陸劍舞

深度閱讀指的是突破文字表面，深入到作品內(nèi)核處的閱讀。然而初中學(xué)生的思維能力不夠深入，所以在自主閱讀的時(shí)候也常常讀得不夠深入，只是將理解停留在文字的表面。在初中語(yǔ)文教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生從多種角度切入，展開(kāi)多維化的品讀，這樣學(xué)生就能全方位地找到閱讀的突破點(diǎn)，更好地張揚(yáng)自己的個(gè)性，有助于提升語(yǔ)文素養(yǎng)。

一、詞句，打開(kāi)心靈密碼

著名教師歐陽(yáng)代娜十分注重構(gòu)思課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，常常將教學(xué)重點(diǎn)放在語(yǔ)文能力訓(xùn)練和知識(shí)傳授的結(jié)合處，也就是說(shuō)放在文章中的關(guān)鍵詞句處。通過(guò)對(duì)關(guān)鍵詞句的理解，學(xué)生不僅能提升語(yǔ)言應(yīng)用能力，掌握語(yǔ)文知識(shí)，更能以之為切入點(diǎn)，展開(kāi)思維訓(xùn)練，嘗試抓住題眼，探究人物的內(nèi)在精神品德，體會(huì)作者的情感脈絡(luò)，打開(kāi)解讀作者內(nèi)心世界的密碼。

《散步》一文中，“好像我背上的同她背上的加起來(lái)，就是整個(gè)世界”就是文章中的關(guān)鍵詞句，其中蘊(yùn)含著更深刻的寓意。鼓勵(lì)學(xué)生圍繞該詞句展開(kāi)解讀，體會(huì)其中的象征意義?！澳赣H雖然高大，但是很瘦;孩子雖然胖，但是畢竟幼小，這兩個(gè)人都不算重，但是為何作者卻認(rèn)為背上背著的好像是整個(gè)世界呢？”鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合上下文進(jìn)行理解，并嘗試將自己對(duì)生活的理解融入到其中，體會(huì)其中蘊(yùn)藏的精神品德。有學(xué)生有所感悟：“雖然他們的體重不重，但是加起來(lái)就構(gòu)成了整個(gè)家庭，缺少其中的每一部分，這個(gè)家庭都不完整。對(duì)于作者來(lái)說(shuō)，整個(gè)家庭就是他最在乎的東西，所以說(shuō)是‘整個(gè)世界。”此后鼓勵(lì)學(xué)生聯(lián)系生活進(jìn)行理解：“你的家庭是怎樣的結(jié)構(gòu)呢？你的爸爸媽媽是否也承擔(dān)起了照顧整個(gè)家庭的重任呢？”圍繞關(guān)鍵詞句深挖下去，學(xué)生逐步體會(huì)到這篇文章實(shí)際上展現(xiàn)出的是中年人的負(fù)擔(dān)和責(zé)任，體現(xiàn)的是尊敬老人、愛(ài)護(hù)幼小，構(gòu)筑和諧家庭這樣的精神內(nèi)涵。

在指導(dǎo)學(xué)生解讀作品關(guān)鍵性詞句的時(shí)候要抓住那些在文章中起到承前啟后作用的詞句，又或者圍繞意味深長(zhǎng)的詞句展開(kāi)賞析，若學(xué)生發(fā)現(xiàn)文章中的某些詞句彼此之間相互矛盾，也可以抓住這些詞句展開(kāi)賞析。這樣就能突破文字的表層，更好地展開(kāi)深度閱讀。

二、言行，把握立體形象

不少作品都有豐富多彩的人物形象，作者為了讓人物更具有質(zhì)感，顯得立體化，常常會(huì)采用各種細(xì)節(jié)描寫(xiě)的方式，著重展現(xiàn)人物的言行舉止，突出體現(xiàn)外貌表情和內(nèi)心活動(dòng)。在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生積極調(diào)動(dòng)自己的思維，展開(kāi)深入體驗(yàn)，嘗試將自己想象成作品中的人物，進(jìn)入到作品的情境中，體會(huì)其人物特點(diǎn)。這樣學(xué)生才能更好地把握人物形象，感受人物的特點(diǎn)。

學(xué)習(xí)《背影》時(shí)有學(xué)生過(guò)分追求個(gè)性化解讀，提出：“這里的父親還亂穿鐵路，很危險(xiǎn)，這不是給孩子做了一個(gè)壞的榜樣嗎？難怪‘我說(shuō)和他的關(guān)系原本就不太好?！边@樣的理解過(guò)于追求標(biāo)新立異，是對(duì)作品內(nèi)容的曲解。引導(dǎo)學(xué)生圍繞作品中展現(xiàn)父親過(guò)鐵道的內(nèi)容進(jìn)行深入解讀，說(shuō)說(shuō)自己對(duì)此的理解。首先圍繞文字表面進(jìn)行解析：“父親的身材怎樣，動(dòng)作是否敏捷？作品用怎樣的詞句展現(xiàn)出了父親的舉動(dòng)？”此后再鼓勵(lì)學(xué)生圍繞其中暗含的信息進(jìn)行分析：“父親的身子如此笨拙，但是依然還是要冒著危險(xiǎn)給‘我買橘子，你能否從中感受到一些什么呢？”學(xué)生認(rèn)為：“父親是一個(gè)很傳統(tǒng)的人，關(guān)心孩子，但是卻不會(huì)直接將自己的想法說(shuō)出來(lái)，所以他通過(guò)自己的實(shí)際行動(dòng)表示對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)。從幫助和茶房溝通，一直到給孩子買橘子，其實(shí)都證明了這一點(diǎn)?！蓖ㄟ^(guò)這樣的解讀，學(xué)生對(duì)父親這個(gè)人物有了更深入的了解，同時(shí)也認(rèn)識(shí)到了自己原本的想法比較片面。

由于每一個(gè)學(xué)生都是不同的個(gè)體，所以對(duì)人物的理解也有所不同，有的學(xué)生為了追求特立獨(dú)行，可能會(huì)對(duì)人物進(jìn)行另類的解讀。此時(shí)要注意在引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)多元解讀的基礎(chǔ)上注重教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)到人物的精神，感受到其可貴之處，避免因?yàn)檫^(guò)度解讀而陷入理解的誤區(qū)。

三、情境，感悟深層意蘊(yùn)

學(xué)者李吉林提出了情境教學(xué)法，認(rèn)為要采用多媒體課件、角色扮演、交流討論等各種方式促使學(xué)生進(jìn)入到特定的情境中，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)交流，這樣學(xué)生才能更好地感悟作品的深層意蘊(yùn)。在教學(xué)中要嘗試圍繞作品的內(nèi)容設(shè)置情境，充分喚醒學(xué)生的生活體驗(yàn)，讓學(xué)生和作者進(jìn)行心與心的接觸，這樣學(xué)生才能感悟文本的人文內(nèi)涵。

在教授《社戲》時(shí)，嘗試設(shè)置情境，促使學(xué)生進(jìn)入到文章特定的情境中，感受淳樸的民風(fēng)。鼓勵(lì)學(xué)生圍繞“吃豆子”等情節(jié)，嘗試展開(kāi)角色扮演的活動(dòng)，并在此特定的情境中感受其中的韻味。此后鼓勵(lì)學(xué)生展開(kāi)互動(dòng)交流，說(shuō)說(shuō)自己對(duì)這些段落的理解?！啊颐髅鞑幌矚g聽(tīng)社戲，但是為何最后還是要說(shuō)‘也不再看到那夜似的好戲了呢？”“為何‘我對(duì)那天的豆子印象如此深刻，最后還要反復(fù)強(qiáng)調(diào)‘真的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆呢？”學(xué)生在討論中深入體會(huì)了作品中的段落，有所感悟，認(rèn)識(shí)到：“其實(shí)‘我并不喜歡社戲，但是卻被濃濃的鄉(xiāng)民情意所感動(dòng)。孩子們絲毫不吝嗇，用自己家的東西招待‘我，這讓‘我感受到了一種淳樸的鄉(xiāng)情。這是‘我在大城市里很難感受到的，所以讓‘我很感動(dòng)?！痹谶@樣的互動(dòng)交流中，學(xué)生對(duì)“吃豆”這段場(chǎng)景有了更深刻的理解，體會(huì)到其中蘊(yùn)藏著的人文內(nèi)涵。

每一位學(xué)生的理解都和自己原有的知識(shí)水平、認(rèn)識(shí)能力和生活經(jīng)驗(yàn)有關(guān)，所以不同的學(xué)生理解能力也不同，若能構(gòu)筑一個(gè)多元互動(dòng)的情境，促使學(xué)生積極展開(kāi)生生對(duì)話、師生對(duì)話和生本對(duì)話，那么學(xué)生就能找到解讀作品的角度，圍繞文本展開(kāi)深度閱讀。

四、細(xì)節(jié)，揣摩刻畫(huà)技法

可以說(shuō)細(xì)節(jié)的把握和思考是引導(dǎo)學(xué)生解讀文本的鑰匙和突破口，細(xì)節(jié)的描寫(xiě)是我們感知文本的深層次意蘊(yùn)、作者的言外之意的切入點(diǎn)。教師要善于引導(dǎo)學(xué)生抓住這些“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的關(guān)鍵性細(xì)節(jié)，通過(guò)對(duì)細(xì)節(jié)的揣摩、品味、思考，衍生出深刻的闡述和剖析，進(jìn)一步挖掘文本的精髓。

在教學(xué)《孔乙己》一文時(shí)，魯迅先生在刻畫(huà)孔乙己這個(gè)人物形象的時(shí)候留下了很多細(xì)節(jié)性的描寫(xiě)。教師要帶領(lǐng)學(xué)生勾畫(huà)和分析這些經(jīng)典的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，比如在孔乙己剛亮相時(shí)，文中寫(xiě)到“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人”，有的學(xué)生認(rèn)為這就是作者的隨意一筆，只是為了引出人物而已。這時(shí)教師可以點(diǎn)出“站著喝酒”和“長(zhǎng)衫”這兩個(gè)表達(dá)，讓學(xué)生深入思考這其中更深刻的含義。在經(jīng)過(guò)思考之后，學(xué)生分析和闡述道：“站著喝酒”表明孔乙己已跌落到同“短衫幫”相同的社會(huì)地位和經(jīng)濟(jì)水平中去，而他不肯脫去的“長(zhǎng)衫”又是他唯一能保留的讀書(shū)人的“體面”。看似簡(jiǎn)單的描寫(xiě)，卻勾勒出一個(gè)迂腐窮酸又不肯放下讀書(shū)人架子的人物形象，也使學(xué)生進(jìn)一步了解到細(xì)節(jié)描寫(xiě)對(duì)揭示人物性格特征的重要作用。

對(duì)細(xì)節(jié)的把握是幫助學(xué)生揣摩作者的刻畫(huà)技法的重要方式。通過(guò)捕捉文本細(xì)節(jié)，學(xué)生會(huì)對(duì)作者在刻畫(huà)人物、景物、情節(jié)、場(chǎng)面等方面的技法有更加直觀和準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)，理解細(xì)節(jié)的描寫(xiě)在刻畫(huà)人物性格、揭示文章主旨等方面的突出作用，進(jìn)而有助于引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)文本的深層次的解讀，提高文本閱讀的質(zhì)量。

五、空白，激活想象思維

接受美學(xué)認(rèn)為任何作品在讀者閱讀接受之前，都只是一個(gè)多層面的未完成的圖示結(jié)構(gòu)，存在一定的不確定性，也就是說(shuō)留有一定的空白處。在文本閱讀的時(shí)候就要鼓勵(lì)學(xué)生挖掘其中的留白處，嘗試展開(kāi)想象，用自己的語(yǔ)言補(bǔ)充其中的留白處。這樣學(xué)生對(duì)作品的理解才會(huì)更為深刻。

在學(xué)習(xí)《故鄉(xiāng)》一文的時(shí)候，學(xué)生發(fā)現(xiàn)作者用對(duì)比的手法展現(xiàn)了兒時(shí)的閏土和成年后的閏土，體現(xiàn)出了兩者在性格上的顯著變化。此時(shí)引導(dǎo)學(xué)生圍繞作品中的留白處展開(kāi)想象：“成年后的閏土在看到‘我后，說(shuō)話顯得十分拘謹(jǐn)，作者用很多省略號(hào)表現(xiàn)出了閏土有很多未盡的話語(yǔ)。你能展開(kāi)想象，想一下閏土此時(shí)的內(nèi)心活動(dòng)嗎？他是否有很多的話想要對(duì)‘我說(shuō)呢？”這促使學(xué)生展開(kāi)了聯(lián)想，結(jié)合閏土當(dāng)時(shí)的生存環(huán)境進(jìn)行思考。有學(xué)生認(rèn)為：“我覺(jué)得閏土一定很想和‘我敘敘舊，但是他覺(jué)得自己和‘我之間的身份差別很大，所以不能像以前這樣口無(wú)遮攔了?！边€有學(xué)生嘗試補(bǔ)充閏土的內(nèi)心活動(dòng)：“閏土心中暗想：好久不見(jiàn)了，他還是原來(lái)的模樣，我卻已經(jīng)如此落魄。他原本就是老爺，和我的地位相差那么遠(yuǎn)，兒時(shí)的嬉戲玩耍，也只能淡忘了吧。若是我敬重他點(diǎn)，或許他一開(kāi)心，還會(huì)賞我一些東西呢?！睂W(xué)生展開(kāi)了想象，填補(bǔ)了人物的內(nèi)心活動(dòng)。

要注意的是，深度閱讀要以文本作為基礎(chǔ)，雖然不同的學(xué)生想象能力不同，感觸也會(huì)有所不同，但對(duì)于空白處的填補(bǔ)還是不能脫離文本。只有立足于文本展開(kāi)補(bǔ)白，在尊重文本的基礎(chǔ)上激活想象思維，才能更有效地解讀文本，體會(huì)作品的真正內(nèi)涵。

在初中語(yǔ)文教學(xué)中，只有引導(dǎo)學(xué)生將閱讀落到實(shí)處，學(xué)生才能更好地展開(kāi)個(gè)性化解讀。要引導(dǎo)學(xué)生嘗試從多種角度切入，嘗試進(jìn)行多元化解讀。這樣學(xué)生才能更好地增強(qiáng)能力，習(xí)得相關(guān)的語(yǔ)文知識(shí)，增強(qiáng)自己的個(gè)性化能力。

[作者通聯(lián)：上海奉賢區(qū)教育學(xué)院附屬實(shí)驗(yàn)中學(xué)]