張冠軍

摘要：新時代，積極探索用馬克思主義理論引領(lǐng)高校社會思潮的有效途徑，就必須堅持貫徹課程思政原則，以系統(tǒng)工程的 視角，從教育理念與教學(xué)手段、高校思想政治理論課主渠道、校園文化建設(shè)、網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)以及社會環(huán)境建設(shè)等方面一起發(fā)力， 形成課程思政的有機體。

關(guān)鍵詞：新時代;社會思潮;馬克思主義;課程思政

doi：10.16083/j.cnki.1671-1580.2020.02.039

中圖分類號：G641 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1671—1580（2020）02—0165—04

“時代是思想之母”，隨著世界進入百年未有之 大變局，我國社會主義新時代改革開放偉大事業(yè)向 縱深發(fā)展，當(dāng)前，各種社會思潮在高校校園里十分 活躍。中國特色社會主義進入新時代，我們黨和習(xí) 近平同志高度重視高校思想政治工作，習(xí)總書記專 門主持召開的思想政治工作會議和思想政治教師 座談會，強調(diào)指出“做好高校思想政治工作，要因事 而化、因時而進、因勢而新。要遵循思想政治工作規(guī) 律，遵循教書育人規(guī)律，遵循學(xué)生成長規(guī)律，不斷提 高工作能力和水平。要用好課堂教學(xué)這個主渠道， 思想政治理論課要堅持在改進中加強，提升思想政 治教育親和力和針對性，滿足學(xué)生成長發(fā)展需求和 期待”[1]。

高校大學(xué)生群體是易受各種思潮影響的主要 載體。當(dāng)前，在大學(xué)生中傳播的憲政主義、新左派思 潮、歷史虛無主義、新自由主義等社會思潮，已經(jīng)成 為影響馬克思主義理論在大學(xué)生中傳播的主要挑 戰(zhàn) 。教 育 部“ 中國大學(xué)生思想政治教育發(fā)展報告 2017”課題組在全國 35 所高校 3500 名大學(xué)生的問 卷調(diào)查結(jié)果顯示，對“我們應(yīng)當(dāng)警惕西方文化的價 值滲透”觀點，仍有近 1/3 的大學(xué)生不認為有此必 要，持基本否定態(tài)度。[2]因此，高校思想政治教育工 作者必須清醒地意識到這種挑戰(zhàn)，認識到用馬克思主義理論武裝當(dāng)代大學(xué)生的重要性與緊迫性，以課 程思政為基本原則，在課堂上、在生活中用廣大青 年學(xué)生喜歡接受的方式、聽得懂的語言和潛移默化 的效用，加以馬克思主義理論的引領(lǐng)。

一、教育理念認知轉(zhuǎn)換，與大學(xué)生思想和生活 實際相銜接

我國高校的思想政治教育工作必須“因事而 化、因時而進、因勢而新”。[2]這就提示我們，我們的 高校思想政治工作必須順應(yīng)時代變化、場域變化、 情境變化的需要，不斷調(diào)整自身的教育理念、教育 內(nèi)容和教育技術(shù)手段，要做到古為今用、洋為中用， 積極借鑒和吸收國外高校思想政治工作的成功經(jīng) 驗，在當(dāng)前我國高等教育現(xiàn)實國情基礎(chǔ)上，從課程 思政的視角出發(fā)，圍繞以馬克思主義理論武裝青年 大學(xué)生的立德樹人目標(biāo)，從領(lǐng)導(dǎo)體系、教育理念、組 織機構(gòu)、人員配置和方式方法等方面，形成與現(xiàn)代 高等教育相適應(yīng)的思政教育的新理念、新方法、新 機制。

（一）在理念上要改變傳統(tǒng)的教化型教育、轉(zhuǎn)向 教育服務(wù)型

我國思想政治教育工作長期以來偏重強調(diào)個 人在社會中的責(zé)任和義務(wù)，弱化了對學(xué)生個人能力 的培訓(xùn)。而反觀國外近幾十年來的目標(biāo)取向，大多是凸顯教育的技術(shù)功能和實踐化、社會化取向，以 受教育者的自身發(fā)展需要為出發(fā)點，努力構(gòu)造一整 套立足于生存教育、技術(shù)教育和生命拓展教育的現(xiàn) 代教育體系，作為借鑒，我們的高校思想政治教育， 也必須以受教育者的實際需要為出發(fā)點，在追求教 育“立德樹人”目的的進程中，努力構(gòu)建起以學(xué)生生 存發(fā)展需要為導(dǎo)向的教育體系，才會既解決教育的 歷史使命，又同時贏得受教育者的認同，推動社會 發(fā)展進步。新時代新階段，我國改革開放進一步深 入推進，大學(xué)生生存發(fā)展環(huán)境更加復(fù)雜，就業(yè)壓力、 發(fā)展壓力日益增強，這也進而提升了廣大學(xué)生的思 想負擔(dān)。高校思政教育只有立足學(xué)生利益，化解學(xué) 生困境，解決學(xué)生關(guān)切，才能使思政課真正成為學(xué) 生真心喜愛、終生收益的課程，也才能真正實現(xiàn)自 身的宗旨使命。

（二）教育手段上，充分借鑒和利用現(xiàn)代化教學(xué) 手段

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展進步，20 世紀(jì)末以來，投 影、電腦、多媒體處理器等現(xiàn)代教學(xué)媒介相繼深入 到教育過程中來，同時青年大學(xué)生早已進入到“00 后”群體，他們這代人的認知方式和學(xué)習(xí)路徑都發(fā) 生了巨大的改變，習(xí)慣于通過感官和感性思維來了 解世界、認知事物。而構(gòu)成鮮明對比的是，我們以 “60 后”、“70 后”為主體的高校教師隊伍，在課堂上 往往更注重自己當(dāng)年的學(xué)習(xí)經(jīng)驗和教學(xué)模式，以 “滿堂灌”的舊方式運用于現(xiàn)代化技術(shù)手段武裝起 來的新課堂，這當(dāng)然無助于順應(yīng)當(dāng)代大學(xué)生的認知 規(guī)律、激發(fā)當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。因此，為了增強 思政課堂的教學(xué)實效性，強化學(xué)生對馬克思主義理 論的認知，高校思想政治課教師必須在教學(xué)手段上 不斷更新，在教學(xué)中恰當(dāng)?shù)剡\用現(xiàn)代化的教學(xué)手 段，以生動活潑的歷史鏡頭、音像資料和突出明確 的現(xiàn)場感、互動性的表現(xiàn)形式，提高課堂教學(xué)的說 服力，激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強馬克思主義理 論的吸引力和號召力。

二、立足思政課主渠道，從理論和實踐上化解 社會思潮消極影響

（一）強化高校思政課堂馬克思主義理論的傳 播效能，針對性批判消極思潮

高校思政課是國家專門設(shè)立的、對大學(xué)生進行 馬克思主義理論教育的主戰(zhàn)場和主渠道，也成為傳 播馬克思主義理論、抵制各種消極社會思潮影響的 最有力的工具。然而必須指出的是，由于思政課堂 容量有限、教育教學(xué)環(huán)境復(fù)雜等因素制約，我們在 較好地做到了正面?zhèn)鞑ヱR克思主義的同時，對各種各樣的非馬克思主義消極社會思潮卻缺乏有力的 批判。以至于大量在課堂上撒播的馬克思主義真理 的種子，卻在大學(xué)生們與互聯(lián)網(wǎng)、社交信息圈、報刊 媒體等的親密接觸中，被各種各樣的消極思潮抑制 了生機。例如，最近流行的青年“佛系人生”就是“青 年一代受到存在主義哲學(xué)思潮影響的一種社會化 表征”[3]當(dāng)代青年大學(xué)生廣闊的知識面和強大的創(chuàng) 新思維能力，使得他們在思想理論、理想信念、道德 觀念等方面，能夠輕易打破高校教育工作者提供的 單一參照系。因此，我們必須有針對性地主動觸及 以往教育中的盲點，積極對這些消極思潮展開批 判，才能用真理的力量徹底征服他們的頭腦，消解 他們的困惑，從而讓他們做到對馬克思主義理論真 學(xué)、真信、真用。

（二）高校思政課教師必須把批判社會思潮的 能力建設(shè)作為自身建設(shè)的重大任務(wù)

正如習(xí)總書記明確指出的，從事高校思想政治 教育工作的隊伍政治素質(zhì)是否過硬，直接影響著人 才的“成色”和高等教育的“底色”。[4]高等學(xué)校必須 創(chuàng)造更多的機會和條件，大力推動高校教師提升自 己的馬克思主義理論水平、增強對非馬克思主義思 潮批判能力的學(xué)習(xí)、培訓(xùn)、交流、考察活動。要進一 步創(chuàng)造條件讓廣大思政課教師和各類思政工作者 積極進行校內(nèi)外、國內(nèi)外的交流活動，以舉辦或者 參與學(xué)術(shù)會議、學(xué)術(shù)論壇、學(xué)術(shù)講座乃至組織培訓(xùn) 等方式，深入開展對馬克思主義理論徹底性的研討 和學(xué)習(xí)、對各類錯誤思潮迷惑性的辨識和批判。廣 大高校思政工作者還必須不斷地通過社會實踐、考 察調(diào)研等活動，深入了解當(dāng)代中國的基本國情，深 入了解當(dāng)代大學(xué)生的生活和思想實際，深刻把握高 校思政教育的基本規(guī)律，按照總書記對學(xué)校思政工 作者“政治要強、情懷要深、思維要新、視野要廣、自 律要嚴、人格要正”的要求，從各個方面不斷充實自 己、提高自己，將自己的教育教學(xué)言行建筑在徹底 的馬克思主義理論的根基之上。

（三）要以高校思政課實踐教學(xué)環(huán)節(jié)為抓手，通 過實踐活動深化對各種消極社會思潮的批判

各種消極社會思潮之所以在青年大學(xué)生中有 市場，一個重要的原因就是青年大學(xué)生缺乏辨識能 力。因此，必須通過精心組織的、系統(tǒng)的、有針對性 的大學(xué)生社會實踐活動，來開闊他們的視野、豐富 他們的體驗、增進他們對人民的感情、提高他們對 黨的政策和國家道路的認同。當(dāng)前，高校思政課堂 為大學(xué)生提供了較為豐富的社會實踐內(nèi)容，大體上 既有以學(xué)生自選自定內(nèi)容為主題的實踐，也有各種思政課教師指定內(nèi)容指定環(huán)節(jié)的社會實踐，大學(xué)生 通過革命歷史傳統(tǒng)參觀、優(yōu)秀民族文化考察，職業(yè) 教育體驗、以及民生調(diào)研、生態(tài)壞境考察治理和大 學(xué)生志愿服務(wù)活動等，從鮮活的社會實踐中認知當(dāng) 代國情，認同黨的政策，堅定馬克思主義的信念。

三、創(chuàng)新校園文化形式，強化社會主義核心價 值觀引領(lǐng)

校園文化是指學(xué)校的硬件環(huán)境、宗旨信仰、文 化傳統(tǒng)、價值導(dǎo)向、辦學(xué)實踐等因素相互作用而形 成的、影響高校師生行為選擇的一種氛圍。新世紀(jì) 以來，各種社會思潮紛至沓來、高校校園文化日趨 復(fù)雜多樣。當(dāng)前必須創(chuàng)新高校校園文化建設(shè)形式， 提高青年學(xué)生對社會思潮的辨析能力，形成健康向 上的校園文化。

（一）以扎實的硬件環(huán)境為校園文化建設(shè)奠定 基礎(chǔ)

一支高素質(zhì)的教師隊伍，加上教學(xué)資源環(huán)境、 科研資源環(huán)境、生活資源環(huán)境、文體資源環(huán)境等，這 是高校正常運營的基礎(chǔ)，當(dāng)然也是高校校園文化建 設(shè)的前提。近些年來，我國高校普遍在教師隊伍、教 學(xué)科研場所建設(shè)上都進行了大量投入。然而，在科 研設(shè)備、生活設(shè)備、文體設(shè)備上，卻存在較大不足。 特別是近幾年高校本科教育尤其是研究生教育進 一步擴招所帶來的學(xué)生規(guī)模增加，進一步凸顯了人 均資源占有量的不足。其中尤其是一些校園文化環(huán) 境中的“軟設(shè)備”，如文體中心、體活場館、校報校 刊、校園廣播站、校內(nèi)網(wǎng)站等文化宣傳陣地，存在著 較大的改善空間，需要高校進行更多的資源投入。

（二）以豐富的文體生活滋養(yǎng)大學(xué)生身心發(fā)展 當(dāng)代大學(xué)生都有著充沛的體力精力、廣泛的興趣愛好和豐富的技藝專長。大學(xué)校園里由各類社團 組織、學(xué)生機構(gòu)提供的各類文娛活動、交流活動、競 賽活動、志愿活動等是校園文化的主要內(nèi)容和載 體，更是校園文化建設(shè)中最彰顯個性、最能提升學(xué) 生綜合素質(zhì)的部分。以 105 所高校的大學(xué)生 2015-2016 學(xué)年參與的志愿服務(wù)為例：“注冊成為志愿者 的學(xué)生在全部在校生中的占比達到了 62%。累計參 加志愿服務(wù)為 1857934 人次，累計志愿服務(wù)時長逾8599506 小時（人均約 7.27 小時）。84.76%的大學(xué)生 表示參與過志愿服務(wù)?！盵5]高校相關(guān)部門和領(lǐng)導(dǎo)必須 大力組織各類校園文體活動、社團活動、志愿服務(wù) 活動等，通過開展豐富多彩的校園活動，推動大學(xué) 生鍛煉身體、滌蕩思想、拓展學(xué)術(shù)，讓他們不斷錘煉 意志、提高素養(yǎng)、增長才干，從而擺脫各種社會思潮 的消極影響，樹立和鞏固馬克思主義指導(dǎo)思想和社會主義的核心價值。

（三）以正確的價值取向和歷史傳統(tǒng)塑造校園 文化

高校要切實化解社會思潮對大學(xué)生的消極影 響，就必須要把馬克思主義理論同各高校自己的歷 史傳統(tǒng)、教風(fēng)學(xué)風(fēng)、校訓(xùn)特色有機結(jié)合起來，努力推 動社會主義核心價值觀實現(xiàn)具體高校的特色化、形 象化和可操作化。新時代中國特色社會主義建設(shè)事 業(yè)對人才提出了更高的要求，創(chuàng)新是這個時代對人 才的最高召喚，高校必須在培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新能力上 進行堅持不懈的文化建設(shè)和氛圍渲染。此外，大學(xué) 生必須既要具備扎實的專業(yè)技術(shù)知識、具備創(chuàng)新發(fā) 展的學(xué)術(shù)思維和專業(yè)能力，還必須要具備深厚的民 族情懷、寬廣的時代視野。各高校必須要以此為立 足點，緊密結(jié)合所在高校實際，型塑優(yōu)良的校園文 化環(huán)境和風(fēng)清氣正、活潑進取的校風(fēng)學(xué)風(fēng)，以此形 成抵御各種抗消極思潮的有效屏障。

四、以校園網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)新教育，占領(lǐng)學(xué)生思想陣地

（一）努力提升高校思政教育類網(wǎng)站的建設(shè)水平

經(jīng)過長期的建設(shè)，當(dāng)前我國高校創(chuàng)建運行的各 類思想政治教育網(wǎng)站已在規(guī)模和影響上有了巨大 的提升，成為廣大學(xué)生生活起居、休閑娛樂、交互信 息的網(wǎng)上家園。然而高校校園網(wǎng)絡(luò)也或多或少存在 諸如界面不夠友好、形式不夠活潑等問題。當(dāng)前尤 其要注重以創(chuàng)新性思維和創(chuàng)新性手段推動網(wǎng)站提 升趣味性、實用性和可操作性，以潤物細無聲的方 式實現(xiàn)對學(xué)生的教化與引導(dǎo)。必須要在信息資源建 設(shè)、傳播通道建設(shè)、表達形式、界面建設(shè)等多方面著 力推動，真正增強網(wǎng)上思想政治教育對青年大學(xué)生 的吸引力和滲透力。當(dāng)然，除了正面教育引導(dǎo)之外， 還必須重視加強互聯(lián)網(wǎng)的管理和各類網(wǎng)站的管理 和監(jiān)督，形成整個互聯(lián)網(wǎng)“融”的氛圍，實現(xiàn)潛移默 化的影響。

（二）創(chuàng)造性利用網(wǎng)絡(luò)新技術(shù)開展思想政治教 育工作

中國特色社會主義邁入新時代之際，也是人類 邁入信息社會的時代?！靶畔⒒夹g(shù)和思想變革滲 透到了思想政治理論課、實踐傳播和校園思政教育 環(huán)境塑造等各個環(huán)節(jié)之中”，[6]利用網(wǎng)絡(luò)進行數(shù)據(jù)信息處理、遠程教育等各類教育活動，已成為高校的 基本教育手段。當(dāng)前，還應(yīng)當(dāng)更深入清醒地預(yù)判到 網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等新技術(shù)革命對高校教育活動的劇烈沖 擊，有針對性地利用相關(guān)技術(shù)，進一步強化思想政 治教育工作。如利用網(wǎng)絡(luò)的即時性特征，通過藍墨云課堂、雨課堂等技術(shù)平臺加強對高校思政課堂的 管理和教學(xué)形式創(chuàng)新;如利用網(wǎng)絡(luò)的立體性特征， 構(gòu)建知識性、文娛性、實用性相統(tǒng)一的網(wǎng)上校園文 化;如利用網(wǎng)絡(luò)的互動性特征，與學(xué)生進行互動交 流，為他們答疑解惑、排憂解難，等等。

五、持續(xù)優(yōu)化社會環(huán)境，以形成課程思政的合力

應(yīng)當(dāng)說，對大學(xué)生開展課程思政教育是一個復(fù) 雜的社會工程，絕不僅限于在高等學(xué)校的象牙塔 內(nèi)，全社會都肩負著重要的責(zé)任。影響高校學(xué)生理 想信念、道德觀念、價值取向的環(huán)境因素很多，全社 會必須努力形成課程思政的合力，才能最大限度地 發(fā)揮高校思政工作的作用，實現(xiàn)對各種社會思潮的 馬克思主義統(tǒng)領(lǐng)。因此，大學(xué)生社會環(huán)境的持續(xù)進 步也具有極為重要的意義。當(dāng)大學(xué)生生活于其中的 政治經(jīng)濟環(huán)境、社會風(fēng)氣風(fēng)俗、文化歷史傳統(tǒng)、道德 價值觀念、家庭現(xiàn)實狀態(tài)都發(fā)揮出課程思政的效能 時，我們黨以馬克思主義理論引領(lǐng)大學(xué)生思想行動、“立德樹人”的教育目標(biāo)就會水到渠成。 黨的十九大報告鄭重提出：“青年興則國家興，青年強則國家強。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望?！盵7]當(dāng)代大學(xué)生肩負著重大的歷史責(zé)任，全黨要關(guān)心和愛護青年，要 保證他們在各種社會思潮面前堅定信念。探索馬克 思主義理論引領(lǐng)社會思潮的有效途徑，就必須將其 理解為一個有機的系統(tǒng)工程，形成課程思政的聯(lián)動 機制。

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Abstract： In the new era， To actively explore the effective way to lead the social trend of thought in Colleges with Marxism， From the perspective of system engineering， we must work together to form an organic linkage mechanism， Including： educational concepts and teaching means， the main channel of Ideological and political theory courses in Colleges， campus culture construction， network culture construction and social environment construction.

Key words： New era; Social trend of thought; Marxism; Ideological and Political construction of Courses

[責(zé)任編輯：盛暑寒]