吳健

“新漁陽里6號”，當(dāng)年在維經(jīng)斯基指導(dǎo)下，楊明齋在此設(shè)中俄通訊社。攝影/孫中欽

十月革命一聲炮響，給中國送來馬列主義，不久，偉大的中國共產(chǎn)黨應(yīng)運而生。不可否認(rèn)，中國共產(chǎn)黨的誕生，與蘇俄和共產(chǎn)國際密不可分。其特派員格里戈里·納烏莫維奇·維經(jīng)斯基就是其中地位突出的一位。俄羅斯社會歷史學(xué)家亞歷山大·姆列欽評價，維經(jīng)斯基應(yīng)算作國際共產(chǎn)主義運動中最默默無聞的“偉大工作者”，這位堅貞的布爾什維克不僅支持了中國共產(chǎn)黨最初的組織構(gòu)建，也讓中蘇兩國在此后歲月里有了密切的聯(lián)系。

帶來一手文獻資料

維經(jīng)斯基的真姓是扎爾欣，當(dāng)年研究者查找他的身世，居然發(fā)現(xiàn)了十來個化名，諸如格里戈里耶夫、格里戈里、塔拉索夫、謝爾蓋、謝爾金，等等，這也難怪，他出身的家庭就洋溢著革命的氣息，他年輕時就立志為世界革命而奮斗終生，長期的地下斗爭迫使他不斷改變身份。

1893年5月（一說4月），維經(jīng)斯基出生于沙俄統(tǒng)治下的維捷布斯克省涅維爾一個猶太裔木材場管理員家庭，那時候，俄國充斥排猶浪潮，深刻的民族壓迫令大批猶太知識分子接受社會主義理論，參加左翼工人運動，像維經(jīng)斯基家族就非常喜歡猶太思想家摩西·赫斯（正是他把恩格斯介紹給馬克思）的名著《羅馬與耶路撒冷》，里面憧憬“理想國”。1907年，14歲的維經(jīng)斯基從市立四年制學(xué)校畢業(yè)，在維捷布斯克印刷廠當(dāng)了三年排字工人，以后又靠勤工儉學(xué)在別斯托魯克當(dāng)了三年的會計，這些枯燥卻要求精神高度集中的工作，讓維經(jīng)斯基養(yǎng)成了行事縝密、精益求精的習(xí)慣，以至于他后來跟中國人交流，常被認(rèn)為是“學(xué)經(jīng)濟統(tǒng)計”出身的，因為他“對蘇俄國民經(jīng)濟發(fā)展的有關(guān)數(shù)字記得很清楚，談話時列出數(shù)字說明革命勝利后工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的增長”。

由于在俄國謀生無望，1913年，他們?nèi)乙凭用绹?，兩年后，維經(jīng)斯基加入美國社會黨，投身政治活動。在美國的5年，維經(jīng)斯基練就一口流利的英語。1917年當(dāng)聽聞俄國爆發(fā)二月革命，沙皇尼古拉二世被推翻后，充滿激情的維經(jīng)斯基主動聯(lián)系國內(nèi)的同志，希望參加革命工作。十月革命成功后，急不可待的維經(jīng)斯基于1918年春從舊金山起程，不久抵達俄國。

1918-1919年間，為了對抗占據(jù)西伯利亞的高爾察克白衛(wèi)政權(quán)，維經(jīng)斯基受命參加紅軍情報機關(guān)，出色地完成地下情報和兵運工作。

維經(jīng)斯基來華的一大有利條件，是當(dāng)時蘇俄在中國人心目中具有正面形象。

俄國十月革命勝利后，歐洲革命也進入高潮，1919年3月，共產(chǎn)國際（第三國際）在莫斯科正式成立。1920年7月，共產(chǎn)國際召開第二次代表大會，會議前一個月，列寧為大會起草了《民族和殖民地問題提綱初稿》，并成立有中國、朝鮮等東方國家代表參加的民族和殖民地問題委員會，通過了《關(guān)于民族和殖民地問題的補充提綱》。

維經(jīng)斯基。

在這樣的大背景下，維經(jīng)斯基受俄共（布）遠東局符拉迪沃斯托克分局國外處派遣，以新聞記者身份前往中國，名義上的使命是在中國組建一家通訊社，秘密任務(wù)是“考察建立共產(chǎn)國際遠東支部的可行性”，同行的還有他的妻子庫茲涅佐娃和提供翻譯服務(wù)的俄籍華人楊明齋，維經(jīng)斯基也由此“成為1920年與中國共產(chǎn)主義者直接聯(lián)系的第一個布爾什維克”。

維經(jīng)斯基來華的一大有利條件，是當(dāng)時蘇俄在中國人心目中具有正面形象。1919年7月，蘇俄發(fā)表第一次對華宣言。1920年3月25日，上海的進步俄文報紙《上海生活報》首次刊登宣言原文。同年5月，陳獨秀等主辦《新青年》第七卷第六號刊登了宣言漢譯文，還刊登了中國各團體、報刊對宣言的評論，對宣言做出了歡迎與贊賞的回應(yīng)。很顯然，維經(jīng)斯基一行來華，會贏得鮮花和掌聲，正如后來中共一大代表李達所回憶的：“因為蘇俄政府第一次對中國的宣言（即廢除帝俄政府與中國所訂的不平等條約）剛才傳到了中國，中國很多社會團體都表示熱烈的歡迎，所以一聽到蘇聯(lián)（俄）人來到了北京，大家對他感到特別高興?！?/p>

需要指出的是，維經(jīng)斯基這樣真正參加過俄國革命的布爾什維克到來前，中國先進知識分子很難直接得到關(guān)于俄國革命的信息，因為他們幾乎沒有精通俄語的人才，只能利用英文資料，從美國共產(chǎn)黨的相關(guān)信息中得到共產(chǎn)主義運動的零星啟蒙，“布爾什維克主義”便是由美國而來，連帶的，中國人對科學(xué)共產(chǎn)主義的正確把握也受到限制。而維經(jīng)斯基恰恰帶來大量與共產(chǎn)主義、俄國革命相關(guān)的一手文獻資料，由此，俄國十月革命的社會主義理論取代原本來自資本主義國家文獻的不成體系的理論講義，并逐步引領(lǐng)中國革命運動。

靈魂和組織者

具體到維經(jīng)斯基頭一次來華的行程，他們先從布拉戈維申斯克到哈巴羅夫斯克，渡過黑龍江抵達中國哈爾濱，乘火車到達天津和北京。先是通過在天津大學(xué)任教并與中國先進知識分子有廣泛聯(lián)系的俄籍教授S.N·波列夫伊（中文名“鮑立維”）和伊萬諾夫（中文名“伊文”）介紹，維經(jīng)斯基認(rèn)識了英文流利的大學(xué)生張?zhí)祝⒃谒呐阃?，結(jié)識了北京大學(xué)教授李大釗。

不久，維經(jīng)斯基拿著李大釗親自撰寫的介紹信前往上海，見到了主辦《新青年》的陳獨秀。陳獨秀向他透露說：“我同李大釗相約在南北方聯(lián)手共建中國共產(chǎn)黨，您的來訪正是求之不得?！睘榱藬U大影響，陳獨秀出面邀請陳望道、戴季陶、沈玄廬、李漢俊、張東蓀、邵力子、沈雁冰、陳公培、俞秀松、施存統(tǒng)、劉太白、沈仲九、丁寶林（女）等滬上政界文化界名流來參加座談會，開會地點在老漁陽里2號自家寓所（即《新青年》編輯部）以及白爾路三益里17號《星期評論》社，請維經(jīng)斯基介紹俄國革命和革命后的政治、經(jīng)濟、教育等各方面的情況，讓與會者大開眼界，耳目一新。