李夢詩 高民杰

[摘要]二十世紀(jì)五六十年代，河北省遵化市沙石峪人民在生產(chǎn)力水平相當(dāng)?shù)偷臈l件下，孕育、形成了以自力更生、艱苦奮斗為核心的沙石峪精神，這種精神是中華民族精神的時(shí)代體現(xiàn)。深入挖掘和弘揚(yáng)沙石峪精神的時(shí)代價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義對(duì)于全面建成小康社會(huì)，奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢和加快建設(shè)新時(shí)代“經(jīng)濟(jì)強(qiáng)省，美麗河北”，譜寫河北高質(zhì)量發(fā)展新篇章具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

[關(guān)鍵詞]沙石峪精神;時(shí)代價(jià)值;現(xiàn)實(shí)啟示

在新中國成立七十周年之際，中宣部新命名39個(gè)全國愛國主義教育示范基地，遵化市沙石峪陳列館名列其中，是河北省唯一一家。深入挖掘歸納梳理沙石峪精神的時(shí)代價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義，對(duì)于決勝全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和加快建設(shè)新時(shí)代 “經(jīng)濟(jì)強(qiáng)省，美麗河北”，譜寫河北高質(zhì)量發(fā)展新篇章具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、沙石峪精神的形成及內(nèi)涵

沙石峪村位于河北省遵化市新店子鎮(zhèn)，距離遵化市區(qū)東南20千米處。二十世紀(jì)五六十年代，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，沙石峪人民在生產(chǎn)力水平相當(dāng)?shù)偷臈l件下，憑著手刨肩挑，在石頭縫里取土、青石板上造田，創(chuàng)造了當(dāng)代愚公精神。在這場氣壯山河的偉大實(shí)踐中，孕育、形成了自力更生、艱苦奮斗為核心的沙石峪精神。沙石峪人以“敢叫日月?lián)Q新天”的堅(jiān)強(qiáng)意志創(chuàng)造了人間奇跡，其形成的沙石峪精神核心內(nèi)涵為：以堅(jiān)定信仰、團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體主義精神為導(dǎo)向，以自力更生、艱苦奮斗為核心，以勤奮實(shí)干、無私奉獻(xiàn)為基礎(chǔ)，是中華民族精神的時(shí)代體現(xiàn)。在改革開放新的歷史條件下，勤勞智慧的沙石峪人萬里繼續(xù)走，千擔(dān)永遠(yuǎn)挑，與時(shí)俱進(jìn)不斷創(chuàng)新，鑄就了新時(shí)代沙石峪精神，其核心內(nèi)涵為：牢記宗旨、責(zé)任擔(dān)當(dāng);清正廉潔、率先垂范;與時(shí)俱進(jìn)、創(chuàng)新富民，譜寫了一曲曲“當(dāng)代愚公換新天”的華彩樂章。

二、沙石峪精神的時(shí)代價(jià)值及意義

（一）沙石峪精神是實(shí)現(xiàn)“中國夢”的精神動(dòng)力

中國夢歸根到底是人民幸福之夢，必須依靠人民努力奮斗來實(shí)現(xiàn)。中國夢是每一個(gè)中華兒女的共同期盼。無論國家富強(qiáng)與民族振興，都需要弘揚(yáng)中國精神;都需要依靠全體人民的共同奮斗，這就是中國力量;都需要穿自己的鞋子，走來自人民、為了人民、屬于人民的道路，這就是中國道路。

沙石峪村村民掛在嘴邊的一句話就是：“咱村的干部對(duì)社員好！”群眾從心坎里說出來的這句話，聽起來很普通，可是，卻那么親切那么深刻。黨支部書記張貴順說：“要把生產(chǎn)鬧好，必須發(fā)動(dòng)群眾;要想發(fā)動(dòng)群眾，必須時(shí)時(shí)關(guān)心群眾生活，處處愛護(hù)群眾利益?！鄙鐔T們說：“干部前頭走著，咱在后頭跟著。跟這樣的干部走，咱白天不怕打雷，黑天不怕下雨，嚇不著，跌不倒，心里踏實(shí)著哩！”沙石峪人依靠群眾、發(fā)動(dòng)群眾、率先垂范帶領(lǐng)群眾發(fā)奮圖強(qiáng)，在困難重重的路上勇敢前進(jìn)，從初級(jí)社到高級(jí)社，從高級(jí)社到人民公社，一步一個(gè)腳印，一步一層階梯。他們說：“是誰給咱們指出的光明道？是誰給咱村培養(yǎng)的好領(lǐng)導(dǎo)？是黨，是咱毛主席?。　?/p>

實(shí)現(xiàn)中國夢就是要不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益，讓老百姓得到更多好處。在實(shí)現(xiàn)中國夢的過程中，必須堅(jiān)持以人民為中心，想問題、干事情都應(yīng)體現(xiàn)人民意愿、符合人民需要，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。這樣，中華民族復(fù)興的中國夢才能早日實(shí)現(xiàn)。

（二）弘揚(yáng)沙石峪精神有利于“人民有信仰，民族有希望，國家有力量”理念的貫徹落實(shí)

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“人民有信仰，民族有希望，國家有力量。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，物質(zhì)財(cái)富要極大豐富，精神財(cái)富也要極大豐富?！毙叛觯且粋€(gè)人任何時(shí)候都不能丟的最寶貴的精神力量，人要有信仰，才會(huì)有希望、有力量。歷史證明，一個(gè)國家和民族，貧弱落后固然可怕，但更可怕的是精神空虛。

沙石峪村支書張貴順等在學(xué)習(xí)了耿長鎖辦互助組的經(jīng)驗(yàn)后，連續(xù)三天組織召開黨員會(huì)議和群眾大會(huì)，他詳細(xì)介紹了互助合作的意義，并激動(dòng)地講道：“毛主席給咱們指出了一條光明大道，這就是組織起來，我們一定要按照毛主席的指示去做，走互助合作的道路，由窮變富，奔向社會(huì)主義。”沙石峪人從成立互助組、建立合作社到人民公社，找到了跟黨走的方法和途徑?？啃叛?、靠實(shí)干起家的干部群眾跟黨走的信念始終沒有變，大干社會(huì)主義的勁頭始終沒有變。

人民有信仰，民族才有希望，國家才有力量。人生需要信仰驅(qū)動(dòng)，社會(huì)需要共識(shí)引領(lǐng)，發(fā)展需要價(jià)值導(dǎo)航。積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，有利于引領(lǐng)社會(huì)思潮，培育崇德向善的社會(huì)風(fēng)尚和公民品格，有利于強(qiáng)基固本，提升我國文化向心力和民族凝聚力;是今天我們在全面建成小康社會(huì)進(jìn)程中引領(lǐng)思潮、凝聚共識(shí)、攻堅(jiān)克難的武器;是在追逐中國夢的偉大奮斗中，使我們的國家、民族、人民在思想和精神上更加強(qiáng)大的法寶。

（三）弘揚(yáng)沙石峪精神有利于精準(zhǔn)扶貧思想的貫徹落實(shí)

習(xí)近平總書記曾指出：“消除貧困、改善民生、實(shí)現(xiàn)共同富裕，是社會(huì)主義的本質(zhì)要求。”做好精準(zhǔn)扶貧工作，支持困難群眾脫貧致富，幫助他們排憂解難，使發(fā)展成果更多更公平惠及人民，是我們黨堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)根本宗旨的重要體現(xiàn)，也是黨和政府的重大職責(zé)。

扶貧先扶志，否則永遠(yuǎn)扶不起來，精神貧困比物質(zhì)貧困更可怕。沙石峪自然條件惡劣，缺水少土，生活艱苦。在村支書張貴順的帶領(lǐng)下，村民們自力更生，艱苦奮斗，發(fā)揚(yáng)愚公精神，不等、不靠、不要，用自己的力量將事情辦好;創(chuàng)造了“萬里千擔(dān)一畝田，青石板上創(chuàng)高產(chǎn)”的人間奇跡，成為中國農(nóng)業(yè)史上的一面旗幟。

當(dāng)前，做好精準(zhǔn)扶貧工作、支持困難群眾脫貧致富，就應(yīng)該弘揚(yáng)沙石峪精神，扶貧先扶志，貧困戶要振作起來，學(xué)技術(shù)、學(xué)經(jīng)營、勤勞作、善持家，政府幫一把、自己蹬一腳，力爭早日擺脫貧困;其他人要關(guān)愛弱勢群體，積極幫扶貧困，小善積成大德，助人渡過難關(guān)。

（四）弘揚(yáng)沙石峪精神有利于“擼起袖子加油干”的貫徹落實(shí)

“擼起袖子加油干”形象生動(dòng)、溫暖人心、催人奮進(jìn)?！皵]起袖子加油干”的實(shí)質(zhì)是實(shí)干精神。喊破嗓子不如甩開膀子?！皵]起袖子”是告訴自己要發(fā)奮努力、勤奮工作。熱愛自己的事業(yè)和從事的工作，發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性，不斷開拓進(jìn)取，取得事業(yè)成功?！皵]起袖子加油干”，是品質(zhì)更是行動(dòng)。“擼起袖子加油干”也是一種精神。人無精神不立，國無精神不強(qiáng)，美好生活是干出來的。

“擼起袖子加油干”，努力奮斗才能夢想成真。這讓我們聯(lián)想到當(dāng)年沙石峪人不靠神仙不靠天，靠他們的艱苦奮斗把北山石頭撬開，壘起壩階，整成梯田。在黨支部書記張貴順的帶領(lǐng)下，村干部身先士卒，干部是莊稼人，更是帶路人，一切是‘干字當(dāng)先。干部不是去下邊指手劃腳的，是到下邊真抓實(shí)干的;干部在前頭走，群眾在后頭跟，只有跟著這樣的領(lǐng)導(dǎo)干部，群眾的心里才會(huì)滿意才會(huì)踏實(shí)。這種干勁、這種精神，使“青石板上創(chuàng)高產(chǎn)”從不可能變成了現(xiàn)實(shí)。

（五）弘揚(yáng)沙石峪精神有利于融入“一帶一路”倡議，打造國家對(duì)外開放的窗口

推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)，是新時(shí)代我國對(duì)外開放和經(jīng)濟(jì)外交的頂層設(shè)計(jì)。“一帶一路”建設(shè)最根本的精髓所在，是秉承加強(qiáng)政策溝通、道路聯(lián)通、貿(mào)易暢通、貨幣流通、民心相通的五通建設(shè)理念。“一帶一路”是一個(gè)國家戰(zhàn)略，只有主動(dòng)融入才能實(shí)現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展效益的最大化。

沙石峪曾經(jīng)是“土如珍珠水如油，漫山遍野大石頭”的小山村，二十世紀(jì)六十年代，勤勞樸實(shí)的村民們硬生生在青石板上開辟良田，改變了貧苦生活。1966年4月29日、1967年2月9日，周恩來總理先后兩次陪同阿爾巴尼亞貴賓乘直升飛機(jī)飛抵沙石峪視察，看到此情此景，周總理稱贊沙石峪人為當(dāng)代“活愚公”。當(dāng)時(shí)，阿爾巴尼亞貴賓感嘆道：沙石峪是一所世界大學(xué)校，全世界都應(yīng)該學(xué)習(xí)這里的現(xiàn)代愚公精神。幾十年來，先后有120個(gè)國家和地區(qū)的外賓約5000人、全國各地150多萬人到這里參觀。弘揚(yáng)沙石峪精神融入“一帶一路”倡議，打造國家對(duì)外開放的窗口，要主動(dòng)融入、積極對(duì)接、借力發(fā)展。首先，要積極與外交部對(duì)接，把沙石峪打造成承接外事活動(dòng)的重要基地。其次，加大宣傳力度，打造沙石峪品牌，提升沙石峪的知名度和美譽(yù)度。第三，抵制貿(mào)易保護(hù)主義，加強(qiáng)“一帶一路”建設(shè)，需要弘揚(yáng)沙石峪精神。讓沙石峪精神與“共商、共建、共贏”的絲路精神對(duì)接，為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響貢獻(xiàn)精神動(dòng)力。

三、沙石峪精神給我們的啟示

沙石峪精神的形成與發(fā)展過程啟示我們：幾代沙石峪人發(fā)揚(yáng)愚公精神，艱苦創(chuàng)業(yè)、戰(zhàn)天斗地，改變山村面貌，創(chuàng)造了“萬里千擔(dān)一畝田，青石板上創(chuàng)高產(chǎn)”的世界奇跡。弘揚(yáng)沙石峪精神讓我們銘記，無論我們走得多遠(yuǎn)，都不能忘記來時(shí)的路。如今，在全面建成小康社會(huì)，奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢和加快建設(shè)新時(shí)代“經(jīng)濟(jì)強(qiáng)省，美麗河北”，推動(dòng)河北高質(zhì)量發(fā)展的路上，我們?nèi)匀恍枰@種艱苦創(chuàng)業(yè)的精神。沙石峪人用實(shí)際行動(dòng)詮釋著奮斗的內(nèi)涵。在推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的新征程中，我們比任何時(shí)候都更懂得初心和使命的溫度與深情，有更加堅(jiān)定的信心和力量。新時(shí)代我們將更加以堅(jiān)定的自信心、高度的責(zé)任感、強(qiáng)大的凝聚力，做新時(shí)代“經(jīng)濟(jì)強(qiáng)省，美麗河北”發(fā)展的改革者和踐行者。同時(shí)，沙石峪人萬里繼續(xù)走，千擔(dān)永遠(yuǎn)挑，與時(shí)俱進(jìn)不斷創(chuàng)新的沙石峪精神，啟示我們要珍惜民族精神的歷史內(nèi)容，善于應(yīng)用歷史的經(jīng)驗(yàn)和智慧解決現(xiàn)實(shí)問題;另一方面，要以時(shí)代的眼光審視我們的民族精神，廣吸博納，注重創(chuàng)造和培育新的精神財(cái)富。唯有實(shí)現(xiàn)民族精神傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一，才能引導(dǎo)我們的民族更加迅速、穩(wěn)健地走向未來，才能使我們的民族永遠(yuǎn)充滿活力和朝氣。

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