王桃

摘? 要：當(dāng)今社會(huì)正在逐漸趨于智能化發(fā)展，以計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)的各類自動(dòng)化產(chǎn)品層不不窮。微課程作為一種新興的教學(xué)方式也逐漸被社會(huì)各界重視起來(lái)，成為了提升學(xué)生數(shù)學(xué)文化教學(xué)的全新方式。其在內(nèi)容上較傳統(tǒng)教育方式趣味性更強(qiáng)、包容度更高。該文以小學(xué)數(shù)學(xué)文化類微課程為例，對(duì)其進(jìn)行深度分析，研究其在實(shí)際應(yīng)用中產(chǎn)生的問(wèn)題，并提出參考性建議。

關(guān)鍵詞：小學(xué)? 數(shù)學(xué)? 微課程

中圖分類號(hào)：G623 ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-3791（2020）02（c）-0123-02

在如今的網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代中，計(jì)算機(jī)信息技術(shù)與數(shù)學(xué)之間有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系，數(shù)學(xué)作為計(jì)算機(jī)技術(shù)發(fā)展的先決條件，起到了至關(guān)重要的作用。數(shù)學(xué)文化的學(xué)習(xí)也逐漸被各個(gè)學(xué)校提上日程。小學(xué)的數(shù)學(xué)文化類微課程在計(jì)算機(jī)信息技術(shù)的支持下開拓了全新的局面，調(diào)動(dòng)小學(xué)生在數(shù)學(xué)文化方面的學(xué)習(xí)興趣，為其提升數(shù)學(xué)素養(yǎng)提供了有利的基礎(chǔ)[2]。

1? 數(shù)學(xué)文化類微課程的意義

1.1 數(shù)學(xué)文化的簡(jiǎn)要概述

任何學(xué)科的發(fā)展史都可以追溯幾百年以前，數(shù)學(xué)文化作為近年來(lái)備受關(guān)注的方面，受到了多數(shù)教育者的重視。但是教育界至今未明確數(shù)學(xué)文化的定義，但是大多數(shù)學(xué)校在教育過(guò)程中主要分為兩大方面：一是指人們的探索數(shù)學(xué)過(guò)程中創(chuàng)造的精神產(chǎn)物。二是指在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中隨之產(chǎn)生的數(shù)學(xué)思想、數(shù)學(xué)理念等。數(shù)學(xué)教材中也提到過(guò)關(guān)于數(shù)學(xué)文化的含義：“數(shù)學(xué)史一種文化，它的思想內(nèi)容和語(yǔ)言是現(xiàn)代文明的重要組成部分。”這說(shuō)明了數(shù)學(xué)文化在人類精神文明的發(fā)展中起到了至關(guān)重要的作用[3]。

1.2 數(shù)學(xué)文化教學(xué)的發(fā)展

數(shù)學(xué)文化作為現(xiàn)今數(shù)學(xué)教育體系中一個(gè)重要分支，其傳遞的是一種文化知識(shí)。數(shù)學(xué)文化教育首先需要教師具有一定的專業(yè)技能水平，能夠通過(guò)數(shù)學(xué)課程來(lái)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步了解數(shù)學(xué)文化的意義，體會(huì)到數(shù)學(xué)文化的價(jià)值。重新審視數(shù)學(xué)與數(shù)學(xué)文化之間“你中有我，我中有你”的密切關(guān)系，感悟數(shù)學(xué)文化帶來(lái)的深刻意義。

1.3 數(shù)學(xué)文化類微課程

數(shù)學(xué)文化類微課程主要以數(shù)學(xué)文化作為主要教學(xué)實(shí)質(zhì)，通過(guò)微課程時(shí)間調(diào)度較大、內(nèi)容生動(dòng)形象等優(yōu)勢(shì)，進(jìn)行開發(fā)研究的小學(xué)數(shù)學(xué)文化課程[4]。以傳統(tǒng)的課堂教學(xué)為基礎(chǔ)，通過(guò)豐富其授課內(nèi)容、挖掘其課程內(nèi)涵，進(jìn)一步的拓寬小學(xué)數(shù)學(xué)文化類課程的教學(xué)方式，但是小學(xué)數(shù)學(xué)文化類微課程只是屬于數(shù)學(xué)文化教學(xué)的一個(gè)分支，主要適用于書面上難以表達(dá)的文化知識(shí)的闡述，并且在其課程上做出了一定的創(chuàng)新與升華。小學(xué)數(shù)學(xué)文化微課程對(duì)小學(xué)生培養(yǎng)自身數(shù)學(xué)素養(yǎng)有著極大的幫助。數(shù)學(xué)文化類微課程符合現(xiàn)今因材施教的教育理念，其自由都高、靈活性強(qiáng)，能夠最大程度地調(diào)動(dòng)學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)文化時(shí)的積極性。由于小學(xué)生的身心正處于發(fā)展初期，對(duì)新興事物有著非同一般的好奇心，微課程正是根據(jù)小學(xué)生的這些特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行課程的開發(fā)，將數(shù)學(xué)文化課程娛樂(lè)化，使學(xué)生在輕松有趣的課堂氛圍中開展數(shù)學(xué)文化的學(xué)習(xí)。

2? 小學(xué)數(shù)學(xué)文化類微課程的開發(fā)與應(yīng)用

數(shù)學(xué)文化作為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的精神基礎(chǔ)，需要在傳統(tǒng)課程上加以改革，側(cè)重于能夠更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，并且在微課程的制定上，需要結(jié)合小學(xué)生的年齡、認(rèn)知程度、接受程度等。

2.1 學(xué)習(xí)內(nèi)容的趣味性

從小學(xué)生的實(shí)際情況入手，小學(xué)數(shù)學(xué)文化類課程的學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)摒棄傳統(tǒng)的思維模式，以具有趣味性的微課程來(lái)進(jìn)行數(shù)學(xué)文化教學(xué)。數(shù)學(xué)文化課程的重點(diǎn)不是知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)，而是精神層面上的感知。例如，使用一些小游戲或者小故事等，使學(xué)習(xí)內(nèi)容的趣味性得到提高，促進(jìn)學(xué)生在數(shù)學(xué)文化教學(xué)中的學(xué)習(xí)能力。

2.2 符合小學(xué)生身心發(fā)展

數(shù)學(xué)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，但是根據(jù)小學(xué)生的理解能力來(lái)看，并不是所有有關(guān)數(shù)學(xué)文化的歷史故事都能適合被編寫進(jìn)微課程當(dāng)中。對(duì)于課程內(nèi)容的選擇需要有一定的合適性，全方面考慮到學(xué)生的理解能力，所編寫的課程應(yīng)當(dāng)源于教材又在精神層面上高于教材。

2.3 課程內(nèi)容的開發(fā)

首先，根據(jù)現(xiàn)有的教材作為基礎(chǔ)，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行合理化編寫，以教材中所展示的核心內(nèi)容拓寬教學(xué)思路，進(jìn)一步發(fā)掘其潛在的含義。例如，在圓的特性這一節(jié)課程中，教師根據(jù)圓的定義開發(fā)出《車輪設(shè)計(jì)成圓形的優(yōu)點(diǎn)》微課程，通過(guò)投屏展示了車輪在做成其他形狀時(shí)的滾動(dòng)情況，使學(xué)生直觀明了地體會(huì)到圓形的特征。

其次，還可以將數(shù)學(xué)文化微課程作為一種開放性題目展示出來(lái)，有些問(wèn)題的答案具有一定的多面性，可以用不同的方式來(lái)表示出來(lái)，這些開放性的題目通?？梢愿玫劐憻拰W(xué)生的自我思考能力。

2.4 將生活融入進(jìn)微課程當(dāng)中

由于數(shù)學(xué)文化不同于傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)，其具有一定的特殊性，許多知識(shí)都需要學(xué)生自行感悟。數(shù)學(xué)滲透進(jìn)生活的方方面面，所以這就體現(xiàn)了數(shù)學(xué)文化的重要性，將生活小常識(shí)與數(shù)學(xué)文化相結(jié)合，鍛煉學(xué)生的理解能力與認(rèn)知能力。

3? 小學(xué)數(shù)學(xué)文化類微課的應(yīng)用

數(shù)學(xué)文化與微課程相輔相成，在教學(xué)過(guò)程中，二者缺一不可，皆起到了至關(guān)重要的作用。在小學(xué)數(shù)學(xué)文化類微課程的實(shí)踐應(yīng)用中，首先要對(duì)課程的內(nèi)容進(jìn)行細(xì)致選擇。微課程的實(shí)踐與傳統(tǒng)課堂大致相同，主要包括歸納素材、設(shè)計(jì)方案、錄制視頻、上傳課程、實(shí)踐觀看、課后反饋等幾方面。

（1）根據(jù)課程的核心內(nèi)容廣泛收集相關(guān)素材，然后進(jìn)行歸納整合，選取其中具有代表性又貼合實(shí)際的素材進(jìn)行下一步操作。

（2）授課方案需要簡(jiǎn)要清晰。由于微課短小精悍、內(nèi)容豐富，但仍舊作為一節(jié)完整的課程，所以這就需要設(shè)計(jì)者能夠?qū)φn程內(nèi)的每一份每一秒都做到精準(zhǔn)把控，對(duì)演講稿的每一句話進(jìn)行反復(fù)斟酌，以最簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)課程的核心內(nèi)容。

（3）添加圖片視頻等豐富微課程。趣味性作為微課程的優(yōu)勢(shì)之一，對(duì)數(shù)學(xué)文化的學(xué)習(xí)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，創(chuàng)建了一個(gè)和教育核心內(nèi)容聯(lián)系密切的“微課教學(xué)環(huán)境”。微課程對(duì)于教學(xué)內(nèi)容的要求主要包括主旨明確、內(nèi)容深刻等幾方面。在教學(xué)過(guò)程中主要采用多媒體投屏教學(xué)，教師在授課結(jié)束后還可以根據(jù)學(xué)生的反饋意見(jiàn)進(jìn)行進(jìn)一步調(diào)整。

（4）在校內(nèi)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上傳教學(xué)視頻。學(xué)校應(yīng)當(dāng)組織校內(nèi)的領(lǐng)導(dǎo)以及骨干教師共同組成微課程小組，著重進(jìn)行小學(xué)數(shù)學(xué)文化類微課的開發(fā)與研究，力求課程內(nèi)容在不偏離主旨的情況下貼合學(xué)生實(shí)際生活，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于數(shù)學(xué)文化的認(rèn)同感。同時(shí)，在授課結(jié)束后教師需要將微課程上傳至校內(nèi)的相關(guān)平臺(tái)，以便于學(xué)生在課后能夠反復(fù)觀看，這種做法不僅能夠?yàn)槿熒峁┫嚓P(guān)的學(xué)習(xí)資源，還能提升學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，在課余時(shí)間由于缺少教師家長(zhǎng)的看管，大部分學(xué)生的學(xué)習(xí)效率都會(huì)發(fā)生一定程度上的降低，而微課程的趣味性能夠在課余時(shí)間吸引學(xué)生主動(dòng)觀看，從而實(shí)現(xiàn)了微課程教學(xué)的主要目的。

（5）重視微課程的評(píng)價(jià)反饋。由于我國(guó)微課程教學(xué)體系還未發(fā)展成熟，在實(shí)踐過(guò)程中仍舊存在許多不足，所以教師應(yīng)當(dāng)在課程結(jié)束后積極收集學(xué)生的反饋意見(jiàn)，根據(jù)相關(guān)建議對(duì)微課程進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，盡可能地完善小學(xué)數(shù)學(xué)文化類微課程教學(xué)。

4? 結(jié)語(yǔ)

小學(xué)數(shù)學(xué)文化類教學(xué)正處于發(fā)展中階段，微課程的出現(xiàn)不僅為其打開了全新的局面，還能夠增強(qiáng)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力。課堂的承載能力是有限度的，微課程能夠極大程度地拓寬小學(xué)數(shù)學(xué)文化的教學(xué)范圍，形成新型的教學(xué)方式，促進(jìn)我國(guó)小學(xué)數(shù)學(xué)文化教學(xué)的蓬勃發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

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[3] 吳文娟，紀(jì)美玲.微課：走近數(shù)學(xué)文化的新途徑——小學(xué)數(shù)學(xué)文化類微課程的開發(fā)與應(yīng)用[J].江蘇教育研究，2019（16）：76-79.

[4] 周澤清.整體視域下數(shù)學(xué)單元教學(xué)微課程設(shè)計(jì)[J].數(shù)學(xué)教學(xué)通訊，2019（4）：36-37.