王憶菲

【摘 要】琵琶獨(dú)奏曲《春蠶》，是劉德海先生以厚重的民族文化為創(chuàng)作源泉，將中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)與少數(shù)民族音樂(lè)風(fēng)格融入到當(dāng)代琵琶樂(lè)曲中。該獨(dú)奏曲在琵琶傳統(tǒng)的演奏技法的基礎(chǔ)運(yùn)用中，加入了現(xiàn)代新技法進(jìn)行了二次創(chuàng)作，兩者的精髓高度融合，模仿了春蠶吐絲織網(wǎng)的情形，頌揚(yáng)了春蠶奉獻(xiàn)的精神，也隱喻著作者對(duì)中國(guó)民族音樂(lè)的追求，對(duì)藝術(shù)事業(yè)的奮斗不息，苦心求索。

【關(guān)鍵詞】劉德海;《春蠶》;演奏;技巧

中圖分類號(hào)：J648.33 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1007-0125（2020）11-0063-01

劉德海先生1937年生于上海，是我國(guó)當(dāng)代著名的琵琶演奏家、教育家。他創(chuàng)造性地革新了許多演奏技法，極大地推動(dòng)了當(dāng)代琵琶的演奏技藝。他本人具有深厚的傳統(tǒng)音樂(lè)修養(yǎng)，極高的藝術(shù)造詣，將中國(guó)的琵琶藝術(shù)推向了國(guó)際舞臺(tái)。從20世紀(jì)80年代開(kāi)始，中國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域發(fā)生了深刻變革，西方音樂(lè)的涌入，使得人們對(duì)音樂(lè)的審美情趣趨于多元化，為此，劉德海先生開(kāi)始嘗試將傳統(tǒng)音樂(lè)與現(xiàn)代音樂(lè)相結(jié)合，于是便有了《春蠶》——?jiǎng)⒌潞Ｏ壬叭松敝凶罹叽硇缘淖髌贰?/p>

一、樂(lè)曲旋律的分段方式

（一）樂(lè)曲的旋律素材

《春蠶》改編自四首維吾爾族音樂(lè)，旋律具有非常典型的新疆十二木卡姆音樂(lè)特點(diǎn)，雖然調(diào)式經(jīng)過(guò)很多次的轉(zhuǎn)變，但始終保持著濃郁的民族風(fēng)味。我國(guó)自古就有很多描述春蠶的詩(shī)詞歌賦，它對(duì)于我們國(guó)人而言，不單單是吐絲產(chǎn)綢，還傳達(dá)著無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，始終承載著國(guó)人的價(jià)值體現(xiàn)。此外，《春蠶》中運(yùn)用了切分音型，節(jié)奏變得更加明快，體現(xiàn)了維吾爾族的音樂(lè)特點(diǎn)。演奏技法上不僅有傳統(tǒng)技法和現(xiàn)代技法，還獨(dú)創(chuàng)了一些特殊演奏的技法，例如山口撥弦、雙滑音等。

（二）樂(lè)曲的結(jié)構(gòu)分段

《春蠶》以四首民間樂(lè)曲為參考，分別為第一首“牧羊聲”（笛子）、第二首“埃介姆”（彈撥樂(lè)）、第三首“你的天上有沒(méi)有月亮”（彈撥樂(lè)）、第四首“自由的生活”（熱瓦甫）。第一段，音樂(lè)空曠、遼闊、肅穆，泛音要彈出空靈飄渺的音色;第二段的三指遮抹則模仿絲綢之路上長(zhǎng)長(zhǎng)的駝隊(duì);第三段表現(xiàn)了青年男女們載歌載舞的舞蹈形象;第四段的音樂(lè)則又一次回到肅穆的意境中。

二、樂(lè)曲演奏的技巧分析

（一）第一樂(lè)段（引子）

起首樂(lè)曲的第一段引子采用很長(zhǎng)的一段輪指演奏，在音樂(lè)上我們可以分為三句，三個(gè)主體樂(lè)句和它的回聲，三個(gè)樂(lè)句有三個(gè)層次，要求一明一暗、一近一遠(yuǎn)、一強(qiáng)一弱的鮮明對(duì)比與變化。

第一段主體音樂(lè)后的回音，采用離品不離弦的方式進(jìn)行斷句，而連接第二句主體音樂(lè)時(shí)要有連音，保持音的感覺(jué)。第二句的回聲與第三句開(kāi)頭的銜接則要有明顯的音頭，推拉弦也要表現(xiàn)出力量，隨后減弱接左手的撥弦，好似春蠶吐絲透亮的聲音。隨后的三抹勾要一下一上，要有節(jié)奏，之后漸行漸遠(yuǎn)，然后進(jìn)入下一個(gè)樂(lè)段。

（二）第二樂(lè)段

樂(lè)曲的第二段是從四抹泛音開(kāi)始，這一段的泛音模仿的是遠(yuǎn)處陣陣的鐘聲，此段要有反彈的拉力，聲音有厚重感，表現(xiàn)絲綢之路上駝隊(duì)在艱難行走，人們沉重的腳步聲和駝鈴聲交相呼應(yīng)。后面又出現(xiàn)兩個(gè)分弦，這兩個(gè)分弦要十分有張力，有一個(gè)漸強(qiáng)情緒激烈的感覺(jué)，最后慢慢變慢結(jié)束，進(jìn)入第三段。

（三）第三樂(lè)段

第三段的樂(lè)曲轉(zhuǎn)入了C調(diào)，這一段有著活潑、俏皮的氣氛，劉德海先生也在這里創(chuàng)新了又一種新的指法——弱音演奏。

弱音演奏，即右手的小拇指在復(fù)手的位置頂住一弦，大拇指、食指進(jìn)行快速加彈。這種指法演奏出的聲音模仿了新疆特有的樂(lè)器熱瓦普，描繪出新疆少男少女載歌載舞、熱鬧歡快的場(chǎng)面，體現(xiàn)出非常濃郁的新疆風(fēng)格。熱瓦普音樂(lè)結(jié)束后進(jìn)入到右手正反彈、左手帶弦的過(guò)渡段。

這一段分為三個(gè)層次，在帶弦之后，音樂(lè)就轉(zhuǎn)入了G調(diào)，悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)而富有歌唱性。這一段在演奏時(shí)要求點(diǎn)與線相結(jié)合，點(diǎn)就是右手的勾、挑，要清楚，線就是輪指要連貫，既要有彈撥樂(lè)獨(dú)有的顆粒性，也要有弦樂(lè)的線條感，點(diǎn)要清晰，線要流暢，兩者自然結(jié)合。隨后又進(jìn)入一段快速的弱奏遮分。

弱奏遮分，同樣也是右手小指頂住一弦根，復(fù)手位置做弱音處理，大拇指、食指進(jìn)行快速遮分。這一段則需要我們?cè)谘葑鄷r(shí)快而不急促，節(jié)奏均勻，表現(xiàn)一群剛勁魁梧的新疆男子圍著篝火跳舞的場(chǎng)面，粗獷有力。

（四）第四樂(lè)段（尾聲）

最后一段又回到第一段空曠的音樂(lè)情感中，左手食指和無(wú)名指上下?lián)芟遥沂衷谏娇谕獾亩覔芟?，雙手交相呼應(yīng)，好像春蠶吐絲織網(wǎng)微弱的聲音一樣，然后左手打音，右手用手掌內(nèi)側(cè)輕掃弦，表現(xiàn)一種朦朧昏暗的意境。雙劃音即中指在前，食指在后，從四弦到一弦依次劃出，右手指甲觸弦位置盡量接近弦根，蘊(yùn)含著作者在事業(yè)上的執(zhí)著追求。最后余音散去，一切回歸到現(xiàn)實(shí)。

三、結(jié)語(yǔ)

《春蠶》作為劉德海先生的“人生篇”之一，把執(zhí)著于事業(yè)的人生體驗(yàn)通過(guò)“春蠶到死絲方盡”的精神內(nèi)涵完美體現(xiàn)出來(lái)。《春蠶》作為其代表作之一，他將自己對(duì)生活的感悟與豐富的想象，融入到新的創(chuàng)作技巧中，賦予了琵琶藝術(shù)強(qiáng)烈的人文精神。

參考文獻(xiàn)：

[1]李光華.劉德海琵琶藝術(shù)國(guó)際研討會(huì)文集[M].北京：中央音樂(lè)學(xué)院出版社，2005.

[2]劉德海.劉德海琵琶作品集[M].上海：上海音樂(lè)出版社，2001.