《關(guān)雎》是《詩經(jīng)》的第一篇，“周南”里的第一首?！遁筝纭肥恰扒仫L(fēng)”中的一首?！蛾P(guān)雎》寫抒情主人公對(duì)“采摘荇菜”的“窈窕淑女”的思慕之情?！遁筝纭穼懯闱橹魅斯珜?duì)“在水一方”的“伊人”的渴慕之意。兩首詩歌在寫法上盡管有一些不同，但整體風(fēng)格和情感基調(diào)卻基本一致：即物起興，重章疊句，反復(fù)鋪陳，為自己傾心的對(duì)象詠唱最動(dòng)人的歌，表達(dá)對(duì)傾慕對(duì)象的熱切追求。那么，兩首詩歌都從哪幾個(gè)角度渲染對(duì)意中人的渴慕之情呢？

1.描寫動(dòng)作，表達(dá)追求

《關(guān)雎》寫抒情主人公追求“淑女”的動(dòng)作有五處。第一處是“寤寐求之”，是說朝朝暮暮都在想辦法追求。第二處是“寤寐思服”，求而未果，只得日夜思念。第三處是“悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)”，漫漫長夜，相思成苦，翻來覆去，不能成眠。這三處動(dòng)作“寫實(shí)”，寫追慕之心、朝暮之戀和相思之苦。日有所思，夜有所夢(mèng)，情到極處，便有了下文兩處“夢(mèng)中成真”的動(dòng)作——“琴瑟友之”和“鐘鼓樂之”。夢(mèng)幻并非現(xiàn)實(shí)，但這虛幻的場(chǎng)景卻極好地表達(dá)了抒情主人公的迫切心愿。

《蒹葭》寫抒情主人公追求“伊人”的動(dòng)作有三處：第一處是暗示，并未交代，但通過“所謂伊人，在水一方”，我們不難讀到一個(gè)暗含的重要?jiǎng)幼鳌澳?第二處是“溯洄從之”，逆流而上追尋“伊人”;第三處是“溯游從之”，順?biāo)氯プ穼ぁ耙寥恕?，但“伊人”好像在水中央，可望而不可即。這里的動(dòng)作“溯洄”和“溯游”只是虛寫，表示克服重重困難，上下而求索，百般“從之”。為了追求“伊人”，主人公付出了艱辛的努力，可無奈，“伊人”終不可得。

2.即物起興，烘托愛戀

起興和比喻是《詩經(jīng)》常用的寫法?！芭d者，先言他物以引起所詠之物也?！薄氨日?，以彼物比此物也?！?/p>

《關(guān)雎》中“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”，即物起興，寫河洲上一對(duì)水鳥一唱一和地鳴叫，是為了引出“窈窕淑女，君子好逑”，同時(shí)也是用前者比喻后者，而前者相親相愛的和諧場(chǎng)景也烘托了抒情主人公對(duì)“窈窕淑女”的愛慕之情、追求之意。

《蒹葭》三章，每章開頭都用“蒹葭”句起興，每句只變換兩個(gè)詞語。第一章開頭寫“蒹葭蒼蒼，白露為霜”是為了引出下一句“所謂伊人，在水一方”，前一句的“起興”，作為“他物”，渲染了深秋清晨空寂悲涼的氛圍，烘托了抒情主人公對(duì)“伊人”的愛慕之情、追求之意，否則，誰會(huì)在這樣的季節(jié)、這樣的清晨、這樣空寂的環(huán)境下徘徊凝望呢？詩歌余下兩章，每章開頭變換兩個(gè)詞語，進(jìn)行同樣的起興、烘托和渲染。

3.重章疊句，鋪陳思念

《關(guān)雎》的鋪陳表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是鋪陳抒情主人公眼中的淑女形象，“參差荇菜，左右流之”“參差荇菜，左右采之”“參差荇菜，左右芼之”，這三句詩，每句僅變一字，重章疊句，反復(fù)鋪陳，通過抒情主人公的視角寫一個(gè)在水邊勞動(dòng)的姑娘，其窈窕的身影，讓抒情主人公不能忘懷。這種鋪陳，將思念表達(dá)得深入骨髓。二是鋪陳抒情主人公追求淑女的動(dòng)作，“窈窕淑女，寤寐求之”“窈窕淑女，琴瑟友之”“窈窕淑女，鐘鼓樂之”，這三句同樣將思念和追求的熱度表達(dá)到了極致。

《蒹葭》中重章疊句的鋪陳十分工整，可以分成三組：第一組是“蒹葭蒼蒼，白露為霜”“蒹葭萋萋，白露未晞”“蒹葭采采，白露未已”，這是對(duì)環(huán)境的鋪陳，描寫對(duì)象未變，只是變換了描述的謂語。蒹葭由“蒼蒼”到“萋萋”再到“采采”，白露由“為霜”到“未晞”再到“未已”，用變換的詞語寫環(huán)境的漸變和時(shí)間的推移，說明主人公“凝望”時(shí)間甚長，從而將渴慕和思念之情推向深處。第二組是“在水一方”“在水之湄”“在水之涘”和“宛在水中央”“宛在水中坻”“宛在水中沚”。這一組鋪陳中，主人公眼中神秘的“伊人”所處的地點(diǎn)在轉(zhuǎn)換，伊人縹緲難尋，而主人公卻仍在堅(jiān)持。第三組是“道阻且長”“道阻且躋”“道阻且右”，渲染追尋過程的艱難，突出表現(xiàn)了抒情主人公堅(jiān)持不懈的精神。

我們從抒情主人公追尋意中人的動(dòng)作中看到了永不放棄，從環(huán)境營造的氛圍里讀到了真摯和真切，從重章疊句的鋪陳中讀到了刻骨銘心。以上這些角度，還可以用于表達(dá)對(duì)某位偶像、某件物品的渴慕、崇拜等。