☉秦燕春
談江浙茶,不僅無(wú)論如何都“不該”繞過(guò)碧螺春與龍井,且似乎無(wú)論如何都“不能”繞開碧螺春與龍井。
一
太湖東山島,碧螺春生此島上。
碧螺春曾經(jīng)是美好的童年記憶,一直覺(jué)得這茶的好處,就在貼皮貼肉水潤(rùn)氣潤(rùn)的合適,一如貼皮貼肉濕頭濕腳才踏實(shí)的江南的日子。每每一罐明前新茶在手,啟封時(shí)候香沁入骨,竟生出歡愉之極至于淚下的心:如何人間還能有這樣一塵不染的清中之香?!
碧螺春這類嬌嫩的綠茶,因?yàn)槲唇?jīng)發(fā)酵、小小發(fā)酵,其香其味清淡天然,茶性的保持特別完整、分明,這種辨識(shí)與區(qū)分的體味,是讓茶人真正其樂(lè)無(wú)窮的事。用比較冷寂的水,來(lái)慢慢發(fā)出茶的香氣韻味,所得體驗(yàn)往往最為豐富,宛如玉笛清遠(yuǎn),低回宛轉(zhuǎn),一步三回頭處一套昆曲,一套煙波畫船里的雨絲風(fēng)片,一套驚夢(mèng)尋夢(mèng)……
則為你如花美,似水流年。是答兒閑尋遍,在幽閨自憐。轉(zhuǎn)過(guò)這芍藥欄前,緊靠著湖山石邊。則待你忍耐溫存一晌眠。是那處曾相見?相看儼然。早難道是好處相逢無(wú)一言?(《杜丹亭·山桃紅》)
碧螺春的嬌弱最是如此,因?yàn)檠咳~鮮嫩美艷,水溫太高,茶就會(huì)被燙死。
品味綠茶的細(xì)節(jié)有點(diǎn)像品味葡萄酒,例如多半先喝清淡的年輕的白酒,再喝濃甜的年長(zhǎng)的紅酒。綠茶的茶性較之其他,亦是如此,需要淺入深出。這樣,茶的天然純粹方才不致被遮蔽,茶的本來(lái)面目方才不致被忽略。設(shè)若品飲江浙茶之前,先品嘗了重濁的中原茶、“殺口”的江西茶、清烈的云貴茶,更別說(shuō)烏龍或者普洱這些非綠茶,那可真要改天再蓄這一杯江南碧色的翠琉璃,才是最好。
近些年已經(jīng)越來(lái)越不敢喝碧螺春了。假茶太多。這種乾隆年間就經(jīng)“御筆親賜”命名的茶,應(yīng)該已太為聲名所累?!安桦m易茁,氣韻反薄”(許次紓《茶疏》),為追求高產(chǎn)利潤(rùn)的人工追肥,已經(jīng)完全可以把嬌媚的深山林仙變成吃垃圾食品長(zhǎng)大的肥胖站娘,一如靠“三素”(激素、抗生素、維生素)養(yǎng)成而讓人吃出諸多毛病的陽(yáng)澄湖大閘蟹。何況碧螺春還有來(lái)自貴州等地的著名替身,處處可見的張冠李戴、李代桃僵。以致在最無(wú)能為力的時(shí)刻,我開始懷疑自己關(guān)于碧螺春的童年記憶:是茶香美化了年少,還是華年美化了茶香?那關(guān)于茶的理想與理想的茶,原是可望不可即的仙鄉(xiāng)?
好在還有那年春天,一段相遇。我為昆曲與彈詞勾留江南,水里來(lái)火里去,踩著聲音四處讀城。得逢蘇州朋友神秘兮兮帶來(lái)兩罐茶,說(shuō)買不到得好。返回京城,湊集了幾個(gè)還算可靠的舌尖與相宜的茶具和不錯(cuò)的水源,便開啟了這茶。那晚一個(gè)癡茶的朋友入口之后險(xiǎn)些馬上落淚,轉(zhuǎn)而竟責(zé)備說(shuō),以后不要再帶這樣的茶“害人”,因?yàn)?,“以后喝不到了,?huì)難過(guò)”,因?yàn)椋斑@樣的茶不可能年年都有”。
那一罐碧螺春氣脈奔涌,氣運(yùn)入血不止于奔放與洪大,還有一絲血不歸經(jīng)的跌宕與迷亂。
然到底止于所當(dāng)止。
這就依然是純貞的碧螺春。
二
同樣盛名之下難為完卵的江浙茶,就是西湖的龍井了。在京城已有好幾年沒(méi)喝到真正的獅峰龍井。偶爾在神通廣大的師友家喝到一兩回好的,經(jīng)常會(huì)讓我詫異而可笑地驚問(wèn):這真的是龍井?龍井還能這么好?!
那份鮮綠鮮香,旗槍招展,依然能夠美如夢(mèng)幻。
這當(dāng)然不是西子湖自己的錯(cuò)。
在一個(gè)任何物事都追求“大眾普及”“品牌意識(shí)”的工業(yè)、商業(yè)地球上,名茶同樣難以避免被“盜版”的命運(yùn)。如今浙江地區(qū)乃至全國(guó)各地,只要是采用扁形炒青技術(shù)制成的所謂富有“糙米色”“炒豆香”的茶葉,都被冠名以“龍井”了。然而形似離開神似,不知幾多遠(yuǎn)。入口的東西,造不得一絲兒假。真材實(shí)料永遠(yuǎn)比“技術(shù)進(jìn)步”更重要,否則,那技術(shù)就是“偽裝”了。好聽一點(diǎn)說(shuō),也是“化妝”。
和平里書場(chǎng)對(duì)面上書“安靜致遠(yuǎn)”的高大牌樓
平心而論,真正的好龍井,一如杭州城,那是處處準(zhǔn)備好了的茶,要豪放有豪放,要收斂有收斂,見多識(shí)廣又能從容得體。不過(guò),略略還是有著幾分江南的書生意氣,是“風(fēng)云才略已消磨,甘隸妝臺(tái)伺眼波”的杭州詩(shī)人龔自珍,旖旎里面依然不忘“為恐劉郎英氣盡,卷簾梳洗望黃河”,一份高華大方。
張泓在《滇南新語(yǔ)》中、袁枚在《隨園食單》中,一例稱道龍井的“中和”、清遠(yuǎn)之氣,這話不是空穴來(lái)風(fēng)——他們喝到過(guò)好龍井。
最精絕而俏皮的是,在同為清人(康熙年間)的陸次云(《湖壖雜記》)筆下,似乎這龍井的真實(shí)性已經(jīng)受到挑戰(zhàn)了:
龍井真者,甘香如蘭,幽而不冽,吸之淡然,似乎無(wú)味,飲過(guò)之后,覺(jué)有一種太和之氣,彌淪于齒頰之間,此無(wú)味之味,乃至味也。
龍井中的可疑角色呢,則始終有點(diǎn)怪怪的“混濁”,或者客氣一點(diǎn)說(shuō)是“剛火”不盡。你會(huì)始終覺(jué)得這茶有些清中之“葷”,所以并不通脫。仿佛還想“用世”的書生,因此猶有“紅塵氣”?!仕宦滾打中的男人因此多出了渾濁氣象的不清明。
真的,也許竟是塵世的煩囂遮蔽了這茶之天性自然。
三
早些年,那蘇州的茶樓,大多紙簾垂地,幽光寂寂,配合著江南雨聲的乍有乍無(wú)、時(shí)大時(shí)小,開窗往往便是一墻綠得實(shí)實(shí)在在的爬山虎,樓下拐角處,自在生出幾桿青竹,“天然一段風(fēng)韻,全在眉梢”,不似京城紫竹院里那一小片面黃肌瘦的竹竿,樣子活脫脫是捉襟見肘的表演。時(shí)常有情致悠閑的壯年茶客聚攏來(lái),似乎一個(gè)下午都在圍棋戲耍,只要一杯淡茶。
生命的節(jié)奏怎么可以如此迂徐安適?
蘇州茶館的韻味,很多時(shí)候不止于口吻,其實(shí)更是聲音的。
例如以“老、舊”著名的“和平里書場(chǎng)”。
穿過(guò)幾道逼仄、狹窄、僅容一人通過(guò)的小巷子,繞過(guò)吳語(yǔ)滴瀝的老嫗好奇而溫順的眼光,呈現(xiàn)在你面前的,就是位于馬大箓巷的這家老書場(chǎng)了。不少老年人匯聚于此,喝茶、聊天乃至牌戲——假如沒(méi)有先生說(shuō)書。
書場(chǎng)對(duì)面是上書“安靜致遠(yuǎn)”的高大牌樓,建筑物破舊、周遭環(huán)境雜亂,而那破敗下又有一份古意中的清潔與雍容,似乎是從地氣與水意得來(lái),婉轉(zhuǎn)天成。
如果有彈詞演出呢,則書場(chǎng)中一個(gè)個(gè)輕言輕動(dòng)、無(wú)煙無(wú)話的白發(fā)老人,一杯清茶淡水在手,就能在書場(chǎng)消磨上一個(gè)下午。蘇州書場(chǎng)的“老耳朵”(內(nèi)行、資深聽客)之文靜、內(nèi)斂、不動(dòng)聲色,確實(shí)修養(yǎng)到家,無(wú)論自己的真實(shí)感受、褒貶若何,卻基本無(wú)嘩聲、無(wú)噓聲,亦無(wú)叫好聲、議論聲,其笑語(yǔ)低徊、輕顰細(xì)捻,都是溫吞吞的,甚至似是而非一般。
和蘇州相比,杭州聽客的風(fēng)格,也如蘇州茶和杭州茶的區(qū)別,亦大有改變。例如在“湖畔居”那樣甚為高檔的書場(chǎng),也不斷會(huì)有人抽香煙、吃零食,聽書一段后,杭州人更喜歡鼓掌致意。整個(gè)書場(chǎng)氣氛顯得熱鬧,活潑,隨意,親切,但的確也有點(diǎn)嘈雜,空氣也自污淖不少。
杭州的老人是很愛和人聊天的,常有人拍攝了從前來(lái)此演出過(guò)的歷檔書先生的照片,開書之前彼此傳閱。
不過(guò),杭州這份身先士卒、身不由己的敞開與豁亮,高談闊論后面,底子還是寬和忠厚,想來(lái)跟它幾次成為帝國(guó)都城的經(jīng)歷有關(guān)。凡為帝都者,城市必然有被迫打開的一面,日久天長(zhǎng),習(xí)慣也就成了自然。不像蘇州,歷朝歷代都是個(gè)休養(yǎng)生息的“后花園”,“薄命憐卿甘作妾”似的,滿滿的哀怨美,那溫婉寧?kù)o中何嘗沒(méi)有側(cè)身揖讓的淡淡委屈。只這委屈打磨至純熟精美,便也是一份修養(yǎng)。
杭州方言至今都有中州口音,算客家話,和吳依軟語(yǔ)一掐一把水汪汪的蘇州話不可同日而語(yǔ)。