內(nèi)容摘要：根據(jù)語言的層次，將《莊子》大中華文庫譯本中的修辭格分為音韻修辭格、詞匯修辭格和句式修辭格三類。先分析三類修辭格一般的處理方法，總結(jié)出普遍規(guī)律。再分析原文本的三大修辭格在譯本中處理的得失，進而發(fā)現(xiàn)大中華文庫譯本對于修辭格的處理方法以及譯者的翻譯風格。

關(guān)鍵詞：《莊子》 大中華文庫譯本 修辭格 翻譯風格

《莊子》是中國道家思想的重要典籍。據(jù)《漢書·文藝志》記載，《莊子》載文五十二篇，現(xiàn)存的三十三篇中內(nèi)篇中內(nèi)篇七篇，外篇十五篇，雜篇十一篇。書中各篇采用大量的寓言故事和修辭格，語言詩化，文字富于變化，想象力豐富具有很高的藝術(shù)價值。

一.《莊子》英譯本的類別

《莊子》的英譯本總體上分為兩類：全譯本和摘譯本。全譯本即譯本包括《莊子》內(nèi)篇、外篇、雜篇等所有篇目。已知的首個全譯本是1881年巴爾佛在上海和倫敦同時出版的《南華真經(jīng)——道家哲學(xué)家莊子的著作》，但此書已失傳。此后，翟思理的譯本《莊子——道家哲學(xué)家和中國神秘主義者》于1889年出版。該譯本的語言有維多利亞時代英語的特點，譯者在譯本中加入了大量的注釋和考證，對于研究這一時期英國漢學(xué)家的研究狀況有一定價值。不足之處在于譯者在譯本中加入過多的主觀思想，因而降低了譯本的忠實度。英國漢學(xué)家里雅各于1891年出版、1966年再版《東方圣書——道家經(jīng)典》也收錄了《道德經(jīng)》和《莊子》的英譯本。[1]里雅各的譯本面向漢學(xué)研究學(xué)者，因而采用直譯的方法，譯本中夾雜大量的注釋、附錄和索引。并在前言部分用37頁的篇幅詳細討論了原著每篇標題的含義、篇目的主要內(nèi)容和反映出的莊子的思想。他的譯本反映了當時英國漢學(xué)到道家研究的水平。此外，美國漢學(xué)家華茲生1964年出版的《莊子》全譯本被列入聯(lián)合國教科文組織各國代表作品叢書，梅維恒1994年出版的《逍遙游——<莊子>早期道家古詩和寓言》注重再現(xiàn)《莊子》的文學(xué)特征，因此常以詩歌的形式翻譯原著中的散文。

二.相關(guān)研究及其存在的問題

以往的《莊子》英譯本研究多以某個理論為基礎(chǔ)對譯本中的某種現(xiàn)象展開論證性研究。徐來（2005）的博士論文《<莊子>的英譯研究》采用接受美學(xué)的相關(guān)理論對比分析里雅各、馮友蘭和格雷漢姆的英譯本。該論文從《莊子》幾個基本概念的譯名出發(fā)，從譯名的選擇解讀莊子思想在英語世界中被接受的類型及軌跡，隨后，作者分析這三個譯本表現(xiàn)出的整體特點與譯者身份、翻譯動機、翻譯策略、目的語文化環(huán)境等因素之間的復(fù)雜聯(lián)系。但由于選擇的譯本眾多，眾多分析限于篇幅缺乏深度，對《莊子》每個譯本的特征認識不夠深入。

吳志萌（2006）的碩士論文《<莊子>兩譯本對比研究》采用喬治·斯坦納的闡釋學(xué)翻譯模式對比分析梅維恒與汪榕培的英譯本。作者嘗試對包括《莊子》在內(nèi)的中國典籍翻譯和翻譯質(zhì)量的控制和評估提出一些建議。[2]作者從信任、侵入、吸收和補償四個步驟分析兩個譯本再現(xiàn)原作時所采用的各種翻譯方法。

周風云（2008）的碩士論文《語義·交際·修辭：<莊子>英譯本對比研究》選取里雅各、林語堂和汪榕培的英譯本，根據(jù)闡釋學(xué)翻譯理論、功能翻譯理論，從語言和文化的視角對三譯本進行例證分析和對比研究，剖析探求各譯本的特色和得失。作者主要分析原著各篇標題以及個別詞語的翻譯，歸納總結(jié)每個譯本所采用的翻譯策略。

王芳（2013）的碩士論文《哲學(xué)闡釋學(xué)視角下的<莊子>英譯研究》以哲學(xué)闡釋學(xué)的相關(guān)理論為指導(dǎo)，從解釋性、解釋度、視域差、兩次視域融合等角度分析里雅各、梅維恒和汪榕培的英譯本。作者從詞匯、句法等層面選擇具有代表性的譯例對比分析。但限于篇幅，作者對于譯本中修辭格的翻譯研究缺乏深度與系統(tǒng)性。

研究修辭格在實現(xiàn)《莊子》語言特色過程中發(fā)揮的作用，分析英譯本在再現(xiàn)原著的音韻、詞義和句式修辭格時所采用的翻譯方法和堅持的翻譯理念，可以加深典籍英譯實踐中對于修辭格處理問題的認識，總結(jié)出符合典籍特點的修辭格翻譯方法，進而提高典籍英譯的質(zhì)量和水平，使中國傳統(tǒng)典籍以更加真實、更加全面的姿態(tài)走向世界，實現(xiàn)增強中華文化傳播力和影響力的宏偉目標。

三.《莊子》大中華文庫英譯本的翻譯策略

汪榕培的《莊子》英譯本是大中華文庫的組成部分，是首個由中國人翻譯的《莊子》全譯本。譯者堅持的翻譯原則是用流暢的當代英語表達原作的精神實質(zhì)，再現(xiàn)原作的藝術(shù)風采。譯者采用直譯的方法，盡最大的努力在譯本中用原文對應(yīng)的詞語或結(jié)構(gòu)翻譯，若出現(xiàn)詞義空缺或同一個詞反復(fù)出現(xiàn)，譯文也采用不同的表達方式，如“無為”在譯本中有“none-action”“do not take any action”和“do nothing”對于句子結(jié)構(gòu)差別較大，單純保留原文的形式不足以傳達原著的思想內(nèi)涵時，譯者采用解釋性翻譯和加注的方法，充分考慮了譯本的可讀性。

先從音韻、詞義和句式等三個方面分析英語和漢語修辭格的異同。根據(jù)語言的層次，英語和漢語的修辭格都可以分為音韻修辭格、詞匯修辭格和句式修辭格三類。音韻修辭格包括英語中的擬聲、押頭韻、雙聲及疊韻，漢語中的摩聲、雙聲、疊韻等。詞義修辭格包括明喻、暗喻、暗引、借代（提喻和換稱）、移就（轉(zhuǎn)譯描述詞）、擬人、夸張、反諷、委婉語、雙關(guān)、矛盾修辭（反映辭格）、粘連（軛式搭配）對照等。句式修辭格包括反復(fù)（重復(fù)）、反問、反對、排比、倒裝、層遞、頓降、跳脫、頂真、交錯法等。英漢語中的修辭格中有修辭手法和比喻形象差別不大的，如明喻、引用、粘連、夸張、委婉語等;有的修辭格的構(gòu)成方式由于語言的差異無法在英語中找到對應(yīng)的辭格，如擬聲、對偶、頂真等。

漢譯英實踐中對于修辭格的一般處理方法。對于兩種語言中修辭手法和比喻形象差別不大的修辭格，可采用直譯的方法。對于出自漢語歷史或文化中的成語、諺語和典故則需采用加注的方法，解釋清楚所引典故或成語的出處和文化內(nèi)涵。對于格式和修辭作用上完全相同的重復(fù)、排比、對照等辭格，翻譯時可以采用直譯的方法再現(xiàn)原文的形式特征。對于倒裝、反復(fù)、精警等差別較大以及漢語中特有的辭格如歇后，翻譯時難以采用英語中對應(yīng)的修辭格翻譯，可以考慮釋義、歸化、切分或者數(shù)種辭格并用，在最大程度上再現(xiàn)原文的修辭特征和語言魅力。

《莊子》原著音韻、詞義、句式修辭格的特征。《莊子》的修辭總體上具有崇尚自然、崇尚虛境和追求大美的特點。它善于在對立與同一中把握言辭與情志的關(guān)系，情感自然迸發(fā)，修辭使用毫無雕飾之感。《莊子》的核心思想之一便是追求自由，沒有人為的羈絆，書中修辭格的使用也返璞歸真，以真為美。該書音韻和詞義修辭格的使用是莊子總體修辭特點的體現(xiàn)。其具體表現(xiàn)在詞義修辭格使用得當，產(chǎn)生的效果恰到好處，比喻、諷喻、夸張、反問等辭格的使用增強了《莊子》中文章的美感和藝術(shù)感染力。辭格連用現(xiàn)象在該書中普遍存在，排比、對偶與反復(fù)或頂真連用，比喻和夸張、排比混雜?！肚f子》的句式修辭格使用時有以下特點：一、章句修辭格出現(xiàn)頻率較高。對偶、排比、反復(fù)、復(fù)疊、頂真、層遞等句式修辭格交替使用，句子長短交替，層層遞進，對后世文學(xué)形式的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響;二、修辭格使用自然，無雕琢的痕跡;三、多個句式修辭格連用，從而使句子結(jié)構(gòu)靈活，長短交錯富于變化。

最后選取原著中具有代表性的修辭格選段，將選段按照音韻、詞義和句式三個層次分類。對于一個選段同時出現(xiàn)多種修辭格的情況，依據(jù)在句中發(fā)揮最重要作用的修辭格分類。分析譯本在處理相應(yīng)修辭格時如何組織語言，譯者所采用的翻譯方法，這些翻譯方法所折射出譯者的翻譯理念和翻譯策略，實事求是地分析譯本處理修辭格時的優(yōu)劣得失，進而總結(jié)出《莊子》修辭格英譯的方法、特點和規(guī)律。

首先對比分析英語和漢語修辭格的差異。按照音韻、詞義和句式三類對比分析英語和漢語修辭格之間的相同和相異之處。分析英漢修辭格轉(zhuǎn)換的一般方法與策略。選取原著中具有代表性的修辭格選段，采用案例研究法分析修辭格在原著中所發(fā)揮的作用，譯本是如何處理原著的修辭格的，譯本呈現(xiàn)出的譯文反映出譯者什么樣的翻譯策略和翻譯理念。進而歸納總結(jié)出典籍英譯中修辭格的處理方法與規(guī)律，實現(xiàn)提高典籍英譯質(zhì)量，增強傳播中華傳統(tǒng)文化能力的目標。

四.結(jié)論

從修辭學(xué)的角度選取《莊子》的單個譯本進行研究，一方面可以避免以往研究范圍過于寬泛，研究缺乏深度的共同缺陷。還可以加深對原著英譯時修辭格處理方法的認識，總結(jié)出適合典籍英譯的修辭格翻譯方法，提高譯本的翻譯質(zhì)量。《莊子》原著的修辭格頻繁使用，增強了原著的文學(xué)色彩和論說的力量，以句式修辭格為例，《莊子》的排比辭格出現(xiàn)253次，對偶辭格659次，覆疊辭格51次，錯綜辭格101次。這些修辭格如何在譯本中再現(xiàn)就會直接影響到譯本的對原著的再現(xiàn)效果和譯本的質(zhì)量。因此，通過分析研究具有代表性的譯本在處理相應(yīng)修辭格時所遵循的原則，采用的方法，處理的得失，就可以總結(jié)出普遍性的典籍英譯中修辭格的翻譯方法。這對于整體性的提高典籍英譯的效果與質(zhì)量，促進中華文化走出去，進而增強中華文化的影響力和傳播力具有重要的實踐意義。

參考文獻

[1]American Heritage Dictionary.Boston：Houghton Mifflin，2000.

[2]陳琪慶.《莊子》修辭策略探析[D]. 福建師范大學(xué)，2009.

[3]陳鼓應(yīng).《莊子》今注今譯[D].北京： 中華書局， 2009.

[4]郭慶藩.《莊子》集釋[M].北京：中華書局， 2004.

[5]黃任.英語修辭學(xué)概論[M].上海：上海外語教學(xué)出版社， 2014.

[6]李維琦.修辭學(xué)[M].長沙：湖南師范大學(xué)出版社，2012.

[7]吳禮權(quán).現(xiàn)代漢語修辭學(xué)[M].上海： 復(fù)旦大學(xué)出版社， 2016.

[8]汪榕培.《莊子》英漢對照[M].長沙：湖南人民出版社，1999.

該論文系周口師范學(xué)院2018年校本項目“修辭學(xué)視角下《莊子》大中華文庫英譯本研究”的中期研究成果，項目號：ZKNUB3201814

（作者介紹：袁贊，周口師范學(xué)院外國語學(xué)院講師，主要研究方向：翻譯理論與實踐）