完整,表達(dá)清楚;然后通過這樣的表達(dá)把自己的一些想法,把自認(rèn)為對的、錯的都能夠表達(dá)出來,要說出道理來。因此,在“立學(xué)”視角下的語文課堂,教師要引導(dǎo)學(xué)生說出自己獨(dú)特的見解,言語有自己的獨(dú)立個性,自己的獨(dú)立思想。只有這樣,學(xué)生的言語表達(dá)才能“立”起來。

        3.立思想

        孔子曰:“君子和而不同,小人同而不和?!苯逃囵B(yǎng)的是個性鮮明的人,每個人對待任何事情都該有自己的獨(dú)立思考。每個孩子在語文學(xué)習(xí)過程中,既能夠相互學(xué)習(xí),取長補(bǔ)短,又能保持自己獨(dú)立的思想,成為許多人中唯一的那一個,這樣的孩子將來才能思想獨(dú)立,明辨是非能力。不同的孩子,學(xué)習(xí)接受能力程度不同,老師能夠依據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)差異,給他們獲得學(xué)習(xí)成功的機(jī)會,讓每一個孩子都充分地參與學(xué)習(xí)之中,學(xué)生的思想才能“立”起來。

        (二)以學(xué)為中心

        任何一種課堂教學(xué),離開了學(xué)生真實(shí)有效的學(xué)習(xí)體驗(yàn),都是毫無效果的?!傲W(xué)”課堂背景下的語文教學(xué)活動,以學(xué)生學(xué)習(xí)活動為中心展開。

        1.建設(shè)學(xué)習(xí)共同體

        這里的學(xué)習(xí)共同體是由教師和學(xué)生共同組成的,以完成共同學(xué)習(xí)任務(wù)為媒介,以促進(jìn)全體成員共同成長為目的,強(qiáng)調(diào)在學(xué)習(xí)過程中小組成員相互交流和分享各種學(xué)習(xí)資源而相互影響、相互促進(jìn)的學(xué)習(xí)集體。“立學(xué)”課堂背景下的語文教學(xué),班級學(xué)生以小組為單位,在組長帶領(lǐng)下,成員分工明確,從自學(xué)到互學(xué),從質(zhì)疑到分享,從展示到交流,共同學(xué)習(xí),共同成長。它與傳統(tǒng)教學(xué)的主要區(qū)別在于強(qiáng)調(diào)生生、師生之間的相容與溝通,在學(xué)習(xí)中發(fā)揮群體動力作用。

        2.建構(gòu)學(xué)習(xí)活動

        “立學(xué)”課堂視角下語文教學(xué)以合作學(xué)習(xí)作為主要實(shí)踐形式,以學(xué)生的學(xué)習(xí)活動設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)。它要求教學(xué)的每一環(huán)節(jié)都是以學(xué)生的學(xué)習(xí)活動為主要形式,教師只是起到把控局面,適時點(diǎn)撥作用。學(xué)生通過小組合作,解決問題。當(dāng)學(xué)生無法解決問題時,教師才適當(dāng)點(diǎn)撥。這樣的課堂呈現(xiàn)出學(xué)生自主學(xué)習(xí)的狀態(tài)。

        教師在課堂上能夠做到以合作學(xué)習(xí)為主要實(shí)踐形式,以學(xué)生學(xué)習(xí)活動展開教學(xué)環(huán)節(jié)。讓學(xué)生的學(xué)習(xí)真實(shí)發(fā)生,讓他們通過自己最真切的體驗(yàn)感受學(xué)習(xí),感受生活,真正以“人”的姿態(tài)“立”在課堂,讓孩子的生命豐盈起來,飽滿起來,那么,學(xué)生的核心素養(yǎng)才會落地生根。

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