羅金紅

高中語文教學(xué)中，許多教師過于強調(diào)學(xué)生的應(yīng)試技巧訓(xùn)練，導(dǎo)致功利性學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)活動中的積極情感體驗也越來越少，生動的學(xué)習(xí)過程變成一個蒼白的知識積累過程，嚴重影響學(xué)生的認知活動、健康心理和人格的形成。培養(yǎng)和提升學(xué)生審美鑒賞和創(chuàng)造力是一個長期的過程，也是推動語文核心素養(yǎng)整體發(fā)展的必由之路。課堂教學(xué)是提升學(xué)生審美鑒賞和創(chuàng)造力的重要陣地，筆者結(jié)合教學(xué)經(jīng)歷，就如何改進課堂教學(xué)，提升學(xué)生審美鑒賞與創(chuàng)造力，談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

一、見微知著，探究疑點和矛盾點

文學(xué)是一種語言藝術(shù)，是話語蘊藉中的審美意識形態(tài)。文章的可疑點和矛盾點，看似不合邏輯，實際上可能蘊含著豐富的內(nèi)涵。教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生對文章的疑點和矛盾點進行微處探究，審視特殊句，找到新的審美點，挖掘文章的情結(jié)點，激發(fā)學(xué)生的感受，使他們在契合中獲得更高的審美體驗。

《藥》這篇小說主題深奧難懂，我從“狗不叫”這個疑點和矛盾點去突破探究。開頭第五段寫華老栓去買藥：“街上黑沉沉的一無所有，只有一條灰白的路，看得分明。燈光照著他的兩腳，一前一后的走。有時也遇到幾只狗，可是一只也沒有叫。”黑沉沉的街上，連警惕性極高的狗看見陌生人都不會叫嗎？這明顯不符合生活常態(tài)。狗看見華老栓“不叫”，并非作者犯“常識性”的錯誤，而是這條街上的狗對夜里來來往往的人已經(jīng)很熟悉了。因為在丁字街口，經(jīng)常發(fā)生殺人的事情，經(jīng)常有像華老栓一樣的“買藥人”路過，也經(jīng)常有“一群人”在夜里去看殺頭，這種情況甚至連狗都習(xí)以為常了?？梢?，當(dāng)時的社會殺人之事何其頻繁，百姓又是何等的愚昧和麻木，這處疑點和矛盾點，看似漫不經(jīng)心，實則蘊含著小說深刻的主題。

《老王》首段“我常坐老王的三輪”與第六段“我自己不敢乘三輪，擠公共汽車到醫(yī)院門口等待”，這兩處前后明顯矛盾。我引導(dǎo)學(xué)生思考：“我”為何不敢坐三輪？（平時向來照顧老王生意的“我”為何突然不敢乘他的三輪？）學(xué)生預(yù)習(xí)時已經(jīng)對“文化大革命”有了初步的認識，閱讀到這一矛盾點時，學(xué)生更加深刻地體驗到在“文化大革命”這一特殊的歷史時期，身為知識分子的“我”如果坐老王的車就會被人認為是“騎在勞動人民”頭上作威作福，這種行為是可能會挨批斗的。作者托老王送丈夫錢先生上醫(yī)院是“煩老王送他上醫(yī)院”，而自己卻“不敢乘三輪”，這也是在文革特殊時期的明智做法。這個“煩”字不同尋常，發(fā)人深思，含蓄而深刻地折射了“文革”的現(xiàn)實，再現(xiàn)了知識分子那種被批斗、被迫害以致小心謹慎、如履薄冰的生存狀態(tài)。教師引導(dǎo)學(xué)生抓住文章的矛盾點，深入言語的“肌理”，進行思辨性閱讀，便可體悟出特殊時期的人間苦難。

二、含英咀華，感受文章的音律美

詩歌是文字的音樂，它們往往“形神兼?zhèn)洹保翰粌H構(gòu)思精巧，而且蘊含著典雅優(yōu)美的語言，生動的形象和深遠的意境。教師引導(dǎo)學(xué)生感受音律美是提升審美鑒賞力和創(chuàng)造力的重要途徑，重點對韻腳、平仄、疊詞、語調(diào)變化等進行深入分析，進而準確體會詩歌感情。

《聲聲慢》中“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘慘戚戚”格律齊整，凄美哀傷。這個陰云霧霾般的開頭，籠罩著全詞?！皩ひ捯挕笔峭x詞的反復(fù)。尋尋，尋的重疊;覓覓，覓的重復(fù)，尋和覓又是同義詞。我提問學(xué)生：詞人為何反復(fù)使用疊詞？通過分析疊詞含義，學(xué)生理解到作者為了強調(diào)“尋覓”的持續(xù)性，長年累月，從未間斷。那作者要尋覓什么呢？學(xué)生結(jié)合背景，得知“靖康之變”徹底改變了李清照的生活：丈夫趙明誠去世，他們費盡心血收藏的金石一次次遭受劫難;晚年再嫁心胸狹窄、格調(diào)低下的張汝舟，結(jié)果更加悲涼與不幸。作者淹沒于世人的嘲笑和詆毀之中，甚至遭受人身迫害，因此她更加渴望“尋尋覓覓”，尋的是和自己相親相愛的趙明誠，覓的是兩人甜蜜的世界。作者尋覓的結(jié)果怎樣呢？“冷冷清清”寫出了詞人的尋覓無人理睬和贊同，因此倍感寂寞孤獨?！捌嗥鄳K慘”，凄涼悲慘，描述的是遭遇和處境，這比“冷冷清清”更進一層?！捌萜荨?，哀愁，悲傷。這是她“尋尋覓覓”的唯一的、最后的結(jié)果。通過反復(fù)誦讀，深入分析疊詞的含義，學(xué)生便體悟出：開頭三句，簡潔而又形象地概括了詞人嘗盡孤獨寂寞、備受污蔑攻訐、橫遭人身迫害的悲情。

散文的特點是“形散而神不散”，教學(xué)中，不僅可以抓住散文外在物象去把握內(nèi)在的情感，還可以從“語言與內(nèi)容”這個角度切入，賞析散文的遣詞造句，尤其是疊詞，并在具體的語言環(huán)境中打通作者的心靈，通過具有音律美的文字對文本內(nèi)涵進行詩意體驗和深度解讀，進而走進人物的心靈，體驗作者表達的個性化思想情感。

《聽聽那冷雨》語言充滿詩意，富有音樂美感，濃濃的鄉(xiāng)愁，無不撥動著讀者的心弦。教學(xué)中，我引導(dǎo)學(xué)生在音樂感性的熏陶中深入品味到作者的情懷。如讀到“即使有雨，也隔著千山萬山，千傘萬傘”時，引導(dǎo)學(xué)生思考：“山”與“傘”相諧，有何效果？經(jīng)過思考，學(xué)生先從音律上感受到文字的美，再從含義上去理解：作者由眼前的雨季，想到祖國下雨的情景，而現(xiàn)實是“即使有雨”也隔著“千山萬山”“千傘萬傘”。細細品味，便體悟出作者不能回到母親懷抱的無限感慨以及對祖國無盡的思念?！拜p輕重重輕輕”運用了疊詞，抑揚頓挫，仿佛使人聽到那由遠而近，由輕而重的雨聲。“料料峭峭”“淋淋漓漓”“淅淅瀝瀝”“淅瀝淅瀝淅瀝”“天潮潮地濕濕”這些疊詞，不僅把雨的感覺寫得逼真細膩，既強化了雨的“有聲”，又把作者那宛若雨點、細密如織的情感——身處臺灣，不能回大陸團聚的思鄉(xiāng)之凄楚表現(xiàn)得淋漓盡致。“凄涼”“凄清”“凄楚”“凄迷”，四個近音近義詞的運用有何作用？音韻的復(fù)沓、回環(huán)，使文章籠罩著一種凄涼的氛圍，讀起來有著鮮明生動的節(jié)奏感，仿佛使人進入凄迷的雨中，遠遠近近，緊敲慢打，痛入心扉。反復(fù)咀嚼，學(xué)生便在詩意與音樂，感性與理性中涵養(yǎng)了氣質(zhì)，走進了作者的心靈，獲得了最高的審美體驗——真切地感受到一個在冷雨中孑然獨行的白發(fā)游子的形象，深刻地體會到作者遠離祖國濃重的孤獨和思鄉(xiāng)之情。

三、重構(gòu)文本，走出難懂難悟盲點

《普通高中語文課程標準》（2017年版）明確，語文學(xué)習(xí)要“從整體上把握文本內(nèi)容，理清思路，概括要點，理解文本所表達的思想、觀點和感情?！遍喿x教學(xué)，教師要培養(yǎng)學(xué)生整體閱讀的思維品質(zhì)，在充分了解學(xué)生認知水平的基礎(chǔ)上，根據(jù)教學(xué)重點難點去重構(gòu)文本，線索式探究寫作思路，并預(yù)設(shè)優(yōu)質(zhì)問題，提高學(xué)生邏輯思維能力，走出學(xué)生的理解“盲點”，從而提高課堂效率。

教學(xué)《沁園春·長沙》時，可先由“秋”相關(guān)詩句導(dǎo)入，提出疑問：毛澤東眼中的秋和古人眼中的秋是一樣的嗎？然后引導(dǎo)學(xué)生抓住“看”、“憶”、“問”三個字，深入探究文本：“看”到什么景（分析湘江秋景圖）？“憶”了什么人（分析革命青年人物形象）？最后，回到上片“誰主沉浮”這個問題。學(xué)生在欣賞了生機勃勃、壯闊絢麗的湘江美景，感受了“青春年少、熱情奔放、才華出眾、關(guān)心國事、無畏困難、敢于斗爭”的革命青年形象之后，“誰主沉浮”的問題就迎刃而解了（主宰大地沉浮的人非我莫屬）。這種階梯式問題教學(xué)，掃除了學(xué)生學(xué)習(xí)的盲點，使他們在縝密的行文思路探究中獲得了最高的審美體驗——深刻地體會到作者以天下為己任的擔(dān)當(dāng)精神和改造舊中國的豪情壯志。

教學(xué)《蘭亭集序》時，很多教師僅僅停留在文章情感脈絡(luò)“樂——痛——悲”的簡單梳理上，而對“樂起源于美好生活，痛起源于樂，悲升華于痛”的深刻哲理并未深入探究，導(dǎo)致學(xué)生無法鑒賞痛悲之嘆背后的人生意義和審美價值。我將文本重構(gòu)成生活常理和生命哲理兩個方面：1.因何而樂？2.因何而痛？因何而悲？前面兩段，學(xué)生不難得知作者因筆下美好的生活（遠離疾病、祈福消災(zāi)、友人相伴、融入自然、精神自由、簡單和平的生活）而樂?！安恢现畬⒅痢眲t是樂而忘憂，為作者之痛?！八郎啻笠印?，人生的最大悲劇莫過于高度關(guān)注生死卻常常混淆生死，為作者之悲。推敲了這三個問題后，學(xué)生便體悟出深刻的人生哲理——只有珍惜生命，正視現(xiàn)實，努力追求人生目標，實現(xiàn)人生價值，才能淡化悲劇色彩，活出人生的精彩。

《小狗包弟》的深刻之處在于揭露“文革”的罪惡，作者為何要通過包弟來反省和自責(zé)？這些問題都是學(xué)生在閱讀中難以讀懂、讀透的“盲點”，需要教師適時引導(dǎo)。為了更好把握文章內(nèi)涵、理解巴金對自我的心靈解剖等問題，我重構(gòu)文本后重點設(shè)了三問：1.小狗包弟是一條怎樣的狗？2.怎樣看待作者放棄小狗包弟的行為？3.為什么說“我自己終于也變成了包弟”？第一個問題簡單有趣，學(xué)生也很快回答出來。到了第二個問題，學(xué)生結(jié)合“文革”現(xiàn)實，分析出作者無法自保，包弟可能帶來的“抄家”和苦難讓他害怕;面對可怕的劫難，作者選擇放棄包弟，是一種心酸的無奈和痛苦的抉擇，揭露了小狗包弟命運的悲劇性在于殘忍的社會。第三個問題，反映“文革”時代任何生命都不能免受侵害的事實。解決了三個主導(dǎo)問題，學(xué)生深刻地體會到：文章通過寫狗對主人的忠誠與情義，反襯出特定年代特定社會中人性的懦弱和人性的扭曲;喚起人們的良心、良知，懺悔罪過銘記歷史;倡導(dǎo)理想的平等、自由、博愛、惟科學(xué)知識是尊的人際關(guān)系與生活，呼喚一個理性的合乎人性的新時代的到來。

責(zé)任編輯 邱 麗