張丹

任何有真情實感的作文，都離不開景象與意境的支撐，都需要學(xué)生主動關(guān)注景象，體味意境，表達真情實感。引導(dǎo)學(xué)生在細致觀察的基礎(chǔ)上作文，不僅能幫助學(xué)生在深入體味其內(nèi)涵的基礎(chǔ)上開闊眼界，更利于學(xué)生在真正聚焦文章核心的基礎(chǔ)上運用相應(yīng)的素材。學(xué)生關(guān)注細節(jié)，能夠使文章釋放活力，滿足文章的“高大上”寫作需求。

一、橫看成嶺側(cè)成峰，關(guān)注靜態(tài)之象

作文中最難寫的，莫過于靜態(tài)的物象，需要學(xué)生從不同的角度深入細致觀察，即便是遠近高低觀察，也會有不同的效果。從多角度引領(lǐng)學(xué)生觀察，能夠讓他們在調(diào)動主觀能動性的基礎(chǔ)上，找出靜態(tài)的不同，揣摩其形態(tài)，賦予其鮮活的生命力，讓靜態(tài)之象富有深度和廣度。

生活猶如泉源，文章猶如溪水，泉源豐盈而不枯竭，溪水自然活潑地流個不歇（葉圣陶）。生活中多留意，多觀察靜態(tài)的物象，發(fā)現(xiàn)各種寫作素材。如《村里的老榆樹》，描述的對象是榆樹，且是老的，頗有一種“枯藤老樹昏鴉”的滄桑之感。很顯然，作者命題的本意，是從榆樹的“老”出發(fā)，寫出其靜態(tài)，讓讀者從中深受感動。

有的同學(xué)寫，“村里的老榆樹已經(jīng)數(shù)不清年齡了，聽說早在爺爺?shù)臓敔敃r就已經(jīng)有了，老榆樹很大，3個人張開臂膀才能抱成一圈。老榆樹是我們的天堂：可以爬到上面摘榆樹錢，可以掏鳥蛋，可以乘涼……”有的同學(xué)寫老榆樹一年四季的變化，從初吐綠葉到蔥蔥綠綠，再到黃葉飄落，展現(xiàn)了其變化的景象;有的同學(xué)寫老榆樹帶給村民美好的回憶，每有婚嫁迎娶，新人都要到老榆樹那拜一拜，希望百年好合。這些描述，一方面寫出了老榆樹在村民心目中的“神”一般地位;另一方面，展現(xiàn)了老榆樹在村里深受群眾歡迎，帶來了無窮的聯(lián)想。

教師可引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度深入觀察，引導(dǎo)他們真正參與觀察，摸清其形象特征，引導(dǎo)學(xué)生從內(nèi)部結(jié)構(gòu)深刻描述。在描寫過程中，應(yīng)該根據(jù)描述對象的差異，從不同角度、不同方位進行闡述，讓學(xué)生根據(jù)觀察，找出其中的變化，以此來展現(xiàn)語言結(jié)構(gòu)、邏輯思維、語言組織的綜合運用能力。

二、獨上西樓賞風(fēng)景，把握動態(tài)之感

一切景語皆情語，任何風(fēng)景都有其可感人之處。寫文章就是要有獨上西樓賞月的追求，在欣賞景物中感受其中的變化。教師在指導(dǎo)學(xué)生作文時，不妨多 引導(dǎo)學(xué)生帶著好奇心和新鮮感去主動捕捉，身臨其境，找出其中細微的變化。從獨特的風(fēng)景中，揣摩其中有價值的內(nèi)涵，讓學(xué)生真正融入情景，開闊感知視野和思維。

任何風(fēng)景都有一定的可觀與欣賞之處，都需要學(xué)生認真琢磨。如在《大雁南飛》的指導(dǎo)中，可結(jié)合“準(zhǔn)確細致觀察并描述物體”的要求，鼓勵學(xué)生認真觀察大雁南飛的情形，要求學(xué)生從大雁隊伍的變化中感受不一樣的特點。

有的同學(xué)寫大雁一會兒排成“一”字形，迎著朝陽飛翔，一會兒排成“人”字形，領(lǐng)頭的大雁帶著大家不停地往南飛;有的同學(xué)則從大雁飛過時留下的清脆聲音入手，想象它們在飛翔時唱著歡快的歌，希望能在南方與兄弟姐妹匯合;有的同學(xué)從大雁飛翔時的隊伍變化入手，感受到嚴(yán)明的紀(jì)律對保證安全飛行的作用，感受到大雁在飛翔的過程中嚴(yán)格要求自己、不脫離隊伍的團結(jié)協(xié)作精神，等等。以此為引導(dǎo)，能夠讓學(xué)生真正深入細致地觀察，形成獨特的感知印象，主動融入觀察，有效細致描述其中的變化。

教師可引導(dǎo)學(xué)生在細微的變化中深入了解，鼓勵他們運用語言、動作、肖像、心理等描寫手法，從細膩處捕捉更多的精細畫面。引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象，從物我不分的境界中，主動體驗其中的差異，真正深入物體的描述，形成多元化和真實化的感知。

三、驀然回首燈火闌珊，體味高遠之境

文章的精妙之處，在于能激起讀者的共鳴，讓讀者產(chǎn)生“于我心有戚戚焉”之感。從作文的立意出發(fā)，多賦予文章高遠的意境，讓學(xué)生能對描述的對象主動說出自己的心里話，給讀者留下深刻印象。以反映文章的精妙之意為切入點，深化感知，讓學(xué)生從中獲得更多思維靈感。

深入體味文章的不同，能讓學(xué)生開闊思維認知。如在《父愛如山》的作文指導(dǎo)中，筆者要求學(xué)生運用欲揚先抑的方法，介紹自己的爸爸。有同學(xué)說，爸爸對自己很嚴(yán)格，幾乎到了嚴(yán)酷的地步，時常掛在嘴邊的話是“窮養(yǎng)兒，富養(yǎng)女”，我便是前者的兒。我一犯錯誤，就會被責(zé)備挨罰，可對待妹妹卻不是這樣。那次，我不小心摔了一跤，額頭流了很多血，爸爸硬是抱著我跑了兩公里才到醫(yī)院，我深受感動，明白了“嚴(yán)管就是厚愛”。

還有的同學(xué)寫，爸爸平時不怎么說話，總是一副沉默的樣子，但是給我講解數(shù)學(xué)題目時卻滔滔不絕，用媽媽的話說，簡直猶如綿綿之江水，滔滔不絕啊。要知道，爸爸是出色的數(shù)學(xué)教師，他講的題目不僅解題方法多，還淺顯易懂。我現(xiàn)在才知道，爸爸對我的愛，就猶如他喜歡研究的數(shù)學(xué)題目一樣，充滿濃濃的情懷，怪我沒有理解爸爸的愛，等等。

教師可引導(dǎo)學(xué)生深入加工文章的要點，引導(dǎo)他們根據(jù)自己的理解，進行提煉，在主題中說出自己的感思。教師引導(dǎo)學(xué)生從情感態(tài)度、審美價值觀等方面予以闡述，幫助他們主動融入相應(yīng)素材，感受背后的有趣話題，激活他們主動探知的激情。

作文需要在景象與意境中展現(xiàn)生機活力，需要學(xué)生融入相關(guān)語境，感受點滴變化;仔細觀察事物靜態(tài)之象，移步換景欣賞，體味高遠意境，為寫出有真情實感的作文奠定堅實的基礎(chǔ)。

因此，透過現(xiàn)象，挖掘隱藏的有價值信息，讓學(xué)生的認知情感與靈魂精神接受洗禮，喚醒他們的主動探索的意識，利于其在真正融入語境時，獲得深層的認知。建立在由象到境基礎(chǔ)上的作文，能幫助學(xué)生深入探知寫作過程，強化理解，積淀豐富表達素材。