吳婧璃 何香

【摘要】抗戰(zhàn)革命歌曲是以抗日戰(zhàn)爭為背景所創(chuàng)作的歌曲，不僅能夠凝聚人心，鼓舞士氣，同時能夠警覺危機，喚醒民族意識。它以其特殊的方式在軍隊和民眾中發(fā)揮著重要作用，成為了抗戰(zhàn)過程中的精神堡壘。本文著眼于抗戰(zhàn)歌曲中的美育功能，對它的顯性進行具體分析。這些歌不僅在當時產生了重大影響，在當今社會也具有一定的積極影響和借鑒作用。

【關鍵詞】美育;功能;抗日歌曲

【中圖分類號】J61

【文獻標識碼】A

【文章編號】1002-767X（ 2020） 01-0232-01

【本文著錄格式】吳婧璃，何香.美育功能在抗戰(zhàn)革命歌曲中的顯性[J].北方音樂，2020，01（ 01）：232，234.

美育概念最初是由我國思想家王國維引人中國并進行獨立闡發(fā)的，隨后蔡元培也提出了美育思想的豐富內涵及時代意義。即“美育者，應用美學之理論于教育，以陶養(yǎng)感情為目的者也?！盵1]抗戰(zhàn)時期，我國廣大音樂工作者用自己的愛國方式去譜寫大量的歌曲，中國一時間衍生出無數凝聚力量，催人奮進的優(yōu)秀音樂作品。這些作品增強了民眾的愛國意識，激勵和慰藉著上前線的戰(zhàn)士們，在那個烽火硝煙的時代為大家?guī)砹斯夂蜔?，照亮并溫暖了一顆顆飽受風霜的心靈，它把戰(zhàn)前戰(zhàn)后中華兒女們的心相連在一起，共同讓為全國的勝利解放奮力拼搏。這些作品不僅在當時成為了中國人的精神堡壘，同時也具有強大生命力。經典傳唱七十多年，吹響了勝利的號角，唱響了時代的民族精神，在七十年后的今天繼續(xù)激勵和鼓舞著中華人民向前的不斷前行的步伐。

一、抗戰(zhàn)革命歌曲的音樂特點分析

戰(zhàn)時的“革命歌曲”作為一種音樂形式，賦予它特殊的時代背景。音樂家們在美學思想“簡單即美”“美即簡單”的影響下，使這些革命歌曲蓬勃向上。其作品形式多樣，內容覆蓋面廣，面向大眾化。如《熱血歌》《保衛(wèi)國土》《游擊隊歌》《團結就是力量》《保衛(wèi)黃河》《大刀進行曲》等革命歌曲。它們多以四二拍、四四拍的大調（dore mi）為主，節(jié)奏簡單規(guī)整，其樂段結構上兩樂句或四樂句居多。歌曲布局曲調鮮明嘹亮，歌詞頗有鏗鏘有力、剛健豪邁之意。其作品主要特點是短小精悍、通俗易懂、好唱好記，遵循簡單的原則。這樣才能將復雜的文字傳達的美育功能和思想，用能感染人內心情緒的音樂作品體現出來。

二、抗戰(zhàn)革命歌曲美育功能的顯性分析

抗戰(zhàn)時期我國在科技、經濟基礎處于較落后的狀態(tài)下，我國中華兒女并沒有畏懼而是更加堅定和勇敢。經過長達14年抗戰(zhàn)，我國最終取得了勝利。在這過程中他們的信念肯定是支撐他們的重要因素。但除了這些，抗戰(zhàn)革命歌曲的美育功能，也成為了堅定中華民族兒女的決心和革命勝利的必不可少的因素。

（一）凈化心靈，啟迪心智功能

1937年賀綠汀創(chuàng)作的《游擊隊歌》作品中描述了戰(zhàn)時艱難情況?！皼]有吃，沒有穿，沒有槍，沒有炮”但面對這樣的艱苦條件，人們沒有認為它艱苦，而是想法改變當時的狀況?！蹲尩乩谆钇饋怼肥青嵓t羽、張非創(chuàng)作的，歌詞“我們把地雷埋在這里，打打逗逗催他來，逗逗打打勾他來”。能得到敵人的吃穿和槍炮，把敵人引進我們的埋伏，需付出了多少人的血汗，甚至生命。但歌曲卻以輕快的曲調，幽默風趣的歌詞忽略這些重重困難，讓軍民進入激昂奮進的狀態(tài)，讓他們把悲痛埋于心底化悲憤為力量。其作品體現了戰(zhàn)時大眾的積極樂觀主義精神，以此啟迪他們心智，發(fā)揮其主觀能動性凈化他們的心靈。從而更加堅定了中華兒女為了國家獨立、人民自由，必定和敵人拼到底的信念和決心！

（二）陶冶情操，完善品格功能

抗戰(zhàn)革命歌曲有著神奇的力量，它能讓人民聽唱著這些歌曲就能忘卻那些饑寒痛苦、福禍生死。進而去調節(jié)好精神狀態(tài)后又激情四射的投入到生活、戰(zhàn)斗中去。這種歌曲通常是抒情性與戰(zhàn)斗性相結合。如歌曲《在太行山上》前部分抒情歌詞“紅日照遍了東方，自由之神在縱情歌唱”，后部分是進行曲速度的歌詞“我們在太行山上，山高林由密”。另一首《彈起我心愛的土琵琶》前部分為抒情歌詞“西邊的太陽就要落山了，微山湖上靜悄悄……”后部分以進行曲速度歌唱，其歌詞“爬山飛快的火車像騎上奔馳的駿馬……”這類歌曲把抒情的旋律同鏗鏘有力的進行曲相結合，把大眾的情感與生活、社會相聯系，使他們性情在感受音樂美感時得以改善乃至升華，同時還不忘救國救亡的使命，對他們精神世界的塑造也具有一定的促進作用。

（三）凝聚人心，鼓舞士氣功能

眾所周知兄弟齊心，其利斷金。保家衛(wèi)國從來都不是一個人的使命，只要全民同心無論外來侵略者多么強大，最終都會被趕出屬于我們國家的領土。戰(zhàn)時音樂工作者們?yōu)榱四蹜?zhàn)線前后方的軍民，使他們團結一致、積極向上，為此寫出了朗朗上口的這些作品?！秷F結就是力量》《軍民是一家》《大刀進行曲》其歌詞“團結就是力量……”“軍愛民來民擁軍，軍民團結一家親?！薄霸蹅冘娒駡F結勇敢前進，看準那敵人，把他消滅”。歌詞呼吁人們團結起來凝成一股力量，去克服和戰(zhàn)勝戰(zhàn)爭中所遇到的一切艱難險阻。這樣作品以鏗鏘有力的曲調和歌詞，無形的就把人們的力量凝成一股繩，為抗戰(zhàn)勝利前夕的曙光而戰(zhàn)。這種力量驚天動地連天地都為之忌憚。

（四）警覺危機，喚醒民族意識功能

在顛沛流離的社會狀況下，由于一些普通大眾文化基礎知識較薄弱，對民族危機意識不夠。音樂家們?yōu)榱藛拘衙褡逦C意識，譜寫出許多革命歌曲。它們一方面真實刻畫了抗戰(zhàn)時悲慘、凄涼的景象;另一方面又對喚醒民族危機，增強愛國意識起到了一定的作用。如歌曲《義勇軍進行曲》的歌詞“起來！不愿做奴隸的人們，把我們血肉，筑成我們新的長城……”《救亡進行曲》“我們的隊伍是廣大強壯，全世界被壓迫兄弟的斗爭……”這樣的歌曲給人一種壓迫感，但是又富有強大的號召力和戰(zhàn)斗力，在一定程度上能喚醒民族危機，增強愛國意識，使中華兒女為爭取自由解放而戰(zhàn)斗。在抗戰(zhàn)時音樂的美育功能無時無刻不在運作。正是有了這些激昂的革命歌曲，人們才更能意識到民族危機，團結一心奮起反抗，最終迎來了勝利的曙光。

三、抗戰(zhàn)革命歌曲美育功能對當今啟示

綜上所述，美育功能在抗戰(zhàn)革命歌曲中的顯性是必然存在的。在歷史的長河中不斷弘揚我國偉大的民族精神，還抒發(fā)了中華兒女對自由的向往，對前線戰(zhàn)士的敬佩和對真善美的傳唱。它不僅滿足了抗戰(zhàn)時人們對音樂文化的需求，而且還在大眾追求真善美的同時與國家的命運息息相關。隨著社會的發(fā)展音樂的功能形式多樣化，音樂的美育功能也就面臨著新的挑戰(zhàn)。而由音樂美育功能所激發(fā)的精神力量和使命感往往最能抨擊到人的靈魂深處，更能促使人們朝著美好的幸福生活而不斷奮進。它不是以傳統(tǒng)的說教去傳播思想，而是以優(yōu)質的音樂文化去感染和號召人們，使人性潛移默化的向上、向善。我國在抗戰(zhàn)時期國難當頭的情況下，音樂家們都還重視美育功能，不斷給中華兒女注入新鮮的血液。新時代背景下我們更應吸取歷史的經驗來繼續(xù)傳承和發(fā)揚音樂的美育功能，為新時代培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人邁出正確的一步。

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