【摘 要】教學(xué)不同文體的課文應(yīng)具備基本的文體意識。教師應(yīng)從文體特征出發(fā),抓住戲曲的文體特征進(jìn)行教學(xué)??蓮淖ソ巧挟?dāng)和定場詩、抓矛盾沖突、抓曲詞、抓原題全名四個方面入手,引導(dǎo)學(xué)生更好地掌握戲曲這一文體的文體特征,深入理解戲曲所要表達(dá)的思想感情。
【關(guān)鍵詞】戲曲;語文教學(xué);文體特征
由于戲曲所具有的故事性,部分教師在實際教學(xué)中采用了小說的教學(xué)模式教授戲曲。小說與戲曲誠然有共通之處,但兩者畢竟屬于不同的文體,采用小說的教授方式進(jìn)行戲曲教學(xué)實則忽視了文體的本質(zhì)差異。以這樣的理念去教授戲曲,不但重復(fù)了學(xué)生已掌握的知識,造成教學(xué)效率低下,也沒能傳授學(xué)生未掌握的戲曲知識。
之所以會產(chǎn)生這樣的問題,主要原因在于部分教師缺少基本的文體意識。有學(xué)者認(rèn)為,語文教學(xué)要根據(jù)文體特征確定教學(xué)的起點和終點。故而在教學(xué)戲曲時,應(yīng)從課文的文體特征出發(fā),從抓角色行當(dāng)和定場詩、 抓矛盾沖突、抓曲詞、抓原題全名四個方面入手,引導(dǎo)學(xué)生更好地掌握戲曲這一文體?,F(xiàn)以課文《竇娥冤》的教學(xué)作為示范。
一、抓角色行當(dāng)和定場詩,把握人物性格
角色行當(dāng),是戲曲中根據(jù)劇中人物的性別、身份、年齡、品質(zhì)和性情等因素劃分出的幾種人物類型。定場詩是反映了劇中人物人生觀和價值觀的出場詩。
戲曲是舞臺表演藝術(shù),服務(wù)于舞臺下的觀眾。角色行當(dāng)和定場詩可以讓場下的觀眾快速把握出場人物的基本背景。從大的分類而言,戲曲的主要行當(dāng)有旦、末、凈、雜等。因此看到正旦出場,就知道這是一個端莊、嚴(yán)肅、正派的女子??吹絻舫鰣?,就知道這是一個大氣度、粗獷豪邁的人物。而定場詩則更詳細(xì)地說明了該人物的人生觀和價值觀,兩者基本表明了人物在劇中的行動方向。因此,只要抓住了角色行當(dāng)和定場詩,學(xué)生就能快速把握該人物的性格,更好地理解劇情的發(fā)展和作品要表現(xiàn)的深層內(nèi)涵。
教學(xué)中,教師應(yīng)該花費一定的時間教授學(xué)生基本的戲曲知識,讓學(xué)生知道每個角色行當(dāng)所具有的特征。同時讓學(xué)生認(rèn)真閱讀每個人物的定場詩,引導(dǎo)學(xué)生思考劇中人物的價值觀,從中推斷人物的性格和人物在劇情中的選擇。
以《竇娥冤》為例,蔡婆從角色行當(dāng)來看是卜兒,也就是元曲中的老年婦女。其定場詩為:“(卜兒蔡婆上,詩云)花有重開日,人無再少年。不須長富貴,安樂是神仙?!边@幾句定場詩反映了蔡婆及時行樂的人生觀。這里的“安樂”包括了安逸、悠閑和快樂。明白了這一點也就不難理解, 在面對張驢兒父子的逼婚時,蔡婆為什么會選擇屈服。因為如果不屈服,蔡婆就會喪失性命,而這與她追求安樂的人生態(tài)度并不符合。
可見,戲曲這一文體常常使用顯性的方式去展示人物性格,很大程度上并不回避臉譜化和標(biāo)簽化,這與現(xiàn)今小說塑造人物形象的手法有所不同?,F(xiàn)今小說通常采用隱性的方式去塑造人物形象,讓讀者從情節(jié)和描寫中去感受人物的個性,也更傾向于表現(xiàn)人物的復(fù)雜性。毫無疑問,以教授小說的方式去進(jìn)行戲曲教學(xué)并不合適。如果能在戲曲教學(xué)中抓住角色行當(dāng)和定場詩,則有利于學(xué)生快速把握人物性格,推斷劇情的后續(xù)發(fā)展。
二、抓矛盾沖突,理解和推斷劇情
舞臺藝術(shù)是高度濃縮和矛盾集中的藝術(shù)。戲曲中充滿了各種矛盾沖突,包括外部沖突、內(nèi)心沖突、人與人的沖突、人與環(huán)境之間的沖突等。人物、語言、沖突是戲曲的三要素。受到時間和空間的限制,戲曲要求矛盾沖突能在舞臺上快速發(fā)展,而且要集中而尖銳??梢哉f,沒有矛盾沖突就沒有戲劇,故而讓學(xué)生抓住矛盾沖突非常重要。眾多的矛盾沖突中,把握主要人物與次要人物之間的矛盾沖突是關(guān)鍵。教學(xué)中,教師可以傳授學(xué)生矛盾沖突的概念、分類、特點、地位和作用,讓學(xué)生找出課文中主要矛盾沖突產(chǎn)生、發(fā)展、解決的全過程。尤其注意引導(dǎo)學(xué)生從矛盾的起點著手理解和推斷后續(xù)劇情。
《竇娥冤》的后期劇情中,竇娥和桃杌之間的矛盾是主要的矛盾沖突。表面上看,兩者的沖突只是正面人物與反面人物之間的沖突,但其本質(zhì)是主人公代表的貧苦百姓與昏暗的社會現(xiàn)實的沖突。竇娥是勤勞善良民眾的代表,桃杌是政府官員代表,其背后是統(tǒng)治階級,兩者的矛盾沖突不可調(diào)和。我們可以從劇中貪官橫流的局勢推斷,即便不是桃杌,換一個官員竇娥也不可能擺脫不白之冤。竇娥作為一個善良且倔強的正面人物,不會選擇賄賂官員來逃脫罪責(zé)。因此當(dāng)案件審查沒有進(jìn)展時,桃杌也就選擇了利用竇娥的孝順,借口打蔡婆以促使竇娥認(rèn)罪。通過抓住主要矛盾,尤其是在明白其背后真正代表的矛盾沖突后,學(xué)生才能理解和推斷竇娥在當(dāng)時的情境下無論如何無法洗脫冤屈的悲劇。這是社會背景造成的悲劇,是時代洪流下的普遍狀況,而非個案。
三、抓曲詞,把握人物內(nèi)心情感
曲詞是戲曲歌唱部分的歌詞,集中展示了人物心理,也是人物抒發(fā)情感的主要方式,需要學(xué)生深入學(xué)習(xí)。抓住曲詞既能培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)審美,也有利于學(xué)生更深層地進(jìn)入人物的內(nèi)心世界,理解劇中人物的悲喜。
曲詞中有反映劇作背景的典故、時興語等,既可領(lǐng)略當(dāng)時風(fēng)土,其言語方式也是學(xué)生文言文學(xué)習(xí)的佳例。更重要的是,曲詞集中反映了劇中人物在面對矛盾沖突時內(nèi)心的真實感受。教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)傳授給學(xué)生曲詞的相關(guān)概念,對曲詞中不易理解之處進(jìn)行相應(yīng)的說明,為學(xué)生深入解讀曲詞、體會人物內(nèi)心情感掃清障礙。
《竇娥冤》中,《滾繡球》一段集中體現(xiàn)了竇娥這一人物對世間命運的吶喊,也是學(xué)生把握全劇主要矛盾的關(guān)鍵點。在竇娥看來,世間“有日月朝暮懸,有鬼神掌著生死權(quán)”。在面對生活的困窘時,她沒有簡單屈從,而是盡力不違背各方的情理做到最好。她是孝女,是賢媳,是一個勤勞正直的人。但即便她多次委曲求全,世間依舊推著她成為一個罪犯。都說天地自能分辨清濁,原來只是欺軟怕硬。學(xué)生必須理解,竇娥蒙冤不單是一兩個人的陷害所造成,其本質(zhì)是當(dāng)時的社會促成了這一悲劇。因此她的悲憤不是簡單的被冤枉成一個罪犯,而是對自己一生遭遇的控訴,更是對世間的責(zé)問。只有理解了這一點,學(xué)生才能明白本劇實質(zhì)要說明的是大社會的矛盾而非個人不幸。當(dāng)期望天地自有公正落空后,善良的人也不得不喊出了“地也,你不分好歹何為地!天也,你錯勘賢愚枉做天”。這里的“也”包含了竇娥對社會的埋怨、質(zhì)疑、批判,而后面的“哎,只落得兩淚漣漣”則表達(dá)了人物的無能為力和不甘。這里情緒的轉(zhuǎn)折更凸顯了此處發(fā)出悲憤和不甘的不只是竇娥一人,實際是作者在發(fā)出感慨,是作者在替萬千遭受社會不公的普通人唱出的悲歌。只有理解到這一層次,學(xué)生才能真正明白竇娥此處撕心裂肺而無可奈何的無力感,領(lǐng)會《竇娥冤》突出的藝術(shù)價值。
四、抓原題全名,宏觀把握全劇.
戲曲原題能通過寥寥數(shù)字傳遞全劇主要內(nèi)容和情感。抓住原題全名,有利于學(xué)生從宏觀的角度把握全劇。教學(xué)中,教師可以把戲曲原題解成若干個關(guān)鍵詞,引導(dǎo)學(xué)生理解這些關(guān)鍵詞之間的關(guān)系,結(jié)合全劇人物、情節(jié)、環(huán)境、矛盾沖突、作者創(chuàng)作意圖進(jìn)行思考。
教材中的課文《竇娥冤》只是簡名,原題全名是《感天動地竇娥冤》。這個題目又可以分解成三個關(guān)鍵詞:感天動地、竇娥、冤。三個關(guān)鍵詞中,又以“冤”為第一關(guān)鍵詞。單是“冤”這個關(guān)鍵詞,學(xué)生可以思考以下問題。既然這部劇的中心情節(jié)是蒙冤,那么主人公受到了哪些冤屈?主人公蒙冤的主客觀原因又是什么?是什么人物讓她受到了冤屈?她受到的冤屈達(dá)到了哪個程度?她甘心接受這些冤屈嗎,是否會反抗?她反抗的話,如何為自己伸冤?
又如“竇娥”這一關(guān)鍵詞,從“娥”可以猜出主人公是一個女子。那么可以讓學(xué)生思考:竇娥是一個怎樣的人?竇娥是什么性格?竇娥作為主人公,她性格上最大的亮點在哪里?竇娥生活的社會環(huán)境怎么樣?竇娥與哪些人物之間存在著矛盾沖突?作者塑造竇娥這個人物形象,用意在哪里?
“竇娥冤”已經(jīng)足夠說明戲曲主要內(nèi)容,故而教材刪掉了“感天動地”這個關(guān)鍵詞。那么,作者為什么在起名的時候要加上這個關(guān)鍵詞呢?竇娥是不是因為冤屈程度很深所以感動了天地?還是說,感動天地后,天地為她申訴冤屈?
教材因為有自身的考慮,故而會對作品原名進(jìn)行一定的簡化和修改,但始終不如原名能夠原本地表現(xiàn)作者意圖。抓住原題全名,有利于學(xué)生從關(guān)鍵字詞中引申思考,進(jìn)而從宏觀的角度把握全劇,領(lǐng)會作者創(chuàng)作意圖。
教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)把握各文體不同的文體特征,依此進(jìn)行有效教學(xué)?!陡]娥冤》一文作為我國傳統(tǒng)戲劇文化的代表放在教材的戲劇主題單元中,與西方和近現(xiàn)代話劇同處一個單元。故而教師更應(yīng)領(lǐng)會教材意圖,從中華文化傳統(tǒng)和戲曲的特色出發(fā),抓角色行當(dāng)和定場詩、抓矛盾沖突、抓曲詞、抓原題全名,從文體的特征出發(fā)進(jìn)行教學(xué)。讓學(xué)生從“學(xué)一篇”走向“會一類”。
(責(zé)任編輯:朱曉燦)
【作者簡介】廖聰文,一級教師,廣東省鄭志平名師工作室成員。