王飛云

古人云：“沒有規(guī)矩，不成方圓?！绷己玫囊?guī)則是一切活動(dòng)的保障。幼兒規(guī)則教育是幼兒園德育工作的重要內(nèi)容，對(duì)促進(jìn)幼兒健康成長至關(guān)重要。但在規(guī)則教育中，幼兒主體性缺失現(xiàn)象嚴(yán)重。本文對(duì)幼兒園規(guī)則教育中幼兒主體性缺失的原因進(jìn)行剖析，并提出解決策略，以求喚起幼兒主體性教育回歸。

幼兒主體性缺失原因分析

規(guī)則教育是幼兒園一日生活中的常規(guī)教育，是促進(jìn)幼兒行為習(xí)慣養(yǎng)成的基本教育，其教育效能毋庸置疑。但不少學(xué)前教育工作者在實(shí)施過程中落實(shí)不夠。

忽視師生和諧關(guān)系，限制創(chuàng)新導(dǎo)致幼兒的主體性缺失 一般情況下的常規(guī)教育，基本上都是以預(yù)防為主，許多教師往往擔(dān)心幼兒做“錯(cuò)”什么而千叮萬囑，甚至在幼兒面前不茍言笑，并采取嚴(yán)格規(guī)則高壓控制，以求得表面的井然有序。殊不知，這樣會(huì)導(dǎo)致幼兒和老師之間產(chǎn)生距離，漸漸地，常規(guī)教育變味了，乃至偏離了教育的正常軌道。有些教師往往要求幼兒嚴(yán)守規(guī)矩，以“乖”和“聽話”作為“好孩子”的標(biāo)準(zhǔn)，使得許多幼兒缺乏主動(dòng)性和創(chuàng)造性，自我管理意識(shí)與自主生活能力下降，結(jié)果導(dǎo)致“培養(yǎng)幼兒的主體性”成為空喊的口號(hào)。例如，在一次美術(shù)活動(dòng)中，小朋友張雨涵在認(rèn)真畫畫，筆者看她畫得已經(jīng)很不錯(cuò)了，可她還在不斷修改著，就問她：“你覺得畫成什么樣子才不再修改呢？”她認(rèn)真地回答：“聽老師的話，要畫得和老師的畫一樣好?！惫P者當(dāng)時(shí)心中一喜，可仔細(xì)一想?yún)s又黯然了：自己對(duì)幼兒的要求是不是限制了他們的想象力？

忽視幼兒個(gè)體差異，是造成幼兒主體性缺失的重要原因 教育活動(dòng)中，教師不宜忽視幼兒的個(gè)體差異而過多強(qiáng)調(diào)所有幼兒遵守相同的常規(guī)，不宜使用過多的“不行”“不要”“不許”“不能”等指令性言語，從而使幼兒感到無所適從，舉步維艱，甚至產(chǎn)生逆反心理。這就需要教師認(rèn)真思考，全面理解規(guī)則的作用，探討規(guī)則意識(shí)的形成和主體性發(fā)展之間的關(guān)系，使規(guī)則教育真正內(nèi)化為幼兒的行為意識(shí)。

改進(jìn)策略的建議

構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，通過交流讓規(guī)則助力幼兒習(xí)慣養(yǎng)成 離開了管理者的科學(xué)引領(lǐng)和行動(dòng)支持，規(guī)則教育中幼兒主體性的培養(yǎng)，特別是和諧師幼關(guān)系的構(gòu)建與維護(hù)，必然是“紙上談兵”。教師角色的準(zhǔn)確定位，是和諧師幼關(guān)系構(gòu)建的基礎(chǔ)。教師既要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，又要提高教學(xué)技能，全面提高教師的角色承擔(dān)能力，真正做到由簡單的管理者和知識(shí)傳授者向支持者、引導(dǎo)者、合作者轉(zhuǎn)變，由單純的教學(xué)者，向研究者轉(zhuǎn)變。

同時(shí)，教師要蹲下身子和幼兒做朋友，和幼兒一起做游戲，經(jīng)常有目的地引導(dǎo)幼兒談話、交流，傾聽幼兒的心聲，想辦法了解幼兒想做什么、想要什么，并告訴他們哪些事情是不能做的、會(huì)傷害別人等，這時(shí)教師的身份就是幼兒的朋友，幼兒或許會(huì)更愿意聽老師的話而遵照?qǐng)?zhí)行。

關(guān)注個(gè)體差異，因材施教讓幼兒自我產(chǎn)生規(guī)則需求 一是采用激勵(lì)、肯定、樹立榜樣，或懲罰、否定、體驗(yàn)不良后果等方式，從外部來強(qiáng)化幼兒的規(guī)則意識(shí)。例如，有的幼兒不愛護(hù)玩具，任意敲打摔砸，造成玩具的損壞，這時(shí)教師可以只留下破損的玩具，且不修補(bǔ)更新，同時(shí)取走其他玩具，使該幼兒體驗(yàn)到自然懲罰的滋味，從而強(qiáng)化正確使用玩具的意識(shí);也可以通過一些表情或體態(tài)語，如搖頭嘆息、威嚴(yán)的目光、難過的神情，使幼兒產(chǎn)生羞愧感，從而抑制幼兒的行為;還可以通過表揚(yáng)正確使用玩具的幼兒，使違反規(guī)則的幼兒受到警醒，從而間接促其改正錯(cuò)誤行為。瑞士兒童心理學(xué)家皮亞杰指出：幼兒的道德認(rèn)知是從他律向自律發(fā)展的過程。幼兒中前期以他律為主，進(jìn)入大班后隨著道德認(rèn)知的發(fā)展，自我控制能力的增強(qiáng)，開始出現(xiàn)自律。這時(shí)，幼兒開始用已有的規(guī)則認(rèn)知來判斷和監(jiān)督自己的行為，但這種調(diào)控往往需要具體的動(dòng)作或語言來輔助強(qiáng)化。比如，教師可以讓愛插嘴的幼兒，在著急要插嘴時(shí)，用捂嘴的動(dòng)作進(jìn)行自我調(diào)節(jié);對(duì)于有攻擊性行為的幼兒，可以讓他時(shí)時(shí)告訴自己“小手小手要聽話”，抑制自己的攻擊性行為等。

引導(dǎo)幼兒制定規(guī)則，創(chuàng)設(shè)情境讓幼兒自愿遵守維護(hù)規(guī)則 教師應(yīng)充分調(diào)動(dòng)幼兒的主體性，變教師所想為幼兒所想，通過組織討論、進(jìn)行情境表演、觀看錄像等活動(dòng)，引導(dǎo)幼兒回憶和運(yùn)用自身經(jīng)驗(yàn)，鼓勵(lì)他們積極思考和表述，并提出具體的行為規(guī)則，使幼兒更加理解和認(rèn)同規(guī)則，在執(zhí)行時(shí)更自覺主動(dòng)。例如，給幼兒看兩段手工活動(dòng)的錄像。第一段錄像中，伴隨著輕松愉快的音樂，每個(gè)幼兒都在認(rèn)真專注地進(jìn)行剪貼畫創(chuàng)作，沒有人大聲喧嘩，桌上地上干凈整潔;第二段錄像中，同樣是剪貼畫創(chuàng)作活動(dòng)，但有許多幼兒在互相吵鬧，甚至把剪下來的紙團(tuán)到處亂扔，桌上地上一片狼藉。看完兩段錄像后，組織幼兒結(jié)合自己在體驗(yàn)階段的經(jīng)歷，談?wù)剬?duì)這兩段錄像的觀后感，講講哪些行為是對(duì)的，哪些是不對(duì)，為什么;然后啟發(fā)他們想一想，要為手工活動(dòng)確定哪些規(guī)則。對(duì)幼兒提出的具體建議，教師要幫助幼兒組織歸納，將具體的行為內(nèi)容以規(guī)則的形式確定下來，還要對(duì)可能出現(xiàn)的一些錯(cuò)誤進(jìn)行糾正和解釋。幼兒通過直觀的對(duì)比，結(jié)合自身的感受和體會(huì)，一般都能提出比較合理的建議，并在教師的指導(dǎo)下共同制定出教學(xué)活動(dòng)規(guī)則并自覺遵守。

當(dāng)然，規(guī)則教育中幼兒主體性缺失的原因還有很多，今后的幼兒園教育工作中，我們要不斷發(fā)現(xiàn)，不斷研究尋求更多的解決方法，使幼兒的主體性教育得以真正回歸。

參考文獻(xiàn)

[1]李燕.學(xué)前兒童發(fā)展心理學(xué)[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2008.

[2]黃葳.主體性教育論[M].貴陽：貴州人民出版社，1997.

（作者單位：江蘇省如皋經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)實(shí)驗(yàn)幼兒園）