董麗麗 國云平

【鎖定考點(diǎn)】

1.掌握文言實(shí)詞的含義;2.理解常見文言虛詞的用法：3.理解并翻譯句子;4.斷句;5.理解文章基本內(nèi)容，歸納內(nèi)容要點(diǎn)，掌握作者觀點(diǎn);6.概括文章中心，體會(huì)作者的思想與情感;7.評價(jià)人物形象;8.品析文章的內(nèi)容、語言和寫法;9.聯(lián)系實(shí)際寫出個(gè)性感悟。

【新題演練】

一、《愛蓮說》閱讀

【甲】水陸草木之花……牡丹之愛，宜乎眾矣。（選文略，見課本）

【乙】竹似賢①，何哉？竹本②固，固以樹德;君子見其本則思建善不拔③者。竹性直，直以立身;君子見其性則思中立不倚④者。竹心空，空以體⑤道;君子見其心則思應(yīng)用虛受⑥者。竹節(jié)貞⑦，貞以立志;君子見其節(jié)則思砥礪名行，夷險(xiǎn)一致者。夫如是，故君子人多樹之⑧為庭實(shí)⑨焉。

（選自白居易《養(yǎng)竹記》）

[注]①賢：賢者。②本：根。③建善不拔：意志堅(jiān)定不移。④中立不倚：處事正直，不偏不倚。⑤體：體悟。⑥虛受：虛心接受。⑦貞：堅(jiān)貞，堅(jiān)定不變。⑧之：代詞，指竹子。⑨實(shí)：充實(shí)。

1.解釋下列加點(diǎn)詞語的意思。

（1）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉____________（2）宜乎眾矣____________

（3）固以樹德____________（4）陶后鮮有聞____________

2.用“/”給文中畫線句斷句。（限斷一處）

君子見其心則思應(yīng)用虛受者

3.翻譯下列句子。

（1）濯清漣而不妖。________________________

（2）竹性直，直以立身。________________________

4.【甲】文從蓮的生長環(huán)境____________、____、品性四個(gè)方面贊美蓮的君子之風(fēng)，【乙】文是由竹的本固、性直、____________、節(jié)貞四個(gè)方面聯(lián)想到君子之德。

5.【甲】、【乙】兩文在表現(xiàn)手法上都運(yùn)用了____________的手法。

二、《出師表》閱讀

【甲】親賢臣，遠(yuǎn)小人……爾來二十有一年矣。（選文略，見課本）

【乙】包拯，字希仁，廬州合肥人也。始舉進(jìn)士……徙知端州，遷殿中丞。端土產(chǎn)硯，前守緣貢①，率取數(shù)十倍以遺權(quán)貴。拯命制者才足貢數(shù)②，歲滿不持一硯歸。

舊制，凡訟訴不得徑造庭下，拯開正門，使得至前陳曲直，吏不敢欺。

拯性峭直③，惡吏苛刻，務(wù)敦厚，雖甚嫉惡，而未曾不推以忠恕也。與人不茍合，不偽辭色悅?cè)?，平居無私書，故人、親黨皆絕之。雖貴，衣服、器用、飲食如布衣時(shí)。曾曰：“后世子孫仕宦，有犯贓者，不得放歸本家，死不得葬大塋中。不從吾志，非吾子若孫也。

（選自《宋史·包拯傳》）

[注]①緣貢：趁著進(jìn)貢的機(jī)會(huì)。②才足貢數(shù)：僅僅滿足進(jìn)貢數(shù)量。③峭直：嚴(yán)厲剛直。

1.解釋下列加點(diǎn)詞語的意思。

（1）先帝不以臣卑鄙____________（2）遂許先帝以驅(qū)馳____________

（3）率取數(shù)十倍以遺權(quán)貴____________（4）使得至前陳曲直____________

2.下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一項(xiàng)是（）

A.先帝不以臣卑鄙

可以一戰(zhàn)

B.而未曾不推以忠恕也

朝而往

C.水陸草木之花

弗之怠

D.奉命于危難之間

刻唐賢今人詩賦于其上

3.翻譯下列句子。

（1）茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。____________________________________

（2）拯開正門，使得至前陳曲直，吏不敢欺。____________________________________

4.請用【甲】文中一個(gè)詞語（或短語）概括【乙】文中包拯這個(gè)人物形象。________________________

5.【甲】、【乙】兩文分別講了為政與做人的道理。諸葛亮建議后主____________，包拯告誡后世子孫____________。（各用一個(gè)四字短語回答）

三、《富貴不能淫》閱讀

【甲】景春曰：“……”

孟子曰：“……”（選文略，見課本）

【乙】同敞①有文武材，意氣慷慨。每出師，輒躍馬為諸將先?；驍”?，同敞危坐不去。諸將復(fù)還戰(zhàn)，或取勝。軍中以是服同敞。順治七年，大兵破嚴(yán)關(guān)，諸將盡棄桂林走。城中虛無人，獨(dú)式耜②端坐府中。適同敞自靈川至，見式耜。式耜曰：“我為留守，當(dāng)死此。子無城守責(zé)，盍去諸?！蓖ㄕ唬骸拔羧藧u獨(dú)為君子，公顧不許同敞共死乎？”式耜喜。取酒與飲，明燭達(dá)旦。侵晨被執(zhí)。諭之降，不從。令為僧，亦不從。乃幽之民舍。雖異室聲息相聞兩人日賦詩倡和。閱四十余日，整衣冠就刃，顏色不變。

（選自《明史·張居正傳》）

[注]①同敞：張居正的曾孫。②式耜（s1）：瞿式耜，和張同敞同為抗清名臣。

l.解釋下列加點(diǎn)詞語的意思。

（1）往之女家____________（2）以順為正者_(dá)___________

（3）或敗奔____________（4）同敞危坐不去____________

2.用“/”給文中畫線句斷句。（限斷兩處）

雖異室聲息相聞兩人日賦詩倡和

3.下列句中加點(diǎn)詞“焉”解釋為“怎么，哪里”的選項(xiàng)是（）

A.是焉得為大丈夫乎

B.寒暑易節(jié)，始一反焉

C.三人行，必有我?guī)熝?/p>

D.可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉

4.翻譯下列句子。

（l）富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。____________________________________

（2）閱四十余日，整衣冠就刃，顏色不變。____________________________________

5.對【甲】文理解不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）

A.景春非常佩服公孫衍、張儀等人的雄才大略，認(rèn)為他們是大丈夫。

B.孟子認(rèn)為公孫衍、張儀等人只是一味順從君王，沒有獨(dú)立人格。

C.文章以“妾婦之道”作比，指出順從君王意志是堅(jiān)守儒家仁義之道。

D.講仁德、守禮法、合道義，窮達(dá)有道、威武不屈，才稱得上大丈夫。

6.【乙】文中同敞的事例能否作為【甲】文“威武不能屈”的事實(shí)論據(jù)？為什么？

________________________________________________________________________________________________________________________________________________

四、《生于憂患，死于安樂》閱讀

【甲】舜發(fā)于畎畝之中……然后知生于憂患而死于安樂也。（選文略，見課本）

【乙】若石①隱于冥山之陰，有虎恒蹲以窺其藩②。若石帥其人晝夜警，旦出而殷鉦③日入而燎輝④宵則振鐸⑤以望;植棘樹墉⑥，坎⑦山谷以守。卒歲，虎不能有獲。一日而虎死，若石大喜，自以為虎死無毒己者矣。于是弛其機(jī)，撤其備，垣壞而不修，藩決而不理。無何，有軀⑧逐麋來，止其室之隈⑨，聞其牛、羊、豕之聲而入食焉。若石不知其為軀也，叱之。不走，投之以塊。軀人立而爪之，斃。

（選自劉基《郁離子》）

[注]①若石：人名。②藩：籬笆墻。③殷鉦（yinzheng）：殷，震動(dòng);鉦，原為樂器名，這里指能敲擊出聲的器物。④燎輝：點(diǎn)燃火把。⑤鐸：古代響器，形狀像大鈴。⑥墉（yong）：高墻。⑦坎：作動(dòng)詞，挖坑。⑧軀（chu）：一種虎屬猛獸。⑨隈（wei）：本指山或水彎曲的地方，這里指房子的拐角處。

1.下列句中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是（）

A.舜發(fā)于畎畝之中

興起，指被任用

B.行拂亂其所為

違背

C.有虎恒蹲以窺其藩 常常

D.困于心衡于慮而后作 發(fā)作

2.下列句子中加點(diǎn)詞的意義或用法相同的一項(xiàng)是（）

A.人則無法家拂士

余則缊袍敝衣處其間

B.征于色發(fā)于聲而后喻

安陵君受地于先王而守之

C.若石不知其為貙也

其如土石何

D.投之以塊

不以物喜，不以己悲

3.下列句中加點(diǎn)的“于”與“若石隱于冥山之陰”中的“于”用法相同的一項(xiàng)是（）

A.安陵君因使唐雎使于秦

B.萬鐘于我何加焉

C.凡所宜有之書，皆集于此

D.告之于帝

4.用“/”給文中畫線句斷句。（限斷兩處）

日出而殷鉦日入而燎輝宵則振鐸以望

5.翻譯下列句子。

（1）行拂亂其所為。_____________________________________________

（2）若石隱于冥山之陰，有虎恒蹲以窺其藩。_________________________

6.【乙】文中若石“于是弛其機(jī)，撤其備，垣壞而不修，藩決而不理”的原因是__________________________（用原文中的話回答），結(jié)果是________________________________________________________________________（用原文中的話回答）。這個(gè)故事恰恰印證了【甲】文_________________________________________________________________的論點(diǎn)。

五、《魚我所欲也》閱讀

【甲】一簞食，一豆羹……此之謂失其本心。（選文略，見課本）

【乙】孔子見齊景公，景公致廩丘①以為養(yǎng)②?？鬃愚o不受，入謂弟子曰：“吾聞君子當(dāng)功以受祿。今說景公，景公未之行③而賜之廩丘，其不知丘亦甚矣！”令弟子趣④駕辭而行。

（選自《呂氏春秋》）

[注]①廩（lin）丘：地名。②養(yǎng)：供養(yǎng)之地。③未之行：沒有采納我的主張。④趣：趕快。

1.解釋下列加點(diǎn)詞語的意思。

（1）萬鐘則不辯禮義而受之_____________ （2）鄉(xiāng)為身死而不受_____________

（3）孔子辭不受_____________（4）今說景公_____________

2.用“/”給文中畫線句斷句。（限斷一處）

令弟子趣駕辭而行

3.下列句子中加點(diǎn)詞的意義或用法相同的一項(xiàng)是（）

A.行道之人弗受

錄畢，走送之

B.萬鐘于我何加焉

未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也

C.吾聞君子當(dāng)功以受祿

以刀劈狼首

D.辭而行

思而不學(xué)則殆

4.翻譯下列句子。

（1）呼爾而與之，行道之人弗受。____________________________________________________

（2）其不知丘亦甚矣！____________________________________________________

5.下列對【甲】、【乙】兩文的理解與分析不正確的一項(xiàng)是（）

A?！炯住课牡淖髡吡信e事例，通過以前和現(xiàn)在對“萬鐘”態(tài)度的對比，論證了不能失去“本心”。

B.【甲】文中的“本心”是指一個(gè)人本來就有的羞惡之心，就是“義”，也就是“善”的本性。

C.【乙】文中孑L子不肯接受齊景公賞賜給他的供養(yǎng)之地，是因?yàn)椤叭f鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉”。

D.【乙】文中的齊景公是一個(gè)尊重知識(shí)分子，并了解其內(nèi)心需求的古代開明君主形象。

（王一/插圖）