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        《皇朝中興紀(jì)事本末》相關(guān)問題考辨

        2020-05-21 11:21:32
        關(guān)鍵詞:館臣紀(jì)事四庫

        黃 露

        (1.福建師范大學(xué) 社會歷史學(xué)院,福建 福州 350007;2.福建省圖書館,福建 福州 350003)

        《皇朝中興紀(jì)事本末》,是記載南宋高宗朝史事的編年體史書。早前,該書未見流傳于世。2003年辛更儒先生在國家圖書館發(fā)現(xiàn)清抄本《皇朝中興紀(jì)事本末》,共七十六卷,其紀(jì)事起于建炎元年(1127)五月,迄紹興二十年(1150)十二月,缺紹興二十一年(1151)至三十二年(1162)。然該書自建炎元年(1127)至二十年(1150)紀(jì)事,較《中興小歷》(一稱《中興小紀(jì)》)多出六萬六千余字內(nèi)容。書中并未著明作者,僅題學(xué)士院上進。辛更儒先生經(jīng)過考證,認(rèn)為該書與今流傳于世的《中興小歷》乃同書異名,作者即是熊克[1-2](1)見辛更儒:《熊克〈皇朝中興紀(jì)事本末〉的發(fā)現(xiàn)及其史料價值概述》,《古籍整理出版情況簡報》,2003年第2期,第7-10頁。。但部分學(xué)者并不認(rèn)同,關(guān)于該書的探討、爭論一直未有定論。這些探討、爭論涉及該書的作者、卷數(shù)、成書時間、版本與流傳,以及該書與《中興小歷》的關(guān)系等問題。筆者通過新發(fā)現(xiàn)的材料以及對相關(guān)資料的梳理,對這些爭論的問題進行適當(dāng)補充和更正。

        一、關(guān)于《皇朝中興紀(jì)事本末》的作者問題

        因現(xiàn)存抄本《皇朝中興紀(jì)事本末》并未題明作者,僅錄“學(xué)士院上進”,王欣夫先生、鄭翼先生以及辛更儒先生根據(jù)書中卷一十七載“呂頤浩方招安張琪,而世清襲擊,破之。頤浩以世清壞其事,故不樂?;杖肆_汝楫在言路,嘗欲為世清辯白而未果。今敷文閣直學(xué)士程大昌亦徽人,知其事,嘗親與克言之”,以及王應(yīng)麟《玉?!份d:“熊克《皇朝中興紀(jì)事本末》,一名《中興小歷》。”斷定《皇朝中興紀(jì)事本末》即《中興小歷》,作者即熊克[3]1573[4]。部分學(xué)者對此持不同意見,王曾瑜先生以為,王應(yīng)麟《玉?!芬徽f乃孤證,對“《皇朝中興紀(jì)事本末》與《中興小歷》乃同書異名、作者為熊克”一說存疑(2)見王曾瑜:《就整理與點?!椿食信d紀(jì)事本末〉與辛更儒先生商榷》,《古籍整理出版情況報》,2003年第4期,第17-18頁。;周立志先生通過對《皇朝中興紀(jì)事本末》與《中興小歷》二書差異比對,認(rèn)為該書乃學(xué)士院編著,書中留有熊克姓名,是學(xué)士院編撰該書者失審、照錄所致。[5]

        遍察收錄該書的目錄書,均未標(biāo)明作者;宋陳均所著的《皇朝編年綱目備要》一書,列出了著書所引諸書,其中《中興紀(jì)事本末》一書,在作者欄也僅書“學(xué)士院進”。從《玉?!吠鯌?yīng)麟的論斷,到引用《皇朝中興紀(jì)事本末》的各書,大致可以推測,該版本在初刻時就未書作者姓名。從該書的內(nèi)容看,確多與熊克《中興小歷》內(nèi)容重合。關(guān)于熊克著述的記載,《直齋書錄解題》《宋史·藝文志》《名賢氏族言行類稿》等宋代書籍共錄有十種,分別是《九朝通略》《中興小歷》《官制新典》《圣朝職略》《鎮(zhèn)江志》《京口詩集》《館學(xué)喜雪唱和詩》《四六類稿》《帝王經(jīng)譜》《諸子菁華》,并未提及《皇朝中興紀(jì)事本末》。但《大明一統(tǒng)志》卷七十六載熊克著有《高宗紀(jì)事本末》一書[6]4718,此處的《高宗紀(jì)事本末》應(yīng)該就是《皇朝中興紀(jì)事本末》。另外,因熊克是福建建陽人,地方志對其著述也有記載,陳壽祺纂道光《重纂福建通志》卷七十七《經(jīng)籍》中記載熊克著述最為完整,共十三種,除前文所列十種外,另有《高宗紀(jì)事本末》《高廟大典》《北苑別錄》三種,《高宗紀(jì)事本末》《中興小歷》二書赫然在列。[7]376由此可見,《皇朝中興紀(jì)事本末》的作者是熊克,是沒有疑問的。

        二、關(guān)于《皇朝中興紀(jì)事本末》與《中興小歷》的關(guān)系問題

        由于《皇朝中興紀(jì)事本末》在內(nèi)容上與熊克所著的《中興小歷》前三十四卷大致相同,但在篇幅上較《中興小歷》多出近七萬字,其中細(xì)小的文字差異又遍布全書。因此,該書與《中興小歷》的關(guān)系問題,也是爭論的焦點之一。辛更儒先生與鄭翼先生皆認(rèn)為,《皇朝中興紀(jì)事本末》與《中興小歷》乃同書異名,二者存在的差異,是因四庫館臣在編輯《中興小歷》的過程中有意篡改刪削造成。事實上,這一論點是站不住腳的。李裕民先生曾以宋代文獻為中心,對文淵閣本《四庫全書》的缺陷作了專門研究,其中分析了四庫館臣刪改的幾種情況,主要是為避諱而改,改動對少數(shù)民族有貶義的詞語以及與少數(shù)民族有關(guān)的人名、地名,刪除的內(nèi)容主要包括影響其先主女真族形象以及青詞、序跋、附錄等。[8]從《皇朝中興紀(jì)事本末》與《中興小歷》比對來看,四庫館臣確對涉及女真的內(nèi)容有改動,但多是改動稱呼、地名,《皇朝中興紀(jì)事本末》較《中興小歷》多出的內(nèi)容,大部分都不涉及此,四庫館臣沒有理由、也沒有必要作出如此大篇幅的刪除。并且這些較《中興小歷》多出的內(nèi)容,在同是由四庫館臣從《永樂大典》中輯出的《建炎以來系年要錄》中,同樣有記載,有些記載的還更為詳細(xì),如《皇朝中興紀(jì)事本末》卷一(下)有一條“董氏女死於盜”[9]45-46,《中興小歷》無,《建炎以來系年要錄》卷七亦載:“時李昱犯沂州,守臣某閉門拒守,以官妓十人遺之,昱乃去。至滕縣,掠民董氏女,有美色,欲妻之,董氏罵昱而死。”[10]198又如《皇朝中興紀(jì)事本末》卷一(下)載:“顯謨閣直學(xué)士、知越州翟汝文奏:‘陛下即位赦書,祖宗上供,悉有常數(shù),后為獻利之臣所增者,當(dāng)議裁損。如浙東和預(yù)買絹,歲九十七萬六千匹,而越乃二十萬五百匹,以一路計之,當(dāng)十之三。如杭?xì)q數(shù)之額,蓋與越等。杭去年已減一十二萬匹,獨越尚如舊數(shù)。矧經(jīng)方寇焚劫,戶口凋耗,蕭山一縣,家業(yè)才一百七十緡,則民力之困可知。今乞?qū)羧纫焉蠝p半,四等以下權(quán)罷。及身丁錢、鹽,舊皆有定制,其后折米而已,今悉為帛,臣已只令納見直?!瘡闹!盵9]60此條《建炎以來系年要錄》卷六亦有相同的記載。這種情況其他卷亦有,在此不一一列舉。因此,今本《中興小歷》由四庫館臣刪削一說無法成立。不過,四庫館臣從《永樂大典》中輯出《中興小歷》時,確實存在漏輯情況。辛更儒先生曾從《建炎以來系年要錄》一書檢出不見于今本《中興小歷》的記事二十條,溫志拔先生后來又檢出四條。事實上,《四庫全書》中這種情況并不少見,除《中興小歷》,《續(xù)資治通鑒長編》《建炎以來系年要錄》《舊五代史》等書,都存在漏輯問題。[8]

        另外,鄭翼先生認(rèn)為,《中興小歷》因在南宋遭遇“嘉泰禁私史”一事,受到禁毀?!督ㄑ滓詠沓半s記》載:“嘉泰二年秋,商人戴十六者,私持熊克《九朝通略》《中興小歷》等書渡淮,盱眙軍以聞,遂命諸道帥憲臣察郡邑出坊所鬻書,凡事干國體者,悉令毀棄?!笔恰吨信d小歷》當(dāng)時已列諸禁令。而熊克是建陽人,建陽以刻書為盛,故而坊賈取而改刻之,析為百卷,名曰《中興紀(jì)事本末》,又以熊氏曾直學(xué)士院,因題曰“學(xué)士院上進”,冒為官修,以逃禁令。[4]但這一切都只是猜測,無法得到印證,并且也無法解釋書中的避諱現(xiàn)象。宋朝的避諱以嚴(yán)格繁瑣為特征,陳垣先生曾說:“宋人避諱之例最嚴(yán)?!盵11]215不僅要避當(dāng)代皇帝諱,七世以上君王或先人名字都要避諱。宋代的刻書、印書,無論官、私,都要遵照避諱的規(guī)定。這在書中也有明確的體現(xiàn),書中避欽宗諱“桓”,“齊桓公”作齊威公,避高宗諱“構(gòu)”,代以“廟諱”二字,避孝宗諱“瑗”,作“從王從爰”,避光宗諱“惇”,“章惇”皆作“章厚”,但不避寧宗諱“擴”,書中多次出現(xiàn)“馬擴”其人,并未更易,可知該書刊刻時間應(yīng)在光宗時期,早于嘉泰年間。因此,《中興小歷》遭遇“嘉泰禁私史”改名一說,是不成立的。

        對兩書先出還是后出的問題,溫志拔先生通過詳細(xì)比對兩書內(nèi)容,發(fā)現(xiàn)《中興小歷》有多處在具體的干支紀(jì)日后并無敘事內(nèi)容,而《皇朝中興紀(jì)事本末》則有,推斷《中興小歷》存在文字刪節(jié)的可能性較大,而《中興小歷》較《皇朝中興紀(jì)事本末》多出的內(nèi)容多為小注,由熊克后來進行補充也比將《皇朝中興紀(jì)事本末》原本存在的小注無緣由刪除要合理;且《皇朝中興紀(jì)事本末》編年紀(jì)月時有顛倒其序,與之相比《中興小歷》則略顯嚴(yán)謹(jǐn),體例稍顯嚴(yán)整,故而提出《皇朝中興紀(jì)事本末》應(yīng)在《中興小歷》之前成書。[14]這種分析極有道理,確實存在這樣一種可能,熊克在完成《皇朝中興紀(jì)事本末》后,對其進行了修改,成《中興小歷》,并將之付刻,先成書的《皇朝中興紀(jì)事本末》反而后刊。而《中興歷》這一稱呼,也能從側(cè)面支持這一觀點。《四庫全書》因避乾隆“弘歷”諱,將《中興小歷》改名稱《中興小紀(jì)》,《欽定四庫全書簡明目錄》對《中興小紀(jì)》這一名稱作了解釋:“其曰小紀(jì),蓋宋制:凡累朝國史,先修日紀(jì),故以小別之,明非官撰也?!盵15]87現(xiàn)在看來,以小別之,稱《中興小歷》,有可能不是別日歷,而是區(qū)別先成書的《中興歷》。但溫志拔先生又提出,南宋史料引稱《中興小歷》者甚多,卷帙龐大的《皇朝中興紀(jì)事本末》反少人問津,因此眾書引用“熊克《小歷》”當(dāng)是指今存的《皇朝中興紀(jì)事本末》。[14]此觀點頗有漏洞:其一,若《中興小歷》先刊,其流傳自然比后刊的《皇朝中興紀(jì)事本末》要廣;其二,《皇朝中興紀(jì)事本末》因篇幅較大,反而不易流傳閱讀。兩書雖在篇幅上有差,但其內(nèi)容重合多,時人在閱讀《中興小歷》已可大致了解高宗時期大事的情況下,若非專門研究某一事件,沒有必要再去閱讀《皇朝中興紀(jì)事本末》;其三,從著述者的角度來看,引稱《中興小歷》,并引用書中內(nèi)容,必是見到的刻本即稱《中興小歷》,若著書之人見到的是《皇朝中興紀(jì)事本末》,引用時反稱《中興小歷》,一個著述之人如此,尚且說的通,所有著書者都如此,則太過牽強。

        三、今存《皇朝中興紀(jì)事本末》流傳及版本

        目前,現(xiàn)存有三抄本。一藏于國家圖書館,周立志先生稱該本原為高伯昂藏本[7],是不正確的。此抄本確是出自高氏藏書,卻非高伯昂所有。書中鈐有“子孫永葆”“高氏家藏”“高氏收藏”“蘊琴心賞”“韞岑秘笈”等多個印章,然“蘊琴”“韞岑”非指高伯昂,此皆高伯昂叔祖父高學(xué)濂號。高氏乃清末至民國時期潮汕地區(qū)的華僑富商,高學(xué)濂,字隱岑,雖有經(jīng)商才能,卻喜與文人來往,雅好收藏書畫、古籍。[19][20]200其本抄自何時何處,今已不可考。一藏于浙江圖書館,此抄本原為余紹宋寒柯堂藏書,由余紹宋自清宮鈔出,計十二冊。[21]269一藏于復(fù)旦大學(xué)圖書館,原為劉承干嘉業(yè)堂藏書,后轉(zhuǎn)歸王欣夫。王欣夫好友鄭翼曾為該書作跋,并與廣雅書局刊刻的《中興小紀(jì)》對校,列出二書差異之處近二千條,成《皇朝中興紀(jì)事本末校記》,但并未刊行,原稿今也藏于復(fù)旦大學(xué)圖書館。該本今已無七十六卷整,周立志先生稱僅存三至八、十五至二十九共二十一卷[5],也是不正確的。該抄本今尚存卷三至八、十五至二十九、四十一至五十共三十一卷。通過對三抄本內(nèi)容進行詳細(xì)比對,發(fā)現(xiàn)三抄本字句缺損部分皆相同,可確證三抄本源于同一母本,但無法推斷三本間是否存在傳抄關(guān)系。三本皆存在字、詞抄錯現(xiàn)象,其中復(fù)旦大學(xué)圖書館抄本雖殘,但抄錯率最低,且部分訛字有紅色朱筆校正,疑鄭翼在比對該書與《中興小紀(jì)》差異時所作;其次為國家圖書館抄本,浙江圖書館抄本訛誤最多。

        四、對《皇朝中興紀(jì)事本末》的整理建議

        《皇朝中興紀(jì)事本末》較《中興小歷》多出了六萬六千余字,這部分新史料對南宋初年歷史研究相當(dāng)珍貴?,F(xiàn)存的記載南宋高宗一朝的史書,如《建炎以來系年要錄》《中興小歷》等,都是四庫館臣從《永樂大典》中輯出來的,四庫館臣為避滿族統(tǒng)治者的忌諱,曾對二書有所篡改。此書可助二書恢復(fù)其原貌,而四庫本及其傳印本《中興小紀(jì)》的大量錯訛脫漏之語句也能隨之得以訂正補充。但現(xiàn)留存的《皇朝中興紀(jì)事本末》皆為抄本,且各抄本抄者皆不止一人,由于抄者嚴(yán)謹(jǐn)程度不一,致使全書錯字、漏字現(xiàn)象多見,易給運用該書的研究者造成不便和困惑,因此該書亟需考訂與整理。對《皇朝中興紀(jì)事本末》的整理,應(yīng)以國家圖書館抄本為底本,將其余二本與之對校,同時參之以四庫本《中興小紀(jì)》《建炎以來系年要錄》《建炎以來朝野雜記》《三朝北盟匯編》《宋史》《宋史新編》《宋史紀(jì)事本末》等相關(guān)史料,并吸收鄭翼《皇朝中興紀(jì)事本末校記》的可取之處,綜合考訂,較為妥當(dāng)。

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