陳耀華，秦 芳，陳遠(yuǎn)笛

（北京大學(xué)城市與環(huán)境學(xué)院，北京 100871）

文化與自然雙遺產(chǎn)（mixed cultural and natural heritage），簡(jiǎn)稱雙遺產(chǎn)，也稱混合遺產(chǎn)，是同時(shí)具有文化和自然突出普遍價(jià)值的遺產(chǎn)類型。截至2019年12月，全球1 121項(xiàng)世界遺產(chǎn)中，共有雙遺產(chǎn)39項(xiàng)，占世界遺產(chǎn)總數(shù)的3.48%。我國(guó)于1985年加入《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》（以下簡(jiǎn)稱《公約》），1987年誕生了中國(guó)第一處雙遺產(chǎn)——泰山。目前，我國(guó)55項(xiàng)世界遺產(chǎn)中，有雙遺產(chǎn)4項(xiàng)，占我國(guó)世界遺產(chǎn)總數(shù)的7.27%。

1 雙遺產(chǎn)概念的定義與由來(lái)

雙遺產(chǎn)是世界遺產(chǎn)事業(yè)發(fā)展過(guò)程中逐漸被認(rèn)識(shí)并定義的類型。眾所周知，1972年通過(guò)的世界遺產(chǎn)公約中，世界遺產(chǎn)僅包括文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn)兩種類型。世界第一個(gè)雙遺產(chǎn)——危地馬拉蒂卡爾國(guó)家公園（Tikal National Park）1979年列入世界遺產(chǎn)名錄時(shí)，只標(biāo)明了同時(shí)符合文化遺產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)(i)(iii)(iv)以及自然遺產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)(ix)(x)，并未明確其類型屬于雙遺產(chǎn)。

此后，關(guān)于此類遺產(chǎn)是否應(yīng)列為一種新類型被提出討論。1984年在阿根廷布宜諾斯艾利斯召開的世界遺產(chǎn)委員會(huì)第八屆會(huì)議上提出了雙遺產(chǎn)的問(wèn)題，并認(rèn)為《公約》的《操作指南》沒(méi)有就這種雙遺產(chǎn)向締約國(guó)提供足夠的指導(dǎo)，建議在下屆主席團(tuán)會(huì)議上，ICOMOS和IUCN召集一個(gè)專家組會(huì)議，包括地理學(xué)家，為甄別和提名這類遺產(chǎn)制定一個(gè)工作框架①世界遺產(chǎn)中心官方網(wǎng)站https://whc.unesco.org/en/decisions/3897.。

1985年在法國(guó)巴黎召開的第九屆世界遺產(chǎn)大會(huì)繼續(xù)探討了雙遺產(chǎn)相關(guān)問(wèn)題。IUCN等代表介紹了成立的專家組討論的要點(diǎn)及其結(jié)論，包括對(duì)“操作指南”的擬議修改和補(bǔ)充。但委員會(huì)認(rèn)識(shí)到這一問(wèn)題的復(fù)雜性，認(rèn)為需要更多的時(shí)間來(lái)充分審查這些提議的影響②世界遺產(chǎn)中心官方網(wǎng)站https://whc.unesco.org/en/decisions/3835.。

此后，到了1988年在巴西的巴西利亞召開的第十二屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上，雙遺產(chǎn)才正式作為一種新的遺產(chǎn)類型見諸于大會(huì)文件。當(dāng)年新增世界遺產(chǎn)27項(xiàng)，其中文化遺產(chǎn)19項(xiàng)，自然遺產(chǎn)5項(xiàng)，雙遺產(chǎn)3項(xiàng)③世界遺產(chǎn)中心官方網(wǎng)站https://whc.unesco.org/en/decisions/3669.。自此，雙遺產(chǎn)正式作為一種新的遺產(chǎn)類型。然而，直到2005年的《實(shí)施世界遺產(chǎn)公約的操作指南》（以下簡(jiǎn)稱《操作指南》）才正式列出雙遺產(chǎn)的定義和要求，即同時(shí)部分滿足或完全滿足《公約》第1條和第2條關(guān)于文化和自然遺產(chǎn)定義的遺產(chǎn)才能認(rèn)為是“文化與自然雙遺產(chǎn)”④《實(shí)施文化與自然遺產(chǎn)保護(hù)公約操作指南（2019）》II.A Definition of World Heritage.46.。其申報(bào)標(biāo)準(zhǔn)要同時(shí)滿足文化遺產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)(i)～(vi)中的一或多項(xiàng)，以及自然遺產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)(vii)～(x)中的一或多項(xiàng)，即需要同時(shí)具有文化和自然突出普遍價(jià)值。

從遺產(chǎn)類型的擴(kuò)充和發(fā)展可以看到：①世界遺產(chǎn)類型增加始終遵循“全球研究—識(shí)別主題—修訂標(biāo)準(zhǔn)—增加類型”的邏輯[1]；②遺產(chǎn)類型識(shí)別從關(guān)注文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)這種二元?jiǎng)澐址?，到關(guān)注人與環(huán)境之間的聯(lián)系。從而促成雙遺產(chǎn)、文化景觀等類別的產(chǎn)生，顯示了人們對(duì)于遺產(chǎn)內(nèi)涵和價(jià)值認(rèn)識(shí)的提升。

2 世界雙遺產(chǎn)現(xiàn)狀特征

截止到2020年1月，世界遺產(chǎn)名錄中共有39項(xiàng)雙遺產(chǎn)，來(lái)自31個(gè)國(guó)家和地區(qū)（包括3項(xiàng)跨境遺產(chǎn)）（表1）。

表1 全球文化與自然雙遺產(chǎn)一覽表

續(xù)表1

續(xù)表1

2.1 整體比例偏低

由于雙遺產(chǎn)的評(píng)定要同時(shí)符合文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn)一或多項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)，因此申報(bào)難度相對(duì)較大。從1979年到現(xiàn)在，每年作為雙遺產(chǎn)列入世界遺產(chǎn)名錄的項(xiàng)目數(shù)量平均不到1項(xiàng)，最多為3項(xiàng)，而其中有18年則為0。目前雙遺產(chǎn)總數(shù)約占世界遺產(chǎn)總數(shù)的3.5%，遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于文化遺產(chǎn)的77.5%，自然遺產(chǎn)的19%（圖1）。

相對(duì)于雙遺產(chǎn)，1992年新增的文化景觀數(shù)量增加迅速。從2000年至今的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)來(lái)看，全球新增遺產(chǎn)總數(shù)454項(xiàng)，其中包括雙遺產(chǎn)14項(xiàng)，占3%；自然遺產(chǎn)72項(xiàng)，占16%；文化遺產(chǎn)368項(xiàng)，占81%（其中文化景觀101項(xiàng)，占22%）。

2.2 空間分布相對(duì)均衡

全球世界遺產(chǎn)空間分布極不均衡，從世界遺產(chǎn)中心劃分的五大分區(qū)看，歐洲和北美區(qū)占據(jù)接近全球一半的世界遺產(chǎn)數(shù)量，加上亞太地區(qū)則超過(guò)70%。世界遺產(chǎn)總量的相對(duì)集中。雙遺產(chǎn)的全球分布則相對(duì)均衡，亞太地區(qū)占30.77%，歐洲和北美、拉丁美洲和加勒比地區(qū)分別占據(jù)28.21%和20.51%，地域相鄰的非洲和阿拉伯也占據(jù)20.51%。這與雙遺產(chǎn)對(duì)文化與自然突出普遍價(jià)值均有嚴(yán)格要求密切相關(guān)（表2、圖2）。

2.3 適用標(biāo)準(zhǔn)各有側(cè)重

2.3.1 適用標(biāo)準(zhǔn)的數(shù)量

39項(xiàng)雙遺產(chǎn)中，所包含的登錄標(biāo)準(zhǔn)共計(jì)158條，包括文化遺產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)84條，自然遺產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)74條，平均每項(xiàng)遺產(chǎn)符合標(biāo)準(zhǔn)4條。最多符合標(biāo)準(zhǔn)7條，最少2條，大部分符合3～5條標(biāo)準(zhǔn)（圖3）。

圖1 世界雙遺產(chǎn)列入時(shí)間分布圖（來(lái)源：作者自繪）

圖2 全球文化與自然雙遺產(chǎn)分布示意圖（來(lái)源：作者據(jù)世界遺產(chǎn)官網(wǎng)資料繪制）

從時(shí)間序列看，39項(xiàng)雙遺產(chǎn)中，早期列入的雙遺產(chǎn)符合提名標(biāo)準(zhǔn)的數(shù)量較多，最1982年澳大利亞的塔斯馬尼亞荒原（Tasmanian Wilderness）⑤標(biāo)準(zhǔn)（iii）、（iv）、（vi）、（vii）、（viii）、（ix）和（x）。、1987年中國(guó)的泰山⑥標(biāo)準(zhǔn)（i）、（ii）、（iii）、（iv）、（v）、（vi）和（vii）。均符合7條標(biāo)準(zhǔn)，1988年希臘的阿索斯山（Mount Athos）和2002年墨西哥的瑪雅古城和卡拉克穆爾熱帶保護(hù)森林（Ancient Maya City and Protected Tropical Forests of Calakmul, Campeche）則符合6條標(biāo)準(zhǔn)。而近來(lái)2018年列入的墨西哥中美洲原始棲息地：提瓦坎-奎卡特蘭谷地（Tehuacán-Cuicatlán Valley:originary habitat of Mesoamerica）⑦標(biāo)準(zhǔn)（iv）和（x）。和2019年列入的巴西帕拉蒂和格蘭德島-文化與生物多樣性（Paraty and Ilha Grande-Culture and Biodiversity）⑧標(biāo)準(zhǔn)（v）和（x）。均只有最少的兩項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)。

2.3.2 適用標(biāo)準(zhǔn)的類型

目前的39項(xiàng)雙遺產(chǎn)中，文化遺產(chǎn)6條標(biāo)準(zhǔn)共被使用84次，即每項(xiàng)雙遺產(chǎn)平均使用2.15條文化遺產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)。自然遺產(chǎn)4條標(biāo)準(zhǔn)總共被使用74次，即每項(xiàng)雙遺產(chǎn)平均使用1.90條自然遺產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)。所包含的158項(xiàng)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)中，標(biāo)準(zhǔn)（iii）和標(biāo)準(zhǔn)（vii）最多，分別有27項(xiàng)和26項(xiàng)，占總數(shù)的17%和16%。標(biāo)準(zhǔn)（ii）最少，只有6項(xiàng)，占4%（表3、圖4）。

由表3可以看出，在6條文化遺產(chǎn)列入標(biāo)準(zhǔn)中，被使用最多的是標(biāo)準(zhǔn)（iii），即能為延續(xù)至今或業(yè)已消逝的文明或文化傳統(tǒng)提供獨(dú)特的或至少是特殊的見證，有69.2%的雙遺產(chǎn)使用了該標(biāo)準(zhǔn)。在4條自然遺產(chǎn)列入標(biāo)準(zhǔn)中，被使用最多的是標(biāo)準(zhǔn)（vii），即絕妙的自然現(xiàn)象或具有罕見自然美和美學(xué)價(jià)值的地區(qū)，有66.7%的雙遺產(chǎn)使用了該標(biāo)準(zhǔn)。因此，無(wú)論是從標(biāo)準(zhǔn)的使用頻次或者是符合標(biāo)準(zhǔn)的遺產(chǎn)數(shù)目比例來(lái)看，標(biāo)準(zhǔn)（iii）和（vii）占比最多。

表3 世界雙遺產(chǎn)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)使用頻次統(tǒng)計(jì)表

圖4 世界雙遺產(chǎn)列入標(biāo)準(zhǔn)分布（來(lái)源：作者自繪）

同時(shí)，從其符合的標(biāo)準(zhǔn)關(guān)系來(lái)看，很多雙遺產(chǎn)的文化與自然標(biāo)準(zhǔn)之間都存在相互聯(lián)系，特別是自然遺產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)（vii），罕見的自然美不僅孕育了獨(dú)特的山水審美和哲學(xué)思想，同時(shí)也因文化傳統(tǒng)而得以永續(xù)傳承。典型的如中國(guó)五岳之首的東岳泰山，在近30億年自然進(jìn)化的過(guò)程中，通過(guò)復(fù)雜的地質(zhì)和生物過(guò)程，巖巖泰山巍然屹立于齊魯大地，而“泰山天下雄”“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”等膾炙人口的詩(shī)句反映了這座雄偉的高山背后所蘊(yùn)含的華夏民族幾千年的哲學(xué)思想。希臘阿索斯山，傳統(tǒng)農(nóng)耕做法與林業(yè)的和諧互動(dòng)，與幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)嚴(yán)格遵守寺院規(guī)則有關(guān)，這也促成了人們對(duì)地中海森林和阿索斯山相關(guān)植物區(qū)系的良好保護(hù)。

當(dāng)然，也有文化與自然標(biāo)準(zhǔn)相互獨(dú)立或沒(méi)有必然聯(lián)系的項(xiàng)目，這些項(xiàng)目多與自然遺產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)（x）（生物多樣性或?yàn)l危物種棲息地）有關(guān)，例如中國(guó)的峨眉山-樂(lè)山大佛和西班牙的伊維薩島。峨眉山生物多樣性豐富。擁有高等植物242科，3 200種以上，峨眉山特有種或中國(guó)特有種共有320余種。動(dòng)物有2 300多種，珍稀特產(chǎn)和以峨眉山為模式產(chǎn)地的有157種，國(guó)家列級(jí)保護(hù)的29種，還包括一些在全球范圍內(nèi)的瀕危動(dòng)物。較高的動(dòng)植物多樣性，使其具有科學(xué)與保護(hù)意義。同時(shí)，其喬灌草結(jié)構(gòu)完整，植物垂直地帶性分布明晰，使其成為當(dāng)今世界亞熱帶山地保存最完好的原始植被景觀。同樣，西班牙的伊維薩島，完好地保存了波西多尼亞海草群落，促進(jìn)了海洋生物的多樣性。

2.3.3 適用標(biāo)準(zhǔn)的地域差異

五大區(qū)域雙遺產(chǎn)適用標(biāo)準(zhǔn)各有側(cè)重，客觀反映了不同地區(qū)自然、文化資源的差異和特點(diǎn)（表4）。

表4 不同區(qū)域雙遺產(chǎn)列入標(biāo)準(zhǔn)對(duì)比表 項(xiàng)

亞太地區(qū)雙遺產(chǎn)以名山大川為代表，自然審美與山水文化交相輝映，因而所用標(biāo)準(zhǔn)（vii）和標(biāo)準(zhǔn)（vi）比例最高，突出“審美價(jià)值”和“與突出事件、傳統(tǒng)的直接/有形聯(lián)系”，如中國(guó)泰山，符合(i)～(vii)7項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)；歐洲和北美洲地區(qū)歷史文化類型多樣，因而雙遺產(chǎn)所用標(biāo)準(zhǔn)（iii）和標(biāo)準(zhǔn)（vii）比例最高，突出“文化的見證”和“自然審美價(jià)值”，如瑞典北部的拉普人區(qū)域，反映的是薩米人或拉普人的家園及其生活方式；拉丁美洲和加勒比地區(qū)因?yàn)樘厥獾牡乩砦恢煤蜌夂驐l件而具有豐富而獨(dú)特的生物資源，因此雙遺產(chǎn)所用標(biāo)準(zhǔn)（x）和標(biāo)準(zhǔn)（iii）比例最高，突出“生物多樣性”和“文化的見證”價(jià)值，如危地馬拉的蒂卡爾國(guó)家公園，不僅僅坐落著瑪雅文明的主要遺址，同時(shí)還擁有2 000多種高等植物，100多種哺乳動(dòng)物，具有豐富的生物多樣性；非洲和阿拉伯國(guó)家雙遺產(chǎn)所用標(biāo)準(zhǔn)較為均衡，但標(biāo)準(zhǔn)（ii）（文化交流）和標(biāo)準(zhǔn)（vi）的使用尚屬空白。

2.4 價(jià)值認(rèn)知?jiǎng)討B(tài)變化

遺產(chǎn)價(jià)值認(rèn)知隨研究的深入而深化，從而引發(fā)提名標(biāo)準(zhǔn)的增加和遺產(chǎn)類型的改變。目前39項(xiàng)雙遺產(chǎn)中有5項(xiàng)列入時(shí)為自然遺產(chǎn)，后加入文化遺產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)成為雙遺產(chǎn)，有3項(xiàng)同時(shí)為文化景觀；有1項(xiàng)列入時(shí)為文化遺產(chǎn)，后加入自然遺產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)成為雙遺產(chǎn)（表5）。

以英國(guó)圣基爾達(dá)島為例，該遺產(chǎn)地在1986年同時(shí)申報(bào)自然和文化遺產(chǎn)，ICOMOS建議以文化標(biāo)準(zhǔn)（v）（傳統(tǒng)人類居住地）列入，但世界遺產(chǎn)委員會(huì)未予采納，最終1986年只以自然標(biāo)準(zhǔn)（ix）（海岸生態(tài)系統(tǒng)）和標(biāo)準(zhǔn)（x）（鳥類棲息地）列為自然遺產(chǎn)。后來(lái)于2004年加入自然標(biāo)準(zhǔn)（vii）（火山和冰川地貌演變），于2005年加入文化標(biāo)準(zhǔn)（iii）（極端條件人類文明的見證）和（v）（傳統(tǒng)人類居住地：高地石屋和農(nóng)牧業(yè)），成為雙遺產(chǎn)。

表5 列入標(biāo)準(zhǔn)增加的雙遺產(chǎn)列表

墨西哥的瑪雅古城和卡拉克穆爾熱帶保護(hù)森林在2002年申報(bào)文化遺產(chǎn)，范圍僅包括古瑪雅城市，以文化標(biāo)準(zhǔn)（i）（瑪雅藝術(shù)創(chuàng)造力）、（ii）（千年瑪雅建筑、藝術(shù)和城市的代表）、（iii）（瑪雅文明和宗教信仰的見證）和（iv）（建筑范例和人類歷史階段）列為文化遺產(chǎn)。后來(lái)于2014年擴(kuò)展遺產(chǎn)范圍，加入城市周邊的熱帶森林，同時(shí)加入自然標(biāo)準(zhǔn)（ix）（人類與森林作用形成的景觀演變）和（x）（特有物種棲息地），成為雙遺產(chǎn)。

3 我國(guó)雙遺產(chǎn)現(xiàn)狀與特點(diǎn)

3.1 中國(guó)是全球雙遺產(chǎn)數(shù)量最多的國(guó)家之一

中國(guó)擁有4項(xiàng)雙遺產(chǎn)，占世界雙遺產(chǎn)總數(shù)的10%，占中國(guó)遺產(chǎn)總數(shù)的7%，和澳大利亞成為全球雙遺產(chǎn)數(shù)量最多的國(guó)家。但是，從時(shí)間上看，自1999年武夷山申遺成功后，近20年來(lái)我國(guó)再無(wú)新的雙遺產(chǎn)誕生（表6）。

表6 我國(guó)雙遺產(chǎn)一覽表

續(xù)表6

3.2 中國(guó)雙遺產(chǎn)不僅自然和文化價(jià)值突出，而且自然文化交相輝映

我國(guó)4項(xiàng)雙遺產(chǎn)在地理位置上分別位于東部、中南、西南、東南4個(gè)方位，4項(xiàng)遺產(chǎn)在文化屬性、自然屬性、審美屬性等方面也各有特色，充分體現(xiàn)了我國(guó)雙遺產(chǎn)的“突出普遍價(jià)值”。分析其符合的遺產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看，標(biāo)準(zhǔn)（vi）、（vii）和（x）出現(xiàn)頻率最高，分別出現(xiàn)了3次，反映了“與突出事件、傳統(tǒng)的直接/有形聯(lián)系”“自然審美價(jià)值”和“生物多樣性”價(jià)值。另外，體現(xiàn)人類創(chuàng)造性才能杰出范例、文化交流、文明見證的標(biāo)準(zhǔn)(i)、(ii)、(iii)等也有廣泛使用，彰顯了我國(guó)悠久而連續(xù)的文明歷史以及復(fù)雜多樣的自然條件。

特別需要指出的是，由于中國(guó)傳統(tǒng)文化中對(duì)于自然的認(rèn)識(shí)、對(duì)于人與自然關(guān)系的認(rèn)識(shí)以及幾千年來(lái)中華文明對(duì)自然的保護(hù)與合理利用，都蘊(yùn)含著天人合一的深刻哲學(xué)理念，“智者樂(lè)水，仁者樂(lè)山”的山水審美觀將自然和文化緊密相連，因此，中國(guó)現(xiàn)有的雙遺產(chǎn)都是歷史上的文化名山、今日的風(fēng)景名勝區(qū)，不僅自然和文化價(jià)值都很突出，而且呈現(xiàn)出自然與文化交相輝映的特征，體現(xiàn)出人與自然和諧相處的美好圖景。峨眉山和武夷山，不僅發(fā)展出影響了中國(guó)乃至東亞的宗教和哲學(xué)文化，還同時(shí)保留有珍稀野生物種和棲息地，更是令人嘆服于天人合一的魅力[2]。黃山則是中國(guó)人審美視野中的絕色佳麗，歷史上就有五岳歸來(lái)不看山、黃山歸來(lái)不看岳的說(shuō)法。它所誕生的黃山畫派，更是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)山水畫的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。泰山作為五岳之首，不僅具有“天下雄”的美譽(yù)，更見證了封建王朝國(guó)家祭祀的禮教制度，同時(shí)作為一種傳統(tǒng)文化的象征符號(hào)滲透到當(dāng)今民間世俗生活與文化當(dāng)中。世界遺產(chǎn)委員會(huì)給予泰山高度評(píng)價(jià)：“山中的人文杰作與自然景觀完美和諧地融合在一起。泰山一直是中國(guó)藝術(shù)家和學(xué)者的精神源泉，是古代中國(guó)文明和信仰的象征”[3]。中國(guó)雙遺產(chǎn)的價(jià)值特點(diǎn)，體現(xiàn)了自然文化遺產(chǎn)資源的中國(guó)特色，對(duì)重新認(rèn)知雙遺產(chǎn)的內(nèi)涵和特征具有積極意義。

3.3 與文化景觀關(guān)系密切

關(guān)于雙遺產(chǎn)與文化景觀之間的聯(lián)系與區(qū)分，從20世紀(jì)80年代就引起學(xué)者與世界遺產(chǎn)組織的關(guān)注。雙遺產(chǎn)遵從的標(biāo)準(zhǔn)仍然是文化、自然遺產(chǎn)的二元?jiǎng)澐址?，因此，催生?0世紀(jì)80年代關(guān)于如何彌補(bǔ)《操作指南》中文化與自然之間的裂痕的激烈討論，從而促成1992年作為人與自然共同作品的文化景觀的誕生。但是，由于雙遺產(chǎn)和文化景觀都涉及自然和文化兩個(gè)因素，因而這兩種遺產(chǎn)類型從出現(xiàn)伊始就注定了有千絲萬(wàn)縷的交集和混淆。從概念上看，只要分別滿足文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn)各自提名標(biāo)準(zhǔn)的就是雙遺產(chǎn)，這其中的自然和文化并不需要有相互作用關(guān)系。而文化景觀則是人與自然的共同作品，強(qiáng)調(diào)文化與自然必須要有長(zhǎng)期的、交互的作用。但是，實(shí)踐過(guò)程中問(wèn)題就出現(xiàn)了。

首先是文化與自然的關(guān)系。事實(shí)上任何文化都不可能脫離自然環(huán)境而真空存在，也就是說(shuō)，同一區(qū)域內(nèi)的文化和自然都存在相互作用，比如前文中提到的墨西哥“瑪雅古城和卡拉克穆爾熱帶保護(hù)森林”，隱藏在茂密森林中的卡拉克穆爾是瑪雅文明古典時(shí)期最重要的城邦首都，2002年滿足標(biāo)準(zhǔn)（i）（ii）（iii）和（iv）被列為文化遺產(chǎn)。2014加入城市周邊的熱帶森林，滿足自然遺產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)（ix）（x）而成為雙遺產(chǎn)。這里古城的選址、布局和建筑形式離不開周邊森林的影響，而古城和人類也對(duì)森林生態(tài)產(chǎn)生影響，這種作用也是相互的，作為自然遺產(chǎn)的標(biāo)準(zhǔn)（ix）還特別強(qiáng)調(diào)了這是人類與森林作用形成的景觀演變。我國(guó)的泰山等更是自然與文化共同作用的結(jié)果。所以，基于這一點(diǎn)，雙遺產(chǎn)也可能完全具備文化景觀的特征。

其次，作為世界遺產(chǎn)類型的文化景觀，和當(dāng)初地理學(xué)語(yǔ)境下的文化景觀概念相比已經(jīng)發(fā)生了變化，它更偏重于文化的結(jié)果，因此被歸入文化遺產(chǎn)范疇，采用文化遺產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)。但是，評(píng)估過(guò)程中它又邀請(qǐng)自然遺產(chǎn)評(píng)估機(jī)構(gòu)IUCN（世界自然保護(hù)聯(lián)盟）共同參與，甚至也可能滿足自然遺產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)。澳大利亞烏盧魯－卡塔曲塔國(guó)家公園就是在自然遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上增加文化遺產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)后被擴(kuò)充成了文化景觀，也就是說(shuō)，文化景觀也可以像雙遺產(chǎn)那樣，既滿足文化遺產(chǎn)，又滿足自然遺產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)。以上這些問(wèn)題，給雙遺產(chǎn)和文化景觀的概念辨析和申報(bào)工作帶來(lái)了一定的不確定性。這些都需要在世界遺產(chǎn)事業(yè)未來(lái)的發(fā)展中更好地完善，特別是文化景觀的定義、內(nèi)涵、類型和標(biāo)準(zhǔn)等。

楊銳等通過(guò)分析雙遺產(chǎn)概念的研究現(xiàn)狀，提出了自然要素和文化要素相互作用的3種模式，即“并行”“混合”和“化合”，分析了雙遺產(chǎn)與文化景觀之間的區(qū)別與聯(lián)系，建議從“自然與文化的聯(lián)系”角度出發(fā)，重新梳理雙遺產(chǎn)與文化景觀的關(guān)系，明確雙遺產(chǎn)的價(jià)值和地位，闡述了雙遺產(chǎn)研究對(duì)我國(guó)的意義[4]，并針對(duì)我國(guó)當(dāng)前雙遺產(chǎn)預(yù)備清單存在的問(wèn)題及根源，提出了改進(jìn)和完善的戰(zhàn)略途徑和行動(dòng)計(jì)劃[5]。

我國(guó)1996年的廬山、2009年的五臺(tái)山初始均以雙遺產(chǎn)申報(bào)，而最終以文化景觀列入。世界遺產(chǎn)事業(yè)本身也是一個(gè)發(fā)展過(guò)程，究竟是雙遺產(chǎn)還是文化景觀，一方面取決于其符合的提名標(biāo)準(zhǔn)；另一方面也取決于對(duì)遺產(chǎn)價(jià)值認(rèn)知的出發(fā)點(diǎn)和重點(diǎn)。另外，遺產(chǎn)申報(bào)的主要目的，是更好地認(rèn)知遺產(chǎn)核心價(jià)值，尤其是對(duì)當(dāng)今人類文明發(fā)展的啟示意義，核心價(jià)值清晰了，保護(hù)措施到位了，就能更好地保護(hù)遺產(chǎn)，并世代傳承。

4 結(jié)束語(yǔ)

世界遺產(chǎn)委員會(huì)自20世紀(jì)80年代開始就致力于彌補(bǔ)自然、文化價(jià)值之間的裂痕，先后推出了雙遺產(chǎn)、文化景觀等新的遺產(chǎn)類型，這些新類型的內(nèi)涵及相互關(guān)系還需要進(jìn)一步討論，這是世界遺產(chǎn)事業(yè)發(fā)展的過(guò)程。

古老悠久的文明歷史和地大物博的自然條件，不僅使我國(guó)成為全球雙遺產(chǎn)數(shù)量最多的國(guó)家之一，而且天人合一的哲學(xué)思想和山水比德等審美理念又使我國(guó)的雙遺產(chǎn)具有文化與自然交互作用的特征，極大豐富了雙遺產(chǎn)的內(nèi)涵。目前來(lái)看，以名山大川為基礎(chǔ)、具有中國(guó)特色的風(fēng)景名勝區(qū)，既是雙遺產(chǎn)的主體，也符合文化景觀的標(biāo)準(zhǔn)和要求。需要根據(jù)對(duì)資源的科學(xué)研究和遺產(chǎn)要素主體特征確定申報(bào)路徑。

截至2019年年底，我國(guó)共有18個(gè)項(xiàng)目以雙遺產(chǎn)類型列入世界遺產(chǎn)預(yù)備清單名錄，具體包括大理蒼山洱海、海壇風(fēng)景名勝區(qū)、華山、黃果樹瀑布、呼倫貝爾景觀及古代少數(shù)民族的誕生地、井岡山/北武夷山、麥積山、楠溪江、西藏神山圣湖、蜀道、太行山、泰山擴(kuò)展四岳、天柱山、西藏土林-古格、長(zhǎng)白山垂直植被景觀與火山景觀、西藏亞龍、雁蕩山和長(zhǎng)江三峽。這些名錄是我國(guó)未來(lái)申報(bào)雙遺產(chǎn)的項(xiàng)目庫(kù)，但由于列入時(shí)間早晚不一，基礎(chǔ)研究差距很大，特別是有些項(xiàng)目在自然資源本底調(diào)查和國(guó)際對(duì)比研究方面尚難以支撐自然價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，真實(shí)性、完整性的保護(hù)以及監(jiān)測(cè)、管理等方面還有大量工作要做。

我國(guó)遺產(chǎn)管理部門也需要根據(jù)研究進(jìn)展、保存狀況等情況及時(shí)調(diào)整預(yù)備清單名錄，積極培育、申報(bào)我國(guó)新的雙遺產(chǎn)項(xiàng)目，同時(shí)做好現(xiàn)有遺產(chǎn)地和預(yù)備清單項(xiàng)目地文化、自然遺產(chǎn)資源的統(tǒng)一管理，嚴(yán)格保護(hù)，永續(xù)利用。