李金艷 蔣玉望 吳蓉蓉

摘要：隨著中國與外國的聯(lián)系日益密切，外國的文學(xué)不斷地涌入中國，同時(shí)也影響著中國的小說創(chuàng)作。其中在新時(shí)期不斷涌來的外國文學(xué)中，魔幻現(xiàn)實(shí)主義對中國當(dāng)代文學(xué)的影響頗為重大，它的影響也最為持久，它在中國80年代掀起了一股競相效仿的文學(xué)熱潮。魔幻現(xiàn)實(shí)主義是通過一種真假難辨的創(chuàng)作手法來反映當(dāng)下生活。它對中國當(dāng)代文學(xué)的影響，可以通過作家的創(chuàng)作文本得到體現(xiàn)，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者莫言就是其深遠(yuǎn)影響者之一。魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)是所有文學(xué)種類中的一種特異的文學(xué)形式，魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)之所以能夠在中國根深蒂固，給中國當(dāng)代文學(xué)帶來了許許多多的影響，這不僅是魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)其自身魅力所在，更根本的是那個(gè)年代的中國作家對于本土化表達(dá)的需求所致。那么魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)對中國的小說創(chuàng)作帶來了怎樣的影響呢，它在其原有的文化傳統(tǒng)中，到底有著怎樣的內(nèi)涵和意義，這需要我們對此課題展開系統(tǒng)而深入的研究。雖然當(dāng)下的研究結(jié)果并沒有取得盡人意的成果，但是從國內(nèi)外學(xué)界的中外文學(xué)關(guān)系研究來看，研究者的目光大多在中國與歐美或者亞洲一些國家的文學(xué)影響上，在他們的關(guān)系上有很少的關(guān)注。本文將對魔幻現(xiàn)實(shí)主義對中國當(dāng)代小說創(chuàng)作的影響展開相關(guān)的研究探討。

關(guān)鍵詞：魔幻現(xiàn)實(shí)主義;中國當(dāng)代小說;莫言

一、魔幻現(xiàn)實(shí)主義的概念

魔幻現(xiàn)實(shí)主義是最早起源于拉丁美洲的一種文學(xué)形式，它在文學(xué)作品中有著極其鮮明的文學(xué)傾向性，主要表現(xiàn)在小說中的內(nèi)容會(huì)給予讀者精準(zhǔn)而詳細(xì)的敘述，給現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際蒙上一層虛幻的外衣。通過這種方式，真實(shí)的反映現(xiàn)實(shí)生活，讓人們在虛虛實(shí)實(shí)的小說閱讀中，形成了一種難辨真假的魔幻風(fēng)格。魔幻現(xiàn)實(shí)主義，雖然一聽這個(gè)名字極具傳奇性，感覺與現(xiàn)實(shí)生活離得很遙遠(yuǎn)，但是它正是通過這種魔幻現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)作手法來反觀當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)生活，它并不是一個(gè)虛無的神仙世界，而是活生生的現(xiàn)實(shí)，它背后要傳達(dá)的內(nèi)涵就是反應(yīng)當(dāng)下的生活。用魔幻的手法反映現(xiàn)實(shí)，這是魔幻現(xiàn)實(shí)主義寫作的根本目的?？v觀中國小說的創(chuàng)作，許多作家的創(chuàng)作方法上受到了魔幻現(xiàn)實(shí)主義的影響。

二、影響魔幻現(xiàn)實(shí)主義在中國傳播的因素

拉美的魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)之所以能夠在中國產(chǎn)生了極其重大的影響，這一切離不開中國70年代末推行的改革開放。鄧小平推行的改革開放，不僅僅在經(jīng)濟(jì)方面取得了一定顯著的成就，也極大的波及到了中國的小說創(chuàng)作領(lǐng)域。由于當(dāng)時(shí)的中國對外處于一種開放的狀態(tài)，各個(gè)作家流派充分的汲取其他國家文學(xué)的積極因素，希望能夠融入整個(gè)世界社會(huì)的發(fā)展潮流，改革立新，以一種更加新穎的方式，去表達(dá)自己的內(nèi)心感受，反映當(dāng)下的社會(huì)現(xiàn)狀以及自己對目前時(shí)代的看法。同時(shí)，與處于當(dāng)時(shí)那個(gè)年代的小說作家想要急切地改變傳統(tǒng)的寫作方法，積極的進(jìn)行創(chuàng)新求變的心理也是有一定關(guān)系的。那個(gè)時(shí)代不僅社會(huì)處于改變的關(guān)鍵時(shí)期，許多文學(xué)作家的思想也在不斷的發(fā)生著變化。通過上面的這兩個(gè)因素，我們可以看出，魔幻現(xiàn)實(shí)主義能夠在80年代被中國文學(xué)所接受，是因?yàn)猷嚑敔數(shù)母母镩_放為其提供了良好的環(huán)境條件，讓他們有這樣的機(jī)會(huì)去接觸西方文學(xué)，才有了后來整個(gè)小說創(chuàng)作領(lǐng)域爭相效仿的熱潮。

三、魔幻現(xiàn)實(shí)主義對中國小說創(chuàng)作的影響

從地域上來看，魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)幾乎影響到了中國所有地域的小說作家，無論是北方的鄭曼龍，還是南方的韓少功，還是沿海的莫言，或者是西北的陳忠實(shí)、賈平凹，他們的文學(xué)創(chuàng)作風(fēng)格都深受魔幻現(xiàn)實(shí)主義的影響。在他們的文學(xué)作品中，我們能感受到每一個(gè)文字都回蕩著魔幻現(xiàn)實(shí)主義的藝術(shù)影響，魔幻現(xiàn)實(shí)主義為中國的文壇注入了生機(jī)和活力，同時(shí)也引發(fā)了我們對這種文學(xué)的思考。

從作家主體方面來看，魔幻現(xiàn)實(shí)主義具有新穎獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格和獨(dú)特鮮明的異域風(fēng)情。它敢于創(chuàng)新，敢于敘事，這種基于現(xiàn)實(shí)生活的寫作方式，不僅能夠吸引眾多的年輕創(chuàng)作家，就連老一輩的作家也深受其影響，打動(dòng)了他們的心靈。它開拓了年輕作家的創(chuàng)作思維，激活了他們的想象力，刷新了他們曾經(jīng)囿于本土的狹窄觀念，讓他們獲得了文學(xué)和藝術(shù)上的思想超越。他們不斷地在藝術(shù)手法和文學(xué)觀念上入手，對魔幻現(xiàn)實(shí)主義展開了有益的探索，并推動(dòng)中國文學(xué)發(fā)展到了一個(gè)新的高度。

從時(shí)間跨度上來看，魔幻現(xiàn)實(shí)主義對于中國小說創(chuàng)作的影響是持續(xù)時(shí)間非常長遠(yuǎn)的，它從20世紀(jì)80年代延續(xù)到現(xiàn)在，都對中國文壇有著或大或小的影響。從現(xiàn)在再回望這段文壇歷史，我們可以看出，中國文壇在面對外來西方文學(xué)時(shí)那么急切地求于創(chuàng)新，希望充分的汲取外來文學(xué)形式的渴望。就在短短的幾年之內(nèi)，魔幻現(xiàn)實(shí)主義便風(fēng)靡全中國。其實(shí)大多數(shù)的文學(xué)形式都是匆匆而過，他們匆匆的到來，最終又在中國作家的演習(xí)之后迅速的離去，然而，像魔幻現(xiàn)實(shí)主義這樣從二十世紀(jì)八十年代到現(xiàn)在，一直在中國文壇具有巨大影響力的文學(xué)流派，是極其罕見的。

結(jié)語：從魔幻現(xiàn)實(shí)主義傳入中國，到現(xiàn)在已經(jīng)有30多年的時(shí)間，雖然現(xiàn)在中國國家效仿魔幻現(xiàn)實(shí)主義的潮流已經(jīng)漸漸的散去，但是它對中國小說創(chuàng)作的影響是印象深刻的，這彰顯了魔幻現(xiàn)實(shí)主義長久的生命力和極具傳承的藝術(shù)魅力。通過諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者莫言的作品，我們就可以看出拉美魔幻現(xiàn)實(shí)主義對于中國文學(xué)的思路影響是多么的深刻。它彰顯了中國作家對于文學(xué)道路孜孜以求的探索精神和不斷前行的創(chuàng)新精神，我相信通過我們中國作家的不斷探索，一定會(huì)開辟一片中國文學(xué)小說創(chuàng)作的新世界。

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