黃怡婧

習(xí)近平總書記所提出“八個(gè)統(tǒng)一”的具體要求，為思政課的改革創(chuàng)新指明了方向。如何在教學(xué)實(shí)踐中通過(guò)落實(shí)“八個(gè)統(tǒng)一”實(shí)現(xiàn)思政課學(xué)科育人的價(jià)值追求，是新時(shí)代思政教師的使命和擔(dān)當(dāng)。筆者在多年教學(xué)實(shí)踐中，提煉出高中思政課“喚思教學(xué)”的教學(xué)思想，堅(jiān)持從“喚思啟悟”到“激揚(yáng)生命”，以探尋思政課的改革創(chuàng)新之路。本文以高中政治必修2《政治生活》中“民主決策”的教學(xué)為例，分析喚思教學(xué)模式的實(shí)施策略。

一、初喚引思：創(chuàng)設(shè)情境，喚起引思

1.以“情趣”引思“趣”

以“情趣”引思“趣”是指通過(guò)所創(chuàng)設(shè)情境的趣味性、情感性吸引學(xué)生注意力和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，引發(fā)學(xué)生對(duì)問(wèn)題思考的欲望，喚起學(xué)生的同理心和滿足學(xué)生的情感需求，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性。因此教師在創(chuàng)設(shè)情境中必須結(jié)合教學(xué)內(nèi)容仔細(xì)甄別，挑選學(xué)生喜歡的漫畫、影視材料、時(shí)政熱點(diǎn)、社會(huì)熱點(diǎn)、名人故事等作為初喚引思的情境材料，用有趣的情境幫助學(xué)生理解原本抽象晦澀的理論知識(shí)，并把學(xué)生引入情感豐富、妙趣橫生的情境中，使學(xué)生在愉悅、有趣的課堂氛圍中學(xué)習(xí)與思考。

2.以“情實(shí)”引思“實(shí)”

以“情實(shí)”引思“實(shí)”主要是指學(xué)生通過(guò)對(duì)真實(shí)情境的探究，透過(guò)現(xiàn)象看到事物的本質(zhì)和規(guī)律，引發(fā)學(xué)生積極探討對(duì)國(guó)家、社會(huì)、環(huán)境，乃至對(duì)全球、全人類都有意義的問(wèn)題，從而站在人與自然、人與人、人與社會(huì)和諧統(tǒng)一的高度來(lái)審視自己的生活與學(xué)習(xí)。通過(guò)情境把脫離生活的理論轉(zhuǎn)化為活生生的生活案例和周圍的真真切切的人和物去理解、與感悟，只有這樣才能誘發(fā)學(xué)生的真實(shí)情感，讓積極的情感活動(dòng)統(tǒng)領(lǐng)整個(gè)教學(xué)過(guò)程，使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，形成健康豐富的精神世界。

3.以“情難”引思“境”

以“情難”引思“境”是指在教學(xué)中通過(guò)“道德兩難問(wèn)題”創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生思考問(wèn)題并了解學(xué)生面對(duì)道德兩難情境時(shí)如何選擇，根據(jù)學(xué)生的選擇結(jié)果和原因，判斷學(xué)生的道德發(fā)展水平，然后在學(xué)生價(jià)值判斷出現(xiàn)偏頗時(shí)，及時(shí)糾偏、引導(dǎo)，從而提升學(xué)生的道德認(rèn)知和道德判斷的水平，提高學(xué)生的個(gè)人修養(yǎng)和思想道德的境界。

例如，“民主決策”的教學(xué)目標(biāo)主要是通過(guò)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生公共參與、法治意識(shí)等核心素養(yǎng)，喚醒學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷和社會(huì)擔(dān)當(dāng)意識(shí)。筆者提前兩周讓學(xué)生尋找身邊的政府決策案例進(jìn)行研究學(xué)習(xí)，經(jīng)過(guò)各小組的討論，最后選擇“惠州市政府在東江學(xué)府小區(qū)旁邊建垃圾中轉(zhuǎn)站，你如何看待政府的決策”作為學(xué)習(xí)的主題。因?yàn)檫@個(gè)問(wèn)題關(guān)系到自身利益，學(xué)生在思考時(shí)難免會(huì)有偏頗，容易引起質(zhì)疑與碰撞。學(xué)生在討論時(shí)提出如下問(wèn)題：垃圾中轉(zhuǎn)站一定要建在居民區(qū)且還是學(xué)校的旁邊嗎？還有沒(méi)有更好的解決方案？我們?nèi)绾瓮苿?dòng)政府決策朝更加合理、更加科學(xué)的方向發(fā)展？學(xué)生提出三種解決方案假設(shè)。方案一：垃圾中轉(zhuǎn)站是城市生活的必備基礎(chǔ)設(shè)施，不建在這個(gè)小區(qū)旁就會(huì)建在另一個(gè)小區(qū)旁，因此要對(duì)政府的決策給予支持。方案二：可以通過(guò)各種合理合法的方式向政府相關(guān)部門反映意見(jiàn)和建議，將垃圾中轉(zhuǎn)站設(shè)到郊區(qū)。方案三：設(shè)在居民區(qū)旁邊也無(wú)妨，關(guān)鍵是垃圾中轉(zhuǎn)站能否創(chuàng)新管理方式，進(jìn)行環(huán)保、除臭、清潔處理以減少對(duì)居民生活的干擾。

二、深喚促思：質(zhì)疑追問(wèn)，爭(zhēng)辯深思

1.質(zhì)疑促思，發(fā)展思維

質(zhì)疑促思是尊重學(xué)生主體地位、激發(fā)學(xué)生主體意識(shí)的重要方法。不同的學(xué)生由于思考角度不同、認(rèn)知能力水平不同等，對(duì)同一問(wèn)題的思考也會(huì)不同，學(xué)生會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)的問(wèn)題、推導(dǎo)的過(guò)程或某一理論產(chǎn)生質(zhì)疑。教學(xué)中，筆者積極鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)教師、教材和課外書籍提出質(zhì)疑，教師有錯(cuò)，公開改正;學(xué)生有錯(cuò)，加以引導(dǎo)，同時(shí)在設(shè)疑、質(zhì)疑、促思過(guò)程中鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)表自己的見(jiàn)解，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和創(chuàng)新思維。

2.爭(zhēng)辯促思，辨別方向

爭(zhēng)辯不僅能更好地解決爭(zhēng)議性的問(wèn)題，還能提高學(xué)生的語(yǔ)言溝通能力、邏輯推理能力。爭(zhēng)辯往往能促進(jìn)學(xué)生更深入地思考問(wèn)題，更好地透過(guò)現(xiàn)象看到事物的本質(zhì)和規(guī)律;教師在傾聽(tīng)學(xué)生的爭(zhēng)辯中了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)及對(duì)問(wèn)題的態(tài)度，發(fā)現(xiàn)學(xué)生有思想偏頗及時(shí)引導(dǎo)、啟發(fā)、糾正;教師在參與爭(zhēng)辯的過(guò)程中可以更好地反思自己的教學(xué)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)。爭(zhēng)辯的過(guò)程不僅是促思的過(guò)程，更是學(xué)生之間、師生之間思想碰撞、觸動(dòng)心靈的過(guò)程。在這一過(guò)程中，善惡美丑、是非黑白、真?zhèn)螘涿恋榷紩?huì)更加清晰地顯現(xiàn)在學(xué)生的面前，提高學(xué)生的辨別能力。

3.探究促思，合作共贏

學(xué)生在探究過(guò)程中既需要獨(dú)立思考也需要合作探究，其過(guò)程必然會(huì)伴隨學(xué)生的情感投入，有自主探究時(shí)引發(fā)的自我思考，也有合作探究過(guò)程中同學(xué)之間思想碰撞引發(fā)的思考，同時(shí)合作學(xué)習(xí)過(guò)程中小組團(tuán)隊(duì)成員之間及小組之間的溝通、交流會(huì)讓學(xué)生體會(huì)到團(tuán)隊(duì)合作的力量。探究的過(guò)程既是不斷深入思考的過(guò)程，也是不斷體驗(yàn)、感悟的過(guò)程。

教學(xué)中，學(xué)生對(duì)主題的討論只停留在假設(shè)上，三種方案究竟哪種決策方案才是最科學(xué)、最合理的，必須要經(jīng)過(guò)科學(xué)論證，因此筆者讓每個(gè)小組帶著自己的疑惑以訪問(wèn)附近居民、問(wèn)卷調(diào)查、向環(huán)保專家求助、查閱資料參照別的城市或國(guó)家的做法等方式進(jìn)行調(diào)研與分析。學(xué)生在參與的過(guò)程中學(xué)會(huì)收集資料、整理分析、理性思考，學(xué)會(huì)與同學(xué)友好相處、與他人溝通合作，學(xué)會(huì)面對(duì)困難時(shí)在沉著、冷靜中尋求突破，同時(shí)懂得表達(dá)合理訴求需要用合法手段。學(xué)生在參與的過(guò)程中思考，在問(wèn)題的突破中反思現(xiàn)實(shí)，在反思中尋求更好的解決方案。

三、再喚升思：對(duì)話助產(chǎn)，內(nèi)省思悟

1.以促思提示助糾學(xué)生之“偏”

由于認(rèn)知水平的局限性及對(duì)社會(huì)復(fù)雜問(wèn)題認(rèn)識(shí)的片面性，學(xué)生時(shí)常會(huì)對(duì)思想政治理論產(chǎn)生懷疑、困惑，甚至出現(xiàn)思想上的偏頗，如果不及時(shí)疏導(dǎo)與正確引導(dǎo)，將不利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)，也無(wú)法落實(shí)思想政治教學(xué)的德育功能。為了解決此問(wèn)題，教師在教學(xué)中要充分利用影視材料、漫畫、案例等素材，促進(jìn)學(xué)生之間、師生之間的對(duì)話，用促思提示增強(qiáng)學(xué)生的辨識(shí)能力，用和風(fēng)細(xì)雨般的教育潤(rùn)澤生命，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的“三觀”。

2.以助產(chǎn)式對(duì)話提升學(xué)生之“同”

當(dāng)有困惑或者思想出現(xiàn)偏頗時(shí)，學(xué)生可能會(huì)陷入“當(dāng)局者迷”的困境，內(nèi)心極其矛盾與糾結(jié)，思想也處于某種混沌狀態(tài)。此時(shí)學(xué)生最需要教師的幫助，教師抓住最佳的教育契機(jī)進(jìn)行助產(chǎn)式對(duì)話，喚醒學(xué)生的思想與靈魂，師生之間由思想的碰撞到思想的觸動(dòng)、共鳴，直至醒悟，教學(xué)才真正地培育了善端。教學(xué)中教師要努力營(yíng)造平等、民主、和諧的師生關(guān)系，構(gòu)建開放、生成、對(duì)話的教學(xué)生態(tài)，利用助產(chǎn)式對(duì)話提升學(xué)生的政治認(rèn)同。

3.以內(nèi)省思悟喚醒學(xué)生之“魂”

通過(guò)教學(xué)活動(dòng)讓學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)活動(dòng)所傳遞的價(jià)值取向產(chǎn)生情感的共鳴與認(rèn)同，利用學(xué)生的認(rèn)同感促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行自我反省，堅(jiān)持正確的價(jià)值取向，調(diào)整認(rèn)識(shí)中的錯(cuò)誤傾向，追求更高的思想境界。

教學(xué)中，各小組經(jīng)過(guò)調(diào)查、論證、分析，最終達(dá)成一致，認(rèn)為垃圾中轉(zhuǎn)站在選址上不合理，理由是選址800米內(nèi)有兩所學(xué)校及三個(gè)小區(qū)，學(xué)生共有8000多人，居民共有3萬(wàn)多人;垃圾中轉(zhuǎn)站的設(shè)計(jì)方案也不合理，仍然采用傳統(tǒng)的暴露式垃圾中轉(zhuǎn)站的設(shè)計(jì)，應(yīng)采用現(xiàn)代全封閉壓縮式設(shè)計(jì)，才能實(shí)現(xiàn)高效、環(huán)保、節(jié)能、低耗的要求。學(xué)生在對(duì)這些問(wèn)題的質(zhì)疑與碰撞中產(chǎn)生了更深的思考，為解決問(wèn)題獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策的熱情得以激發(fā)，愛(ài)國(guó)、愛(ài)家情懷和社會(huì)擔(dān)當(dāng)意識(shí)等情感被觸動(dòng)、喚醒，公共參與、法治意識(shí)等核心素養(yǎng)也得到了有效培養(yǎng)。

四、行動(dòng)踐思：內(nèi)化于心，外化于行

1.整合資源，搭建實(shí)踐平臺(tái)

行動(dòng)踐思首先要求教師充分利用學(xué)校、家庭、社會(huì)構(gòu)建學(xué)習(xí)共同體，整合資源，為學(xué)生搭建走出課堂、把社會(huì)力量引進(jìn)課堂的平臺(tái)。通過(guò)社會(huì)調(diào)查、社區(qū)服務(wù)、課外活動(dòng)、情景模擬、角色扮演、人物訪談等實(shí)踐活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生做到知行統(tǒng)一，同時(shí)借助學(xué)校的社團(tuán)活動(dòng)和主題活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生積極參與實(shí)踐，如成立志愿者協(xié)會(huì)，開展環(huán)境保護(hù)、法律宣講，參觀革命基地、博物館等活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感和使命感，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和政治素養(yǎng)。

2.關(guān)注過(guò)程，注重體驗(yàn)感悟

教師要圍繞思政課的教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況以及社會(huì)熱點(diǎn)確定實(shí)踐的主題，制訂切實(shí)可行的實(shí)踐計(jì)劃與目標(biāo)，充分利用實(shí)踐活動(dòng)提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，引導(dǎo)學(xué)生用心體驗(yàn)實(shí)踐的全過(guò)程，在行動(dòng)和體驗(yàn)中感悟理論與實(shí)踐的關(guān)聯(lián)，感悟自身成長(zhǎng)與他人、集體和國(guó)家之間的關(guān)系，激發(fā)學(xué)生的責(zé)任感，培育學(xué)生的政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識(shí)和公共參與等學(xué)科素養(yǎng)。

3.引導(dǎo)反思，提升踐思能力

教師要引導(dǎo)學(xué)生及時(shí)整理實(shí)踐成果報(bào)告，引導(dǎo)學(xué)生及時(shí)、有效反思，既要肯定學(xué)生的成功經(jīng)驗(yàn)，又要正視學(xué)生在實(shí)踐中暴露的問(wèn)題，更要抓住暴露問(wèn)題的教育契機(jī)進(jìn)行價(jià)值引領(lǐng)。通過(guò)積極肯定學(xué)生的成功做法激發(fā)學(xué)生公共參與的積極性;通過(guò)暴露問(wèn)題的教育契機(jī)引導(dǎo)學(xué)生反思自己成長(zhǎng)中的錯(cuò)誤思想;通過(guò)及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行糾偏、增強(qiáng)其政治認(rèn)同感，培養(yǎng)學(xué)生批判性思維和創(chuàng)新思維，提升學(xué)生的踐思能力。

課程最后，教師引導(dǎo)學(xué)生把相關(guān)問(wèn)題寫成書面建議，遞交給市政協(xié)和人大等相關(guān)部門，引導(dǎo)學(xué)生積極參與當(dāng)?shù)氐某鞘薪ㄔO(shè);同時(shí)還把環(huán)保局領(lǐng)導(dǎo)、人大代表、政協(xié)委員等知名人士引進(jìn)課堂，讓他們和學(xué)生一起對(duì)話，共同探討解決問(wèn)題的策略。

喚思教學(xué)以“喚”為起點(diǎn)，以“思”為呼應(yīng)，環(huán)環(huán)相扣?！皢尽笔菑耐庵羶?nèi)的全過(guò)程，“思”是正向思考與反思的結(jié)合，可以由外激發(fā)也可以由內(nèi)而起，與“喚”相映成趣，相得益彰。“喚”是為了激起學(xué)生“思”，為了喚醒學(xué)生的靈魂，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人。

本文系廣東省基礎(chǔ)教育新一輪“百千萬(wàn)人才培養(yǎng)工程”第二批項(xiàng)目結(jié)業(yè)論文。

（作者單位：廣東省深圳實(shí)驗(yàn)學(xué)校）

責(zé)任編輯：胡玉敏

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