摘 要：文言文教學(xué)是初中語文教學(xué)中的一大組成部分，因此語文教師在進行文言文教學(xué)時要及時發(fā)現(xiàn)教學(xué)中存在的問題，優(yōu)化和改變文言文教學(xué)現(xiàn)狀，轉(zhuǎn)變學(xué)生對待文言文學(xué)習的態(tài)度，提高中學(xué)生的文言文水平，促進初中文言文教學(xué)更好發(fā)展。

關(guān)鍵詞：文言文;教學(xué);初中語文;對策

初中課本上的文言文對于學(xué)生而言年代久遠，語言運用與現(xiàn)代并不相同，因此學(xué)生在進行文言文學(xué)習時常常難以理解。文言文作為我國優(yōu)秀的歷史文化，教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習時應(yīng)該轉(zhuǎn)變學(xué)生的心態(tài)，利用多種多樣的教學(xué)方法，促使學(xué)生發(fā)現(xiàn)文言文閱讀的魅力，繼承和發(fā)揚我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

一、 明確教學(xué)目的，培養(yǎng)學(xué)生能力

在初中階段，教師在進行授課之前應(yīng)該讓學(xué)生明白授課目的，幫助學(xué)生把握課堂中的重點和難點，在文言文學(xué)習中引導(dǎo)學(xué)生主動對語文知識進行探索，在課堂學(xué)習中培養(yǎng)學(xué)生的良好學(xué)習習慣。引導(dǎo)學(xué)生在文言文學(xué)習中感知傳統(tǒng)文化的魅力，提高學(xué)生對文言文知識的理解。

比如，在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習《送東陽馬生序》一課時，教師在授課之前可以首先讓學(xué)生了解文章教學(xué)的重點內(nèi)容，對文章教學(xué)的主要內(nèi)容有所掌握幫助學(xué)生更好地進行語文學(xué)習。教師運用學(xué)生耳熟能詳?shù)木渥舆M行新課引導(dǎo)，介紹作者和作品，讓學(xué)生在學(xué)習中了解文章的題材“序”，在教師的帶領(lǐng)下朗讀文章，注意生字的讀音，學(xué)會正確停頓。在文言文教學(xué)中教師帶領(lǐng)學(xué)生進行文章翻譯，在學(xué)習中體會作者在文言文中表達的勸勉之情。在學(xué)習中引導(dǎo)學(xué)生掌握文章的寫作手法，理解作者對求學(xué)的態(tài)度。在課堂學(xué)習中提高學(xué)生對文言文學(xué)習的興趣，引導(dǎo)學(xué)生主動傳承中華傳統(tǒng)文化。

二、 優(yōu)化教學(xué)方法，善用情景教學(xué)

在中學(xué)文言文教學(xué)時，教師要善于將學(xué)生的學(xué)習情況與現(xiàn)有的教學(xué)資源聯(lián)系起來，優(yōu)化原本的教學(xué)方法。情景教學(xué)自出現(xiàn)以來在我國教育界內(nèi)一直廣受贊譽，教師在進行教學(xué)時，可以根據(jù)不同的文言文內(nèi)容設(shè)置不同的情景，讓學(xué)生在情境中學(xué)習，提高學(xué)生對文言文中思想情感的理解，讓學(xué)生在文言文中感受到當時歷史的人文風景。

比如，在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習《鄒忌諷齊王納諫》一課時，教師可以利用情景教學(xué)，為學(xué)生塑造出當時的環(huán)境，組織學(xué)生在課堂學(xué)習中進行小組之間的交流，通過角色扮演等方法體會文章想要表達的內(nèi)在意思。學(xué)生將每一個自然段認真學(xué)習，積累文章中出現(xiàn)的文言文知識，能夠順暢將文言文翻譯，認真思考每一句的意義。師：“一段中的三問三答寫法上有什么變化？為什么要這樣寫？”生：“內(nèi)容都是說鄒忌的美，語言也只有一兩個字的變化，但是卻反映出人物關(guān)系的親疏遠近。鄒忌的妻子愛鄒忌所以是贊揚，小妾怕鄒忌說話偏向卑微，而客人則是有求于鄒忌，說話較為逢迎?！睅煟骸暗诙沃兴绞?，國事有什么相通之處？”生：“事理相通。由自己想到君主?！睅煟骸班u忌為什么會成功？”生：“鄒忌用設(shè)喻的方法進諫，用自己切身感受設(shè)喻，巧妙地諷喻齊王，講道理說的淺顯易懂，變逆耳為順耳，委婉而有較強的說服力?！苯處熢诮虒W(xué)中創(chuàng)設(shè)情景，引導(dǎo)學(xué)生在情景中進行思考，讓學(xué)生在情景教學(xué)中感受到文言文學(xué)習的樂趣，提高文言文課堂教學(xué)的最終效果。

三、 利用媒體教學(xué)，提高學(xué)習興趣

多媒體教學(xué)在教學(xué)中的運用越來越廣泛，教師利用多媒體教學(xué)，將書本上枯燥的語言文字轉(zhuǎn)換成為比較直觀的視頻或者音頻等等，提高學(xué)生學(xué)習興趣，集中學(xué)生的學(xué)習精力。教師利用多媒體教學(xué)將文言文中的重難點內(nèi)容羅列出來，讓學(xué)生更加直觀清楚地看到自己學(xué)習的不足之處，進而運用媒體教學(xué)提高文言文教學(xué)的最終效果和質(zhì)量。

比如，在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習《出師表》一課時，教師利用多媒體技術(shù)，讓學(xué)生了解諸葛亮的生平經(jīng)歷和出師伐魏的背景簡介，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習中記住重點詞匯的注釋，通過有感情地朗讀來掌握文章大意和朗讀的停頓。教師利用媒體教學(xué)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習熱情，將出師表每一自然段進行小結(jié)，并且將問題匯總起來，鼓勵學(xué)生尋找答案。師：“當時情況下，不利條件是什么？有利條件又是什么？”生：“不利條件為先帝開創(chuàng)大業(yè)還未完成一半便中途去世，有利條件則是將士們感念先帝的知遇之恩，想要報答陛下?！睅煟骸白髡邽槭裁匆e薦這些人？”生：“他們都是善良忠誠的人，性格和品行公正且有才能。”在多媒體技術(shù)的幫助下，教師與學(xué)生一問一答，提高文言文教學(xué)的課堂效率，激發(fā)學(xué)生文言文學(xué)習興趣，促進語文教學(xué)發(fā)展。

四、 加強基礎(chǔ)知識，積累文言字詞

對于中學(xué)生而言，對古代漢語不熟悉是學(xué)生學(xué)習文言文知識的一個重大阻礙。在語文學(xué)習中古代詞語與現(xiàn)代詞語意思的不同，導(dǎo)致學(xué)生無法深入了解文言文的主要內(nèi)容。因此在初中語文文言文教學(xué)中教師要加強學(xué)生的基礎(chǔ)知識教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生在文言文學(xué)習中積累文言文字詞，提高初中文言文課堂學(xué)習的效率，促進學(xué)生在初中文言文教學(xué)中的發(fā)展，為學(xué)生以后的文言文學(xué)習打下堅實的基礎(chǔ)。

比如，在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習《陳涉世家》一課時，在文言文教學(xué)中教師首先引導(dǎo)學(xué)生掌握有關(guān)《陳涉世家》的史實資料，從資料中總結(jié)相關(guān)事跡和經(jīng)歷，了解陳涉出身雇農(nóng)可是司馬遷卻將他列入“世家”的原因。教師在教學(xué)過程中組織學(xué)生集體朗讀，將文中較為生僻的字詞圈畫出來，加深學(xué)生的印象，在朗讀中注意句子的停頓和節(jié)奏感。學(xué)生在學(xué)習文言文內(nèi)容時要善于結(jié)合文章注釋，掌握重點字詞的意思，將其積累下來，加強基礎(chǔ)知識的訓(xùn)練，從字詞入手引導(dǎo)學(xué)生進行文章整體內(nèi)容的翻譯，讓學(xué)生在翻譯文章內(nèi)容的同時掌握翻譯技巧，把握翻譯的規(guī)律，著重注意文章中凸顯的語法現(xiàn)象。在翻譯過程中教師可以引導(dǎo)學(xué)生進行分組合作，學(xué)生在小組學(xué)習中討論交流，最終得出最為恰當?shù)姆g內(nèi)容。在組織學(xué)生進行文言文翻譯的過程中教師引導(dǎo)學(xué)生重點朗讀文中陳涉的語言，揣摩這些語言塑造的人物性格和人物形象。在文中學(xué)習中明白起義的導(dǎo)火線和原因分別是哪些？“燕雀安知鴻鵠之志哉”表現(xiàn)了陳涉什么樣的性格特點？陳涉最終是用什么樣的方法來制造輿論和發(fā)動群眾的？文章中的寫作手法是什么？哪些事情詳寫？哪些事情略寫？教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習文言文時，從基本的字詞知識入手，加強學(xué)生的基礎(chǔ)知識，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習中深入掌握文章的核心內(nèi)容，提高學(xué)生對文言文學(xué)習的興趣，促進初中文言文課堂教學(xué)的有效性。

五、 關(guān)注傳統(tǒng)文化，接受文言熏陶

文言文是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，是古代人利用語言記錄下來的我國的優(yōu)秀歷史文化的載體，是我國歷史文化的傳承和發(fā)展，具有極高的歷史文化價值。在初中文言文教學(xué)中教師逐步讓學(xué)生了解中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，接受文言熏陶，培養(yǎng)學(xué)生在文言文教學(xué)中的全面發(fā)展，促使學(xué)生在文言文學(xué)習中人格的形成。在語文課堂教學(xué)中教師正確引導(dǎo)學(xué)生進行文言文學(xué)習，為學(xué)生塑造正確的三觀，提高學(xué)生文言文閱讀能力，促使初中語文文言文教學(xué)的有效發(fā)展。

比如，在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習《桃花源記》一課時，教師在組織學(xué)生學(xué)習新課內(nèi)容時，首先引導(dǎo)學(xué)生掌握世外桃源的意思，知道成語的出處，在學(xué)習中引導(dǎo)學(xué)生思考桃花源是一個怎樣的地方？在文章學(xué)習中首先組織學(xué)生搜集整理有關(guān)作者陶淵明的生平簡介，引導(dǎo)學(xué)生整體朗讀文章，把握文章節(jié)奏，掌握文章中重點字詞，了解文言詞語和基本句式并加以積累。在學(xué)習中有層次地引導(dǎo)學(xué)生思考漁人是怎么發(fā)現(xiàn)桃花林的？漁人在桃花林的盡頭看到了什么？到桃花林做客之后，漁人與村中人有哪些交談？漁人答應(yīng)了村中人什么要求？最終他又做了什么？有什么樣的結(jié)果？教師首先從漁人的角度入手，引導(dǎo)學(xué)生思考從漁人的身上得到了哪些生活中的道理？而后從村中人的角度入手，引導(dǎo)學(xué)生思考村中人見到漁人之后有什么樣的反應(yīng)？出現(xiàn)這種反應(yīng)的原因又是什么？文章中寫“皆嘆惋”又表達了什么？在學(xué)習中思考漁人最后沒有找到桃花源的原因是什么？在文言文中作者表達了自身怎樣的想法？作者為什么會寫出“世外桃源”這一理想的世界？在文言文學(xué)習中教師引導(dǎo)學(xué)生有順序地思考問題，把握文章的整體情感基調(diào)，在文言文學(xué)習中組織學(xué)生反復(fù)朗讀和思考文章內(nèi)容，了解桃花源的創(chuàng)作背景。在學(xué)習中教師引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注傳統(tǒng)文化的變遷，提高學(xué)生對文言文知識的探索興趣，促進初中語文文言文課堂教學(xué)的有效發(fā)展。

六、 提升語文素養(yǎng)，學(xué)習文言知識

在初中文言文教學(xué)中教師關(guān)注學(xué)生學(xué)習文言文的狀態(tài)，引導(dǎo)學(xué)生在文言文學(xué)習中發(fā)展自身的思維能力，提高學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。在課堂教學(xué)中教師結(jié)合具體的文言文教學(xué)內(nèi)容，注重對學(xué)生的引導(dǎo)，讓學(xué)生主動參與到文言文學(xué)習中，深入掌握文言文知識，在學(xué)習中接受有關(guān)文言知識的熏陶，促使學(xué)生思維能力的發(fā)展和提升。教師在教學(xué)中利用文言文現(xiàn)象引導(dǎo)學(xué)生理解文言文內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的語文思維能力，讓學(xué)生在語文學(xué)習中深入了解文言故事，提高學(xué)生在文言文課堂學(xué)習中注意力，促進初中語文文言文教學(xué)的有效發(fā)展。

比如，在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習《曹劌論戰(zhàn)》一課時，在文言文學(xué)習中教師組織學(xué)生進行分組學(xué)習，在小組中搜集整理有關(guān)曹劌和魯莊公的資料，讓文中人物的性格特點更加鮮明。在文章學(xué)習中教師除了引導(dǎo)學(xué)生掌握長勺之戰(zhàn)的相關(guān)資料，也要深入把握文言文的重點知識。在學(xué)習中反復(fù)朗讀曹劌說話句式，思考文章的線索分別是什么？了解本文以“論戰(zhàn)”為中心的寫作手法？深入掌握文中實詞和虛詞的用法以及語法結(jié)構(gòu)，在學(xué)習中學(xué)生進行角色扮演，利用情景教學(xué)的方法提高有效提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習語文知識。在學(xué)習中教師引導(dǎo)學(xué)生重點掌握文中難懂的句式幫助學(xué)生進行文章翻譯，提高學(xué)生對文章內(nèi)容的掌握程度，促進初中文言文教學(xué)的發(fā)展。

總而言之，文言文教學(xué)對于初中語文教學(xué)而言既是重點也是難點，教師在進行文言文教學(xué)時要善于改變目前教學(xué)中存在的問題，不斷優(yōu)化教學(xué)方法，利用現(xiàn)有的教學(xué)資源，激發(fā)學(xué)生學(xué)習文言文知識的動力。學(xué)生在初中語文文言文課堂教學(xué)中提升自身的文化素養(yǎng)，通過文言文學(xué)習感悟古人的生活態(tài)度，學(xué)習古人的偉大胸襟。學(xué)生在課堂上配合語文教師教學(xué)，減少文言文教學(xué)中的問題，提高初中語文文言文課堂教學(xué)的有效性。

參考文獻：

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作者簡介：

吳曉紅，福建省福州市，福州第十四中學(xué)。