隨著人民生活水平的不斷提高,現(xiàn)場舞臺上的演出成為了越來越熱門的演出形式。但演出為了迎合市場,追求經(jīng)濟效益,文藝創(chuàng)作的政治、文化素養(yǎng)慢慢弱化。更有出現(xiàn)一些不正當(dāng)?shù)难哉摮霈F(xiàn)在舞臺演出上。馬克思主義文藝?yán)碚搶ξ枧_演員的重要性是值得我們今天去討論的。
一、舞臺演員在新時期面臨的困境
近年來隨著生活水平的不斷提高,人們?nèi)找嬖鲩L的文化需求也是越來越高,從而產(chǎn)生多種類型、形式的現(xiàn)場舞臺表演。例如話劇、舞臺劇、脫口秀等等。所以作為舞臺演員自然相應(yīng)地也要具備較高的文化素養(yǎng)。如果舞臺演員的文化素養(yǎng)不高,自身沒有樹立好榜樣,在言行舉止上就會將缺點展露出來,潛移默化地影響越來越多的觀眾,特別是思想方面沒有完全成熟的青少年觀眾,對他們有著不良的社會影響。
舞臺演員更需要飽讀詩書,將文化積淀融入自身有意識乃至無意識的言行舉止之中,避免隨意的、口語化的口頭禪,還需要明確知曉所說的話真正含義,避免使用不正常的言論。知道什么應(yīng)該說,什么不應(yīng)該說,達到真正對觀眾們寓教于樂的良好傳播效果。
其次,隨著話劇等形式越來越受到廣泛關(guān)注,演員們成為具有一定影響力和關(guān)注度的公眾人物。作為公眾人物的舞臺演員,倘若不具備良好的政治素養(yǎng),其不得體的言行將會有損其自身甚至其代表的劇團乃至國家的形象。
舞臺演員無論是在臺上還是在臺下是重要一如既往的保持良好的政治觀,發(fā)揮良好的示范表率作用,這樣才能成為傳播正能量的演員,也防止其不經(jīng)意間產(chǎn)生觸碰紅線的言行舉止,以免對社會造成不良的影響。
二、舞臺演員遵循馬克思主義文藝?yán)碚摰闹匾?/p>
馬克思主義文藝?yán)碚撔枰c中國的具體國情相結(jié)合,中國化的馬克思主義文藝?yán)碚摼哂忻黠@的中國特色。習(xí)近平總書記在2014年主持召開的文藝工作座談會上強調(diào)“社會主義文藝,從本質(zhì)上講,就是人民的文藝”,“要把滿足人民精神文化需求作為文藝和文藝工作的出發(fā)點和落腳點,把人民作為文藝表現(xiàn)的主體,把人民作為文藝審美的鑒賞家和評判者,把為人民服務(wù)作為文藝工作者的天職。”高揚文藝人民性是習(xí)近平總書記在文藝工作座談會上講話的重要思想,也是馬克思主義文藝?yán)碚摰暮诵乃枷搿?/p>
在舞臺創(chuàng)作的過程中,演員始終應(yīng)該作為學(xué)習(xí)者和演繹者,認(rèn)真觀察人民實實在在的生活情況,從點點滴滴處了解人民的日常生活,并在舞臺創(chuàng)作中時刻遵循為人民創(chuàng)作、為人民發(fā)聲、為人民傳播,正確發(fā)揮文藝的作用。在新時代背景下,為積極響應(yīng)國家政策,作為舞臺話劇的演員更應(yīng)當(dāng)理解并遵循馬克思主義文藝?yán)碚?,同時這也是更好地科學(xué)發(fā)展自身業(yè)務(wù)水平的途徑。
舞臺語言創(chuàng)作的依據(jù)是劇作家創(chuàng)作的劇本臺詞,舞臺上的話者主要通過劇本提供的規(guī)定情境以及對臺詞的理解,主要運用重音、停頓、語調(diào)、音高、音量、音長、音色、哭與笑以及氣息運用等方面處理臺詞,使劇本中的文學(xué)臺詞變成舞臺上富有個性化的活生生的具體生動的角色語言。而身為一名舞臺演員來說,不僅要肩負(fù)演員的基本素質(zhì),還要有著正確的政治觀,所以話劇演員更應(yīng)該遵循馬克思主義文藝?yán)碚摗?/p>
例如我曾出演話劇《我在天堂等你》,講述的是半個世紀(jì)前,有一支鮮為人知的隊伍,以他們不屈不撓的毅力,以他們堅定不拔的信仰,以他們永不妥協(xié)的英雄氣概,跨越萬水千山,涉過冰封雪嶺,自下而上,一步步地走進了西藏,發(fā)生在遙遠(yuǎn)的進藏女兵身上純真而動人的故事,共同構(gòu)成了絢麗斑斕的戲劇場面和震撼人心的感人故事。
在演出前三個月,就要開始了解劇本背后的故事,從政治、歷史、文化以及民族特色深入,將西藏的風(fēng)土人情,民族特色都要研究透徹,繼而從服裝、外表到臺詞、內(nèi)在都要深層次挖掘。為的就是不僅要為人民創(chuàng)作、為人民發(fā)聲、為人民傳播,正確發(fā)揮文藝的作用,更不能有政治、民族的錯誤,將西藏美麗的一切通過我們的舞臺演出傳遞給觀眾。
三、對舞臺演員的指導(dǎo)建議
首先要提升自身的文化素養(yǎng),特別是中華民族的傳統(tǒng)文化。中華民族的優(yōu)秀文化是我們國家的精神命脈,是社會主義核心價值觀的重要源泉。新時代背景下,舞臺演員應(yīng)該提升自身的文化素養(yǎng),特別是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。舞臺演員扎實的語言表達基本功和富有層次的臺詞能力,將劇作家所寫的臺詞通過創(chuàng)作傳遞出去,將會取得更好的傳播效果。
例如像陳道明,他不僅是國家一級演員,第十屆、十一屆、十二屆全國政協(xié)委員,優(yōu)秀電影表演藝術(shù)家,2006年中宣部“四個一批”人才,更是中國電影家協(xié)會主席。演藝近40年,不要高片酬,為百姓為國家在文化事業(yè)上做好事。馮小剛曾這樣評價陳道明,說他是一個清高得只肯在戲里低頭的男人。這樣的精神,是老一輩人身上鮮明的特征,陳道明將它展現(xiàn)的淋漓盡致。值得我們當(dāng)代年輕演員值得學(xué)習(xí)并堅持一生。
其次要提升政治素養(yǎng),身為中國電影家協(xié)會主席的陳道明在中國由電影大國向電影強國邁進的重要歷史節(jié)點上表示:“在未來的工作中,我們將自覺承擔(dān)起舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù),引導(dǎo)電影界生產(chǎn)創(chuàng)作出一批無愧于時代的優(yōu)秀電影作品。”今后,中國電影將會推出更多反映黨和國家改革發(fā)展偉大歷程與輝煌成就,展現(xiàn)人民群眾奮斗創(chuàng)業(yè)、追求美好生活的精神產(chǎn)品,推出更多謳歌黨、謳歌祖國、謳歌人民、謳歌英雄的精品力作,推動電影創(chuàng)作從“高原”向“高峰”攀登。由此可見,要注重提高政治素養(yǎng)對于演員來說有著至關(guān)重要的作用。
最后是創(chuàng)作要以人民為中心,切忌自我表現(xiàn)。一部兼具思想性、藝術(shù)性、文學(xué)性的優(yōu)秀作品,老百姓肯定都愛看。舞臺演員受到觀眾們喜歡應(yīng)該是來源于精湛的演技、過人的素質(zhì)、順其自然的觀眾緣等因素,而不是成為一名利己主義者,處心積慮地展現(xiàn)自我。在舞臺上的創(chuàng)作需要出彩沒有錯誤,但如果過于的追求自我表現(xiàn)、自我欣賞,不僅會讓觀眾們對自己造成反感,也不符合馬克思主義文藝?yán)碚摰幕疽螅环衔覀儑业摹盀槿嗣穹?wù)”。
四、結(jié)語
在新時代背景下,身為舞臺演員應(yīng)當(dāng)不忘初心,牢記使命。只有深入了解并遵循馬克思主義文藝?yán)碚摚⒁馕乃嚺c人民的正確關(guān)系,擁有更大、更高、更遠(yuǎn)的格局意識,才能更好地為黨和國家鞏固意識形態(tài),為文化繁榮發(fā)展貢獻身為演員的一份力量,更好地推動我國實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。
作者簡介:馮皓(1996.3.7)男,漢族,吉林省長春市,碩士在讀,研究方向:播音與主持藝術(shù)。