◎王福廣

一、聊城運(yùn)河文化視域下文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

習(xí)近平總書記兩次對(duì)中國(guó)大運(yùn)河文化帶建設(shè)作出批示“大運(yùn)河是祖先留給我們的寶貴遺產(chǎn)，是流動(dòng)的文化，要統(tǒng)籌好、傳承好、利用好”，“要古為今用，深入挖掘以大運(yùn)河為核心的歷史文化資源”。因此，隨著復(fù)工復(fù)產(chǎn)后聊城人民的生活條件日益上升，大眾對(duì)于精神需求也有了更高的要求。然而，文化是精神之根，根深方能蒂固，枝繁才可葉茂。本次研究為了可以在今后針對(duì)性營(yíng)造出一個(gè)更好的生活環(huán)境以及精神寄托，特對(duì)當(dāng)下聊城運(yùn)河文化進(jìn)行調(diào)研。

（一）運(yùn)河文化資源未被文創(chuàng)企業(yè)充分開發(fā)

聊城運(yùn)河文化的歷史資源較為充盈，既有當(dāng)年征收商船稅收的臨清運(yùn)河鈔關(guān)，也有武松打虎的陽(yáng)谷景陽(yáng)岡，而東阿阿膠，更是享譽(yù)全球的高檔滋補(bǔ)品。因此，聊城的底蘊(yùn)不可謂不充沛，甚至就連花鼓、高蹺、雜技、秧歌、竹馬舞、落子舞等民俗文化都是十分值得深挖的部分。如果這些文化資源可以利得好，不啻為聊城的地方經(jīng)濟(jì)在轉(zhuǎn)型以及發(fā)展高附加值產(chǎn)業(yè)上起到刺激創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的作用。然而，經(jīng)本次實(shí)地調(diào)研可知，聊城的運(yùn)河文化資源雖然在民間流傳面較為廣泛，但是卻并未被相關(guān)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)充分開發(fā)。

本次調(diào)研就以聊城中國(guó)運(yùn)河文化博物館為例，該建筑總面積為1．6萬(wàn)m2，展覽面積有6800m2左右。由于考慮到市容市貌的原因，因此該博物館附近沒有攤販?zhǔn)圪u紀(jì)念品。但是經(jīng)本次走訪發(fā)現(xiàn)，該博物館附近的門店，關(guān)于文創(chuàng)產(chǎn)品的種類也非常少。本次走訪聊城中國(guó)運(yùn)河文化博物館周邊26家門店，共收集到茶飲器皿、大運(yùn)河主題T恤、帆布包（如土布印花等）、古運(yùn)河天然泉水、木版年畫、玩具泥畫、蚰子葫蘆文創(chuàng)雕刻等文創(chuàng)產(chǎn)品。雖然種類不少，但是在整體設(shè)計(jì)上卻缺乏創(chuàng)新意識(shí)，未能將文化資源充分開發(fā)。

據(jù)本次調(diào)研聊城中國(guó)運(yùn)河文化博物館可知，其中最為出名的幾件藏品，分別是各時(shí)期的陶彩釉，以及相關(guān)運(yùn)河歷史的書畫與石雕。而這些展覽內(nèi)容都充分體現(xiàn)了魯西先民的智慧與勤勞，如果游客在博物館進(jìn)行完視覺體驗(yàn)后，出來時(shí)可以再看見幾件極具視覺沖擊的文創(chuàng)收藏品，那么必然會(huì)在一定程度上刺激消費(fèi)，從而將聊城運(yùn)河文化創(chuàng)意產(chǎn)品轉(zhuǎn)化為經(jīng)營(yíng)資源，從而推動(dòng)聊城的文化旅游、文化貿(mào)易、文化教育等實(shí)體企業(yè)，并最終加快“產(chǎn)業(yè)強(qiáng)市”的步伐。但是經(jīng)本次調(diào)研獲悉，許多企業(yè)卻不具備這種充分開發(fā)聊城運(yùn)河文化資源的意識(shí)。

（二）文化創(chuàng)意產(chǎn)品的品牌形象仍有待提升

而在已然開發(fā)出來的文創(chuàng)產(chǎn)品中，為了更好地分析其特征，本次調(diào)研共分為三個(gè)時(shí)間段（也即2020年8月初、2020年10月初以及2020年12月初），每個(gè)時(shí)間段調(diào)研時(shí)間為期三天，并對(duì)聊城的8個(gè)景點(diǎn)進(jìn)行隨機(jī)訪談?wù){(diào)研。本次調(diào)研每個(gè)景區(qū)隨機(jī)訪談人數(shù)為80人，總共訪談對(duì)象共640人。而關(guān)于大眾就景區(qū)內(nèi)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的形象設(shè)計(jì)的態(tài)度，具體情況如表1所示。

通過本次調(diào)研可知，大眾對(duì)于已經(jīng)設(shè)計(jì)出來的文創(chuàng)產(chǎn)品，在外部造型、性價(jià)比、用戶體驗(yàn)、收藏價(jià)值等方面的綜合滿意度普遍趨向于感覺一般。這種結(jié)果經(jīng)訪談得知，是一個(gè)多方面的綜合因素所致。本次調(diào)研在基于大量的訪談內(nèi)容資料進(jìn)行整理后得知，造成這種結(jié)果的主要原因，還是體現(xiàn)在文創(chuàng)產(chǎn)品的色彩搭配、外部造型設(shè)計(jì)、文化符號(hào)捕捉的精準(zhǔn)度、文創(chuàng)產(chǎn)品的材質(zhì)選擇以及性價(jià)比上。比如在鰲頭磯南臨清運(yùn)河鈔關(guān)的一處訪談中，就有外地游客明確指出：“其實(shí)價(jià)格什么的都在其次，畢竟難得來一次聊城旅游，如果在旅游的過程中發(fā)現(xiàn)其中的文化創(chuàng)新產(chǎn)品在手工質(zhì)量上，材料選擇上，以及色彩搭配上都是在糊弄我們游客，那即便是白送，對(duì)于我們而言也沒有必要（將其）帶回老家，因?yàn)樗葲]有使用價(jià)值，也沒有收藏意義?！倍忠陨嫌^點(diǎn)的人數(shù)，在本次調(diào)研中不在少數(shù)。由此可見，聊城運(yùn)河文化創(chuàng)意產(chǎn)品的品牌形象，在后續(xù)的設(shè)計(jì)過程中仍有待提升。

表1 大眾對(duì)于景區(qū)內(nèi)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的滿意度【n=80（%）】

二、聊城運(yùn)河文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新途徑

（一）注重營(yíng)造良好的市場(chǎng)環(huán)境

創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)發(fā)展環(huán)境，對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)品牌的成長(zhǎng)具有較強(qiáng)的促進(jìn)作用。目前聊城的運(yùn)河文化和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)體系尚處于萌芽期，體系還各種因素的原因存在一定的缺陷。比如說在聊城的周邊地區(qū)，其文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群就缺乏良好的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)氛圍，不具備潛下心充分發(fā)掘文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)新精神。因此，這種大運(yùn)河文化環(huán)境急需進(jìn)行革新，只有充分地發(fā)掘運(yùn)河的文化符號(hào)，將其具象事物符號(hào)化，抽象化，現(xiàn)代化，才可以為聊城今后的運(yùn)河文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)在生產(chǎn)、制作、研造中誕生出更多的新產(chǎn)品?，F(xiàn)如今，聊城政府部門為當(dāng)?shù)氐膭?chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供了有力的支持，而相關(guān)文化傳承工作者就必須積極維護(hù)與改善當(dāng)下的環(huán)境，依據(jù)地方文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的特征，有區(qū)別的、針對(duì)性的、有重點(diǎn)地建立發(fā)展規(guī)劃和行動(dòng)綱領(lǐng)，加速發(fā)展的聊城運(yùn)河文化，填補(bǔ)基于運(yùn)河文化思路的聊城文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)研究的空白。

（二）制定完善的品牌發(fā)展規(guī)劃

加強(qiáng)品牌的協(xié)同運(yùn)作能力，是提升消費(fèi)者滿意度最為有力的支撐。通過本次調(diào)研認(rèn)為，在今后的工作中，相關(guān)部門、單位及個(gè)人可以基于運(yùn)河文化產(chǎn)品的文化特色進(jìn)行深入的市場(chǎng)調(diào)研，并借鑒諸如蘇州、杭州、北京等地的運(yùn)河文化產(chǎn)品市場(chǎng)受眾分析，來對(duì)聊城的運(yùn)河品牌市場(chǎng)進(jìn)行劃分和了解，從而便于聊城在運(yùn)河文化品牌的定位上有一個(gè)清晰的方向。此外，設(shè)立品牌管理機(jī)構(gòu)，進(jìn)行科學(xué)的品牌管理，提高對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的重視度?？梢詾楫?dāng)下的設(shè)計(jì)環(huán)境提供一個(gè)健康、公平的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，并據(jù)此提高運(yùn)河文化品牌的協(xié)同運(yùn)作能力。

（三）啟用創(chuàng)意人才做好品牌推廣

通過本次調(diào)研可知，其實(shí)在聊城市區(qū)以及城鎮(zhèn)中都有著許多不亞于市面上一些一度被叫好的優(yōu)質(zhì)小眾文化創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)群體。但是由于這個(gè)群體不善于宣傳，或者說是不屑于宣傳，因此導(dǎo)致有大量的優(yōu)質(zhì)創(chuàng)意沒有得到應(yīng)有的發(fā)揚(yáng)。酒香不怕巷子深的時(shí)代已然過去，合理地將運(yùn)河文化產(chǎn)品進(jìn)行一定的包裝與營(yíng)銷，是推廣聊城運(yùn)河文化植入大眾視野的一個(gè)策略。但與此同時(shí)，加強(qiáng)聊城產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型、加強(qiáng)聊城經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力，為發(fā)展聊城文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)提供智力支持，其核心還是加大對(duì)于創(chuàng)意創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)，只有強(qiáng)化文化產(chǎn)業(yè)人才隊(duì)伍，才可以加強(qiáng)運(yùn)河文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在本質(zhì)上的創(chuàng)新，因此，創(chuàng)新設(shè)計(jì)人才的培養(yǎng)至關(guān)重要。

三、結(jié)語(yǔ)

通過本次對(duì)聊城文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行分析，可以明顯看出聊城運(yùn)河的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)在最終呈現(xiàn)上其實(shí)與京杭大運(yùn)河其他地段的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)沒有形成太過鮮明的對(duì)比，進(jìn)而，也沒能突出本土的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)特色。

希望通過本次的調(diào)研分析與論述建議，可以為今后聊城在運(yùn)河文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展上有促進(jìn)作用，從而加快文化資源保護(hù)，培育特色產(chǎn)業(yè)，把文化資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)發(fā)展優(yōu)勢(shì)，把發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為催化聊城地方經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的重要戰(zhàn)略舉措。真正提升大眾對(duì)聊城運(yùn)河文化資源的認(rèn)知與保護(hù)，從而提高大眾的文化素養(yǎng)，并通過對(duì)創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)，更好的響應(yīng)國(guó)家對(duì)雙創(chuàng)人才的培養(yǎng)，大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新。使聊城的歷史建筑得到更好的保護(hù)、傳承與創(chuàng)新，以至于能真正增強(qiáng)聊城人民的文化活力，滿足其日益增長(zhǎng)的文化需求。