如果你得到一個(gè)好的結(jié)果，

在重復(fù)它之前先吃一頓好飯，這樣至少你是吃了一頓好飯。

普利茅斯大學(xué)海洋生物學(xué)學(xué)會(huì)實(shí)驗(yàn)室主任

埃里克·丹頓

“自己”這個(gè)東西是看不見的，撞上一些別的什么，反彈回來，才會(huì)了解“自己”。所以跟很強(qiáng)的東西、可怕的東西、水準(zhǔn)很高的東西相碰撞，然后才知道“自己”是什么。

這才是自我。

日本服裝設(shè)計(jì)師

山本耀司

“狡猾的成年人會(huì)想，我不和‘阿爾法狗’比，

我就一直是世界第一，AI 能否戰(zhàn)勝人類就永遠(yuǎn)是一個(gè)世界懸念?！薄拔蚁虏贿^AI，也不影響我成為人類第一?！?/p>

——《君品談》中圍棋手柯潔和主持人華少的對(duì)話

只有當(dāng)人是完全意義上的人，他才游戲；只有當(dāng)人游戲時(shí)，他才完全是人。

摘自《審美教育書簡》

德國文學(xué)家、哲學(xué)家、歷史學(xué)家

弗里德里?！は?著

常以為人是容器，盛著快樂和悲哀。但人不是容器，人是導(dǎo)管，快樂流過，悲傷流過。瘋子，就是導(dǎo)管的淤塞和破裂。

當(dāng)代作家、畫家

木 心

奢華和教養(yǎng)的分界點(diǎn)在哪里？一個(gè)向外，求勝；一個(gè)向內(nèi)，求安。無時(shí)無刻不在和他人相比，自然就傾慕奢華。無時(shí)無刻不在要求自己進(jìn)步，自然就有了教養(yǎng)。

作家、電視節(jié)目主持人

梁文道

凡是你感到自身獨(dú)具、別處皆無的東西，才值得你眷戀。既要急切又要耐心地塑造你自己，把自己塑造成無法替代的人。

摘自《人間食糧》

法國作家

安德烈·紀(jì)德 著

如果人們受過教育，他們應(yīng)該變得不那么確定，而不是更確定。他們應(yīng)該多聽，少說。他們應(yīng)該對(duì)差異滿懷激情，熱愛那些不同于他們的想法。

摘自Educated

美國歷史學(xué)家、作家

塔拉·韋斯特弗 著

人類從歷史中學(xué)到的唯一教訓(xùn)，就是人類無法從歷史中學(xué)到任何教訓(xùn)。

德國哲學(xué)家

黑格爾

如果你覺得自己擁有的不夠多，就會(huì)緊抓不放。但如果你覺得擁有的已足夠，就會(huì)放手。

摘自《穿過森林的男孩》

美國暢銷書作家

加思·斯坦 著

人類的一個(gè)大麻煩，在于我們無法擁有說一不二的情感。敵人身上總有點(diǎn)讓我們喜歡的地方，我們的愛人則總會(huì)有讓我們討厭之處。正是這種糾結(jié)不清的情感催我們變老，讓我們皺起眉頭，把眼睛周圍的紋路日益加深。

摘自《凱爾特的薄暮》

愛爾蘭詩人、劇作家、散文家

葉 芝 著

《這些，你一定知道》上期答案