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        淺析稱謂詞“足下”的用法演變及原因

        2020-05-20 15:06:32劉智斌
        卷宗 2020年7期

        摘 要:“足下”是古代漢語(yǔ)中使用較多的稱謂詞,它的含義和使用范圍,在歷史上經(jīng)歷了數(shù)次變化。本文就筆者搜集到的各種典籍中關(guān)于“足下”的材料進(jìn)行整理,以此為基礎(chǔ)探討“足下”一詞在漢語(yǔ)史上的用法演變,并對(duì)造成變化的原因進(jìn)行了分析。

        關(guān)鍵詞:稱謂;足下;用法演變;原因分析

        漢語(yǔ)的稱謂詞細(xì)致而復(fù)雜,與文化有著密切的關(guān)系[1]。本文將要論述“足下”,便是一個(gè)有著深厚文化背景的稱謂詞。“足下”一詞出現(xiàn)較早,根據(jù)已有資料推斷,當(dāng)不晚于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。在此之后,“足下”的含義和用法發(fā)生了不小的變化。通過(guò)研究“足下”的用法演變及其背后的原因,不但可以看到“足下”一詞的發(fā)展變化,也可以看到漢語(yǔ)相關(guān)稱謂詞的系統(tǒng)變遷。

        1 “足下”來(lái)源和用法變化

        1.1 “足下”的來(lái)源

        目前關(guān)于“足下”來(lái)源最早的記載,是南朝宋劉敬叔的《異苑·卷十》[2]:

        介之推逃祿隱跡,抱樹(shù)燒死。文公拊木哀嗟,伐而制屐。每懷割股之功,俯視其屐曰:“悲乎,足下!”足下之稱,將起于此。

        按照該書(shū)的說(shuō)法,介之推被燒死之后,晉文公十分悲痛,令人砍下其死前依靠的大樹(shù)并制成木屐說(shuō):“悲乎,足下!”,“足下”一詞由此而來(lái)。

        當(dāng)然,這并非關(guān)于“足下”來(lái)源的唯一記載。裴骃在《史記集解》中曾引用蔡邕的話,提供了另一種說(shuō)法:

        群臣士庶相與言,曰殿下、陛下、足下、侍者、執(zhí)事,皆謙類。

        有學(xué)者研究這則材料說(shuō),“足下”的產(chǎn)生原因和“陛下”、“閣下”等類似,都是為了區(qū)別地位尊卑,表示自己不敢與身份尊貴的人直接對(duì)話,而是通過(guò)他身邊的人代為轉(zhuǎn)告[3]。久而久之,這種禮節(jié)便造就了以“足下”、“陛下”、“殿下”和“閣下”來(lái)稱呼尊貴之人的現(xiàn)象。

        這兩種說(shuō)法各有道理,但相比之下第二種說(shuō)法更加可信一些,因?yàn)樗菑囊活愒~的角度來(lái)說(shuō)的。而在語(yǔ)言發(fā)展變化的過(guò)程中,雖然個(gè)別詞詞義突變的情況也有不少,但更多的是系統(tǒng)性的變化。

        1.2 “足下”在戰(zhàn)國(guó)和秦漢時(shí)的使用狀況

        “足下”一詞,最早見(jiàn)諸文獻(xiàn)是在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,如《韓非子·難三》中的:

        今足下雖強(qiáng),未若知氏;韓、魏雖弱,未至如其在晉陽(yáng)之下也。

        司馬遷的《史記》中,也有不少用到“足下”的例子,如:

        趙郝對(duì)曰:“今臣為足下解負(fù)親之攻,此非臣之所敢任也?!?/p>

        ——《平原君虞卿列傳》

        從以上的例子可以看出,在戰(zhàn)國(guó)和秦漢時(shí),“足下”一詞用于對(duì)君王的尊稱。

        1.3 “足下”在秦漢之后的使用狀況

        秦漢之后,“足下”的用法逐漸發(fā)生了變化,更多地用來(lái)尊稱長(zhǎng)輩和同輩,用來(lái)指稱君王的例子反倒少見(jiàn)了。比如:

        歐陽(yáng)修《新唐書(shū)·列傳第九》:

        密因介其徒王伯當(dāng)以策干讓曰:“足下資豪桀,士馬精勇,指罪誅暴,為天下先,楊氏不足亡也?!?/p>

        翟讓是東郡的起義軍之首,是王伯當(dāng)?shù)淖痖L(zhǎng)之輩。

        韓愈《與孟東野書(shū)》:

        與足下別久矣,以吾心之思足下,知足下懸懸於吾也。

        2 “足下”用法變化的原因分析

        2.1 語(yǔ)言系統(tǒng)內(nèi)部原因

        與“足下”類似的稱謂詞,還有“陛下”、“殿下”、“閣下”,但“閣下”并未有過(guò)指稱君王的義項(xiàng)。下文通過(guò)分析“陛下”和“殿下”在同時(shí)期的用法變化,從語(yǔ)言系統(tǒng)內(nèi)部的角度,探求“足下”的用法發(fā)生變化的原因。

        2.1.1 “陛下”的用法

        “陛下”一詞,本指皇帝所處位置的臺(tái)階之下,引申為站立在此處的侍者。如《戰(zhàn)國(guó)策·燕策》中的:

        秦舞陽(yáng)奉地圖匣,以次進(jìn)至陛下。

        這里的“陛下”,可能是秦舞陽(yáng)所處的位置或處于陛下的侍者,唯獨(dú)不可能是稱謂詞,這在原文的語(yǔ)境下是無(wú)法解釋的。

        到了《史記》里面,以“陛下”稱呼皇帝開(kāi)始出現(xiàn),譬如:

        陛下雖數(shù)亡山東,蕭何常全關(guān)中以待陛下,此萬(wàn)世之功也。

        在此之后的文獻(xiàn)中,“陛下”作為稱呼皇帝的稱謂詞,其用法更是從未變過(guò)。

        由此可以看出,在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《韓非子》中,只有“足下”可以指稱君王,“陛下”尚且不能如此,甚至在成書(shū)于漢代的《戰(zhàn)國(guó)策》里面,“陛下”尚不是君王的稱謂。在漢代的《史記》中,出現(xiàn)了“足下”與“陛下”同時(shí)用來(lái)指稱君王的現(xiàn)象。到了漢代之后的文獻(xiàn),“陛下”依舊可以指稱君王,但“足下”卻失去了這項(xiàng)功能。

        基于這些材料反映出來(lái)的規(guī)律,我們可以做出猜測(cè):“足下”的用法之所以產(chǎn)生了變化,失去了指稱君王的功能,其原因之一便是后起的“陛下”逐漸取代了“足下”的這部分功能。

        2.1.2 “殿下”的用法

        “殿下”如同“陛下”一樣,剛開(kāi)始也指的是殿階之下或殿階之下的侍者。如:

        得五六人,使奉劍於殿下,乃召莊子。? ? ? ? ——《莊子·說(shuō)劍》

        是時(shí),朔陛戟殿下,辟戟而前曰:“董偃有斬罪三,安得入乎?”

        ——《漢書(shū)·東方朔傳》

        用“殿下”尊稱君王皇子,到了漢魏之后的文獻(xiàn)中才逐漸增多:

        伏愿殿下順其樂(lè)推,以安社稷,王者之大孝也?!杜f唐書(shū)·本紀(jì)第十》

        伏惟皇太子殿下,與時(shí)同休。? ? ? ? ? ? ? ? ——《宋史·賓禮一》

        由此可見(jiàn),“足下”和“殿下”用來(lái)指稱君王的時(shí)間并不重合,在“足下”指稱君王的功能消失后,“殿下”才有了這一功能。因此,“足下”指稱君王義項(xiàng)的消失,與“殿下”開(kāi)始被用來(lái)稱謂君王是否有關(guān)系,在目前的材料下還不好確定。

        2.2 語(yǔ)言系統(tǒng)外部原因

        詞語(yǔ)含義的變化,不僅有語(yǔ)言系統(tǒng)內(nèi)部的原因,探討“足下”用法變化的原因,必然要考慮到語(yǔ)言系統(tǒng)外部的社會(huì)因素。

        秦漢之際,語(yǔ)言文字方面有了很大的改變。秦始皇一統(tǒng)天下后,設(shè)置了許多只有皇帝才能使用的專用詞語(yǔ),譬如以前人人皆可以用來(lái)稱謂自己的“朕”,就變成了皇帝專屬的稱呼,而之前皇帝自稱的“孤”、“寡人”等詞語(yǔ),使用的次數(shù)則明顯減少?;实鄣挠≌聦7Q為“璽”,皇帝的文書(shū)專稱為“詔”。

        雖然秦朝很快就走向滅亡,但它在歷史文化上的影響卻留存了下來(lái),這里面包括了對(duì)皇帝專用的“朕”、“璽”、“詔”等詞語(yǔ)用法的保留使用。在這樣的語(yǔ)用環(huán)境下,用“足下”來(lái)稱謂君王的現(xiàn)象逐漸消失,是不難理解的。

        另外,秦漢時(shí)期的文獻(xiàn)中,盡管也有“足下”與“陛下”同時(shí)用來(lái)指稱最高統(tǒng)治者的情況,但“足下”往往被用來(lái)指稱秦漢之前的君王,而“陛下”則被用來(lái)指稱秦漢時(shí)的皇帝。譬如在《史記》中,涉及秦始皇、漢高祖等人時(shí),是用“陛下”來(lái)指稱的,而涉及春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的君主時(shí),則是用“足下”來(lái)指稱的。

        3 結(jié)語(yǔ)

        從以上的分析中可以看出,漢語(yǔ)稱謂詞“足下”的用法,從戰(zhàn)國(guó)秦漢時(shí)的用來(lái)尊稱君王,逐漸演變成了后世對(duì)長(zhǎng)輩或者同輩之間的敬稱。這種變化,也很好地體現(xiàn)了許多學(xué)者在稱謂語(yǔ)研究中提出的語(yǔ)義模糊性[4]。

        “足下”用法的演變過(guò)程,一方面是詞語(yǔ)含義演變過(guò)程中的自然現(xiàn)象,是“陛下”等同類稱謂詞替代了其指稱君王功能的結(jié)果。另一方面也是社會(huì)形態(tài)變化的結(jié)果,是君權(quán)加強(qiáng)后,用來(lái)稱謂君王的詞匯被世俗政權(quán)用政令改變的結(jié)果。

        參考文獻(xiàn)

        [1]孫宜琦.淺談稱謂與文化[J].現(xiàn)代交際,2013(05):58.

        [2]范崇高,鄭波.“足下”補(bǔ)考[J].尋根,2019(03):84-87.

        [3]韓珂.陛下、殿下、閣下的來(lái)歷[J].人才資源開(kāi)發(fā),2018(05):50.

        [4]楊國(guó)萍,韓瑞,許碩.漢語(yǔ)稱謂語(yǔ)語(yǔ)義認(rèn)知初探[J].湖州師范學(xué)院學(xué)報(bào),2017,39(03):82-87.

        作者簡(jiǎn)介

        劉智斌(1996-),男,漢族,在讀研究生,研究方向:語(yǔ)言學(xué)方向。

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